Емоције које нас чине насилним
Емоције претходе понашању. Они иницирају физиолошке ознаке и менталне структуре које помажу да се уједине сјећања. Али, још важније, емоције делују као мотиватори људског понашања.
Емоције нас наводе да се понашамо на различите начине, чак и насилно. Постоје емоције које нас чине насилним. Умјесто тога, емоција нас не чини насилним, већ нас комбинација емоција може довести до насиља.
Често се емоције схватају као психофизиолошка реакција коју људи доживљавају појединачно. Али захваљујући емпатији можемо ширити емоције и учинити да се други људи осјећају исто. То се дешава и на нивоу групе. Група може да осети исту емоцију; могу се осјећати кривим или осјећати љутњу према другој скупини. Ово је полазна тачка за разумевање емоција које нас чине насилним.
АНЦОДИ хипотеза
АНЦОДИ хипотеза, чије име долази од превода на енглески језик три емоције: љутња, презир и гађење, указују да нас мешавина ове три емоције може довести до насиља. Непријатељство и насиље резултат су оптужбе за мржњу, љутњу.
Емоције се могу преносити кроз наративе и они постају начин за подстицање групних емоција. На пример, говоре мржње које се терете против мањинске групе или групе која се сматра непријатељем.
АНЦОДИ хипотеза сугерише да неки прошли догађај, или историјски наратив, производи огорчење и, према томе, бес. Ови догађаји се поново процењују са позиције моралне супериорности групе и, стога, моралне инфериорности друге групе, што имплицира да постоји презир. Друга група се оцењује као посебна група, група коју треба избегавати, одбацивати и чак елиминисати. Што се постиже кроз гађење.
Тако, емоције које нас чине насилним прате процес од три реченице који је описан у наставку.
Згроженост заснована на бесу
У првој фази појављује се бес. Бес је емоција која се изражава кроз љутњу и раздражљивост. Спољни изрази беса могу се наћи у изразу лица, језику тела, физиолошким реакцијама и, у одређеним тренуцима, у јавним актима агресије. Неконтролисана љутња може негативно да утиче на квалитет живота.
У почетку, одређени догађаји доводе до перцепције неправде. Ови догађаји наводе вас да тражите кривца, који може бити особа или група. У тим случајевима се обично сматра да кривац угрожава добробит наше групе или нашег начина живота. Тако, ова тумачења су пуна беса који је усмерен ка кривцима.
Морална супериорност заснована на презиру
У другој фази, додаје се презир, што је интензиван осећај непоштовања или признања и одбојности. Презир значи негирање и понижавање другога, чије се способности и морални интегритет доводе у питање. Презир имплицира осећај супериорности. Особа која има презир према другом гледа на то са понизношћу. Презирена особа се сматра недостојном.
Групе почињу реинтерпретирати ситуације које изазивају љутњу и догађаје идентификоване у првој фази. Ова процена догађаја се врши са позиције моралне супериорности. Што значи да се група сматра кривом као морално инфериорна. Што, пак, доводи до осјећаја презира за ту групу.
Елиминација заснована на гнушању
У последњој фази појављује се гађење, које је основна и примарна емоција изазвана перцепцијом контаминације или агенса болести. Она је универзална, не само по својим сигналним својствима, већ и по питању елицитора. Сличне ствари се гнушају широм света, као што је труљење. Гађење је морална емоција која се често користи за санкционисање моралних увјерења и понашања људи.
У овој фази се поново јавља друга процена догађаја и долази до закључка. Овај закључак је врло једноставан, потребно је дистанцирати се од кривца. То је још једна могућност, јача закључак је да је неопходно елиминисати наведену групу. Ово је екстремнија форма чије идеје су проглашене емоцијом гађења.
Као што смо видјели, комбинација ове три емоције може имати катастрофалне посљедице. Ове емоције које нас чине насилним реагирају на искривљене перцепције које доводе до лоших закључака. И на крају, непријатељско понашање. Стога је регулација и разумијевање емоција као што је она коју пружа емоционална интелигенција фундаментална.
Суочени с угњетавањем, не користите насиље Теорија опаженог угњетавања проглашава да осјећај угњетавања може бити један од узрока посезања за насиљем. Прочитајте више "