Како пронаћи мотивацију у животу

Сада прелазимо на питања о томе шта желимо. Као што смо рекли у другим чланцима, "ја" је оно што стварима даје њихово значење. Неки филозофи и психолози сугеришу да је једина ствар која чини особу (или живо биће) различитом од механичког талента особа која даје смисао стварима.

Ми дамо смисао стварима јер имамо жеље. Због жеље, неке ствари имају вриједност за нас, а неке не; неке су релевантне за нас, неке нису; а вредност или релевантност је само још један начин да се говори о значењу. У овом чланку о Психологији-онлине ћемо говорити о мотивацији ио томе како пронаћи мотивацију у животу.

1. Шта је мотивација?
2. Навика
3. Веће мотивације
4. Слобода
5. Хијерархија потреба

Шта је мотивација?

Постоји неколико начина да се види и третира психолошка мотивација:

• Бихевиористи и други теоретичари који прихватају прилично биолошки приступ психологији, сугеришу да су све наше жеље сведене на жељу да преживе. Наше основне потребе су: храна, вода, одмор и избјегавање бола. Сложенији мотиви се виде као изведени из њих кроз учење.
• Тхе Фреудианс Они имају сличну визију, а односе се на жељу као либидо. Они се, у сваком случају, више фокусирају на потребу да преживе преко живота појединца путем репродукције. Пошто опстанак свих потреба и инстинката који вам служе зависи од чињенице репродукције, сасвим је разумно да секс буде кључна жеља. Социобиолог се слаже са Фројдовцима у овоме.
• Хуманисти они користе реч ажурирање, што значи "жеља за одржавањем и побољшањем сопства". Дакле, "одржавање" свакако укључује опстанак, јер се подразумева да се односи на опстанак и психолошког и физичког себе. А "побољшање" значи да радимо више него само покушавамо да преживимо.

Друштвена створења попут нас зависе један од другог због великог дијела овог "одржавања и побољшања". Једна ствар која нам је потребна, посебно рано у нашим животима, јесте позитивно појачање, што значи пажња, наклоност, итд. У принципу, ради се о физичком опстанку; касније, знак да имамо подршку око нас.

Навика

Још један аспект мотивације који је тешко прецијенити је навика. Ако размислите о томе, готово све ствари о којима смо говорили укључују повратак у стање без напрезања. Када говоримо о физичким потребама, на пример, често причамо о хомеостази: као термостат који контролише пећницу, једемо када имамо мало хранљивих материја, и престајемо да једемо када имамо довољно хране..

Исто се може применити и на психолошке феномене: када је наше разумевање ствари оскудно и не можемо да предвидимо себе, покушавамо да побољшамо наше знање; Једном када нешто схватимо, а наша очекивања дођу до ознаке, бићемо задовољни. У ствари, то би готово изгледало свој живот проводимо покушавајући бити несвјесни. Уосталом, осећамо бол када ствари крену наопако и желе или задовољство када се ствари побољшају.

Навике: несвјесни ставови

Навике то су ствари које су тако темељно научене, да раде тако глатко, са тако мало боли или жељом, то они су несвесни. Када се навике односе на социјално понашање, ми их називамо ритуалима. Коронације, свадбе, церемоније, сахране, чекање у реду, говорећи: "Здраво, ¿Како сте? ”(Желите ли то знати или не), сви су примјери обреда.

Увек постоје и начини размишљања и опажања који су тако темељно научени да их нисмо свјесни: ставови, ментални сетови, норме, предрасуде, одбране, итд..

Кључ за препознавање навика и ритуала је да су дјела у основи не-емоционална и несвјесна. Туш, на пример: чудна ствар је да се свакодневно пере више или мање на исти начин, као да играте компјутерску игру. Приговарат ћете да ствари које окружују навике или ритуале могу бити емоционалне (на примјер, сахрана), али и ствари које су учињене превише раде се готово аутоматски, како возити ауто, док ствари не крену наопако. Када се то догоди, ви искусите неку врсту муке.

У сваком случају, држање ствари онаквима какви јесу, одржавање права и друштвеног поретка је изузетно моћна мотивација. У својој најпозитивнијој форми, то је наша жеља за миром и задовољством. У својој најнегативнијој форми, постоји отпор према ничему новом или другачијем.

Веће мотивације

На другој страни спектра постоје оно што бисмо могли назвати супериорним мотивацијама, као што је креативност и саосећање.

Постоје тренуци, када смо на тренутак "однесени од нас", или, другачије речено, када осећамо идентификацију са нечим већим од нас самих, осећамо у нама нешто веома велико и неописиво. Многи људи доживљавају те тренутке када се први пут појаве на рубу Великог кањона или први пут уђу у једну од највећих катедрала у Европи. Океан, акропола, секвоје, хуммингбирдс, музика, чак и велика књига или филм могу то да ураде. Можемо је назвати "врхунским" искуством, духовним или мистичним, или праведним назови то страхопоштовањем.

Такве ствари се догађају и са одређеним понашањем. Пењачи говоре о искуству протока, када су њихови умови потпуно заузети задатком и осјећају се "једно са планином". Тхе плесачи, глумци, музичари и спортисти споменути слична искуства учешћа.

Креативне активности

Креативне активности могу нам дати и ова осећања. Уметници, музичари, писци, научници и занатлије говоре о тачки у којој се креирају њиховим стварањем, а не обрнуто..

И то осећамо када смо стварно заљубљен у некога, када постану важнији од нас самих. Алберт Ахвеитер је рекао да само они који служе другима могу бити заиста срећни. Ово се зове саосећање.

У свим овим примерима не само да видимо "одржавање и побољшање сопства", већ и трансценденцију сопства, губитак сопства који парадоксално доводи до експанзије сопства. Већина религија и филозофија то чини својим највишим вриједностима.

Слобода

Постоји нешто врло чудно код људи: док споља, чини се као да су наша понашања у потпуности одређена разним силама које утичу на нас (генетику, физички свет, друштвени притисци) изгледа да смо у стању да га "узмемо назад" с времена на време, на тренутак или два, ток догађаја. Можемо престати да размишљамо о стварима. И можемо замислити и размислити о стварима које тренутно нису присутне.

На примјер: понекад дио нас (рецимо наша наслијеђена физиологија) жели сексуално задовољство и жели га у овом тренутку. Други део нас (рецимо наше социјално образовање) захтева поштовање, сигурност, виртуозност, наклоност или било шта друго. Ако смо потпуно одређени, можемо једноставно ићи са најмоћнијом силом, а живот може бити лак. Уместо тога, имамо способност да измеримо снаге.

Понекад је ово скоро несвесни процес. Можемо тежити две силе емоционално, у смислу релативне анксиозности и жеље. Али можемо се мало вратити и додати одређена рационална разматрања и размотрити ствари као што је значење греха или чудноватости откривања. Брига о стварима на овај начин може бити непријатна, али је знак наше слободе избора.

Можемо и ми створити нова мишљења. Само се људи суочавају и са могућностима и са стварношћу. Када ствари изгледају као питање или ово или оно, лоше је ли то чинити или не, можемо паузирати и размишљати, и створити трећу (или четврту, или пету ...) могућност.

Чак и када се чини да алтернативе уопште не постоје, нека слобода остаје. Писац и филозоф Јеан-Паул Сартре, након суочавања с мучењем Гестапоа, открио је да увијек може рећи не. Барем, увек имаш избор става који ћете узети пре своје патње, упркос томе колико је тешко.

Хијерархија потреба

Јасно је да су неке потребе захтјевније од других: ако сте гладни, жедни и кратког даха, прво морате пазити на недостатак зрака, на друго мјесто и на трећу храну. Абрахам Маслов је узео ту идеју и створио своју сада славну хијерархија потреба. Осим зрака, воде и хране, успоставио је пет ширих слојева: физиолошке потребе, потребу за сигурношћу, потребу за припадношћу, потребу за поштовањем и потребом за самоактуализацијом, у том реду.

1. Физиолошке потребеОво укључује потребе које имамо за кисеоник, воду, протеине, со, шећер, калцијум и друге минерале и витамине. Такође укључује потребу за одржавањем пХ равнотеже (ако постане сувише кисела или основна може да вас убије) и температуре (36,5%). º Ц више или мање). Поред тога, потребно је бити активан, одморити се, спавати, ријешити се отпада (ЦО2, зној, урин и фекалије), избјећи бол или сексати. ¡Добра колекција!
2. Потреба за сигурношћу: када се покрију физиолошке потребе, долази до другог слоја потреба. Све више ћете бити заинтересовани да се нађете у безбедним околностима, стабилности, заштити. Може бити да ви развијете потребу за структуром, за редом, неким ограничењима.
3. Потребе љубави и припадности: када су физиолошке и безбедносне потребе, заједно, задовољне, трећи слој почиње да се показује. Почињете да осећате потребу пријатеља, партнера, деце, афективних односа уопште, чак и осећаја заједништва. Гледано негативно, ви почињете да постанете све више подложни самоћи и социјалној анксиозности.
4. Потреба за самопоштовање: Затим почињемо да тражимо самопоштовање. Маслов је истакао две врсте потребе за поштовањем, једну ниску и једну високу. Ниско самопоштовање је потреба за поштовањем других, потребом за статусом, славом, славом, признањем, пажњом, угледом, уважавањем, достојанством, чак и доминацијом. Високо самопоштовање укључује потребу за самопоштовањем, укључујући и оне емоције као што су повјерење, компетентност, постигнуће, мајсторство, независност и слобода. Обратите пажњу на то да је то "високо" јер, за разлику од других, када имате самопоштовање, веома је тешко изгубити га.
5. Супериорне мотивације: последњи ниво је мало другачији. Маслов је то назвао самоактуализацијом или потребама постојања. Ажурирање које је Маслов користио изразом односи се на врсте ствари које називамо вишим мотивацијама, као што су креативност, саосећање, поштовање према љепоти, истини, правди и тако даље. Они се разликују од потреба дефицита у којима постају дио вашег бића, дио онога што јесте. Маслов је једном рекао да су потребе постојања жеља да "буде све што можеш бити".

Ако вам недостаје мотивација у животу, можда ћете пропустити једну од ових 5 категорија, тако да знате гдје бисте требали почети.

Овај чланак је чисто информативан, у Онлине психологији немамо факултет да поставимо дијагнозу или препоручимо третман. Позивамо вас да одете код психолога да третирате ваш случај посебно.

Ако желите да прочитате више чланака сличних Како пронаћи мотивацију у животу, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију личног раста и самопомоћи.