Психолошка реакција је емоционална побуна која је у вама

Психолошка реакција је емоционално искуство које већина нас доживљава када се крши наша слобода или одзив. Она се појављује као унутрашња сила која настоји да се опорави од те наметнуте баријере, из те реалности која се схвата као неправедна, из тог ограничења које нас нервира сваки пут када нам неко каже шта не треба да радимо.

Ова веома интересантна психолошка димензија су изговарали психолози Схарон Брехн и Јацк Виллиамс Брехм средином 60-их година. на пример, стручњаци у понашању деце настављају да прихватају ову теорију као прави камен темељац. На овај начин, овај феномен који многи родитељи дефинишу као "страшне две године" може се разумети много боље..

"Добровољна послушност је увијек боља од присилне послушности".

-Ксенопхон-

Са 24 месеца, деца већ развијају свој осећај идентитета. У овом кључном периоду њиховог животног циклуса они себе виде као независна бића са пуним правима да бирају. Они су већ они мали људи који, у очају својих родитеља, уживају у истраживању опција које им најбоље одговарају у сваком тренутку. Штавише, ако постоји нешто што их дефинише у овом узрасту, то је психолошка реакција: они ће снажно реаговати на било коју негативну или спољну наметање.

Дакле, више него занимљив феномен који производи психолошку реактивност је следећи: све што је дозвољено је подцијењено и све што је забрањено је прецијењено. Нешто што морамо узети у обзир, поред тога, јесте да овај психолошки феномен не дефинише само децу од две године. Суочавамо се са емоционалном димензијом задуженом за побуну која остаје веома активна у мозгу одраслих.

Психолошка реактивност: забрањено забрањено

Размислимо о томе на тренутак. Сјетите се осјећаја који смо искусили када смо наишли на забрањени сигнал за вријеме вожње. Евоцирајмо ту нелагоду када наш шеф или било која друга ауторитетна фигура у одређеним контекстима, указује да "ми не чинимо ово или оно". Размислите о том осјећају када припремате истраживачки рад, на примјер, забрањено нам је приступање одређеним датотекама или садржају.

Више нисмо двогодишњи дечак који пркоси својим родитељима. Нити смо тинејџер који се бори са империјском жељом за индивидуалношћу. Бити одрасла особа подразумијева веома често бављење забранама, у оним сценаријима у којима се наше слободе смањују у већој или мањој мјери. Психолошка реактанција је, дакле, увек ту, латентна, будна и ствара у нама бихевиоралне, афективне и когнитивне ефекте..

С друге стране, социјални психолог Јонатхан Хаидт објашњава нешто више него занимљиво у својој књизи "Тхе Ригхтеоус Минд. По њему, људи долазе у свијет с природном предиспозицијом да реагују на сваку присилу наших слобода. То не значи да је људско биће лансирано да се физички бори против свих забрана које сусрећемо сваки дан ... Оно што доживљавамо је емоционална нелагодност. Један тихо фрустрације и огорчености које готово увијек задржавамо за себе.

Исто тако, Др. Хаидт нам такође говори да би психолошка реактанција имала еволуциону оправданост. Овај феномен се развио у нама (према овој хипотези) као механизам за одбрану од алфа мужјака. То јест, ова емоција нелагодности је омогућила нашим прецима да се одрекну одређених моћних личности да траже друге лидере који би могли помоћи групи да ефикасније преживи.. Потенцијално контроверзно, али не и изузето од интереса.

Психолошка реактивност дефинише нас више него што мислимо

Психолошка реактивност, веровали или не, присутна је у многим ситуацијама које свакодневно живимо. Можете, на пример, да нам тај непријатан колега са којим имамо тако мало афинитета, нареди да нешто урадимо. Тај задатак који смо већ планирали да урадимо у неко друго време, али пре вашег захтева, пре његовог наметања, можемо да одлучимо да то не урадимо. Због његовог "реда", његов захтев генерише реактивност, емоционалну побуну.

Такође, они који су велики стручњаци за психолошку реактивност су без сумње маркетиншке и рекламне компаније. Често, у брошурама које нам шаљу из продавница и супермаркета, слоган је "Последње јединице". Оно што наш мозак доживљава када чита ово је жеља да оде на ту површину да купи тај производ. Разлог? Када више нису доступне могућности да имате или учините нешто, губимо слободе. И нешто слично не волимо.

Психолошка реактивност доминира великим дијелом нашег понашања. Према томе, када је компликованије постизање је једна ствар, наша жеља је већа. Што смо више забрањени приступ одређеним вишим информацијама, интерес за тим подацима и њихов значај, мада на крају, оно што је откривено, остаје ништа.

Мартин Селигман, пионир позитивне психологије, али и стручњак за теме као што је научена беспомоћност, одувијек је у овој теми гледао као поље великог интереса. За њега је психолошка реакција пре свега теорија људске мотивације. Када смо забрањени или када видимо да је наша слобода ограничена, увијек се ствара осјећај, унутрашњи импулс. Постоји као енергизирајућа сила која нас води ка одређеном понашању.

Сада добро, Упркос томе што уочавамо ту жељу да "урадимо нешто", већину времена не реагујемо. У нама се учи нека врста немоћи јер схватамо да није увијек могуће вратити изгубљену слободу. Прескочи забране, има казну. Рецимо да наш шеф ради сам, на пример, нема смисла ако желимо да задржимо посао.

Упркос свему, психолошка реакција ће увек преживети у нама. Латентно и упозорење. Када ценимо да је императив да реагујемо, сигурно ћемо. У међувремену ћемо се прилагодити друштвеним нормама.

Изазов учења да се наљутите Учење да се наљутите захтева рад и праксу, али резултати ми омогућавају да побољшам своје односе како унутар тако и међуљудских односа.