Келеден, или лек духа

Ријеч Келеден је упитан пријевод енглеског израза "Ф ** к ит" То значи нешто као "За мој ... "Или"Ја сам вредна смоква!". Постао је популаран након објављивања књиге која је имала исто име и коју је написао Џон Ц. Перкин 2013. године.

Перкин је учинио Келеден филозофијом живота. Нема тачну дефиницију, али значи нешто као престати да се схвата озбиљно оно што обично узимамо озбиљно, али то нас само доводи до сужавања и огорчења. Као кад нам је потребно превише времена да изаберемо одећу коју бисмо требали носити са изгледом да задовољимо онога ко нас гледа. Тада ми кажемо "Келеден!" И то је то. Идемо са оним што нам је боље.

Очигледно је да се израз односи и на све врсте ситуација. На ту акумулацију свакодневних брига које нас прелазе путем. Такође и великим аспектима живота. Џон Перкин је рекао један дан: Келеден! Одустао је од посла у великој лондонској компанији и отишао да живи са својим партнером у једном италијанском граду, где наставља да усавршава идеје које му омогућавају да живи без превише несклада између онога што он мисли и онога што ради..

"Када кажете Келеден, препуштате се животном току: престанете да радите оно што не желите, коначно урадите оно што сте одувек желели и више не слушате људе, већ себи.".

- Јохн Ц. Перкин-

Филозофија Келеда

Основни принцип Келеден-а је де-нагласити ствари. Јохн Перкин каже да све што узмемо врло озбиљно постаје тешко и неодољив. Напротив, када престанемо да га сматрамо нечим важним, он постаје лакши, тако да не морамо да чинимо толико снаге да га контролишемо. Осим тога, то је оно што нам омогућава, с времена на време, да негујемо осећај слободе.

Оно што нам је превише битно, увијек завршава као мало поробљавање. То је оно што доводи до осјећаја тјескобе и забринутости. Једном када пустимо те емоције да се појаве, наше стање ума, наша свежина и виталност су уништене. На овај или онај начин, Келеден се поклапа са Зен филозофијом одвојености.

Келеден је врста мантре, која настоји да дочара три велика модерна зла: напетост, анксиозност и потребу за контролом. Прва два, напетост и анксиозност, су рођени од последњег: та дубока жеља да све контролише. Пошто је то немогуће, остајемо сами у фрустрираној жељи, али и праћени стресом.

Опклада за анархију

Келеден је такође дефинисан као опклада за анархију. Ово не треба схватити као хаос и неред, али једноставно као одрицање од непроменљивих норми, циљева по сваку цену, па чак и здравог разума. Све то, норме, велики циљеви и здрав разум, често не чине ништа друго него постају ланац који се гуши.

Филозофија Келеда је, с друге стране, мали хипи. Спонтаност позива. Да не буду окружени нормама, погодностима или преовлађујућим логиком. То је раскид с конвенцијама, са онима "мора бити" да нам се у безбројним могућностима намеће извана. Много пута смо оно што треба да будемо, а не оно што желимо бити.

Анархија није неред, не вишак, већ слобода. Такође и свежина и спонтаност. Да схватимо да увек имамо избор, у свему што радимо у нашем свакодневном животу. Од најмањих до највећих. И да је најбоља опција увек она коју води срце, за оно што заиста желимо.

Претеран смисао и досада

Тедиум је једно од оних великих зала нашег времена. Толико да људи плаћају и раде све што је потребно да би се удаљили од своје свакодневне стварности. Многи једноставно желе побјећи од тог свакодневног живота, али не могу наћи начин да то ураде. Зато они једноставно "задржавају" и избегавају кад год могу. Посвећивање сати и сати за куповину, губљење времена на друштвеним мрежама или отровне телевизије.

Када је живот веома квадратан, оно што почиње да нас напада је осећај да ништа нема смисла. Међутим, оно што се дешава је управо супротно. Све већ има толико смисла, да нема места ни за новину, ни за магију, нити за ону слободу коју нам дају спонтана бића. Све је на свом мјесту и то постаје веома досадно.

Келеден је вапај који позива на новост. Нема вијести, ако нема промјене. На крају крајева, све је у томе да се ослободимо ропства и дозволимо себи да будемо и радимо нешто ново. Направите паузу са том условљеном особом коју ми понекад постајемо. Не поштуј утилитаристичко и узнемирујуће размишљање да срце узме кормило и одведе нас куда год желиш.

Нека ток, уметност не иде против садашњег Летовог тока, је уметност да не идемо против струје. Да ли желите да знате шта је то и како се то ради? Овде вам кажемо. Прочитајте више "