Нека се креће напријед
Учење и одучавање, проводимо своје животе у њему. Стицање знања, искустава и навика и обичаја. Ми смо стекли начине да управљамо својим мислима и уверењима. Учимо од наших родитеља, из наше породице и друштвеног окружења.
И све то искуство утиче, и веома много, оно што смо коначно или мислимо да јесмо. Разлика је важна, јер обично радимо са другом, а не са првом. У сваком случају, промјена и учење чине круг који не би било могуће објаснити без учења; У ствари, у много наврата људи такође "ажурирају" нас, као и оперативне програме: бацање прве у канту за смеће како би се направило мјеста за нове.
Постоје тренуци у нашем животу у којима ми интуитујемо да нешто не иде добро / да не завршимо виђење једни друге као што бисмо желели. Нешто не ради, без разумевања зашто. "Ми кружимо" на основу грешке: понављамо исте стратегије које очекују различите резултате.
Ми игноришемо да не ми доносимо одлуке зависно од онога што видимо или онога што сматрамо добрим или лошим. Ми то радимо кроз стечена увјерења или кодове оно што носимо са нама Управо у оним тренуцима у којима смо схватили да морамо направити неке промјене ... не знајући одакле почети.
Учење: преглед наше стварности
Понекад радимо са крутим моделима који су структурирани на основу "треба" или "треба": самонаметнуте обавезе, проистекле из нашег начина виђења стварности, које нас, мада су само мираге, натерају да трпимо много више од објективних или опипљивих околности / ситуација.
Добар дио ових крутих модела обично се изграђује несвјесно, у одсуству критичког мишљења, једноставном асимилацијом. У том смислу, сви ми имамо низ ирационалних уверења која нама изгледају потпуно нормално, али нису.
Ирационална веровања Еллиса
Алберт Еллис, творац емоционалне рационалне терапије (ЕРТ), идентификовао је једанаест ирационалних увјерења у којима се можемо везати без познавања. Еллис брани идеју да То нису догађаји који генеришу емоционална стања, већ начин на који их морамо интерпретирати.
- "Изузетна је потреба да одрасло људско биће буде вољено и одобрено од стране практично сваке значајне особе у друштву"
- "Сматрати себе вриједним мора бити врло компетентан, довољан и способан да постигне било што у свим могућим аспектима".
- "Неке врсте људи су покварене, зле и злогласне и треба их озбиљно окривити и казнити за њихово зло".
- "Страшно је и катастрофално да ствари не иду онако како бисте желели да буду".
- "Људска беда потиче од спољашњих узрока и људи имају малу или никакву способност да контролишу своје туге и поремећаје".
- "Ако је нешто или може бити опасно или застрашујуће, требало би да се осећате ужасно немирно и да стално размишљате о могућности да се ово догоди".
- "Лакше је избећи него се суочити са одређеним одговорностима и тешкоћама у животу".
- "Мораш се ослонити на друге и потребан ти је неко јачи да верујеш".
- "Нечија прошла историја је одлучујућа детерминанта тренутног понашања, и да нешто што му се икада догодило и шокирало мора и даље да утиче на њега на неодређено време".
- "Треба се осећати веома забринуто због проблема и поремећаја других".
- "Непроменљиво постоји прецизно, тачно и савршено решење за људске проблеме, и да ако се ово савршено решење не пронађе, долази до катастрофе".
Видимо колико пута радимо са унапријед створеним идејама о себи или о другима. Стицање свести о моћи овог начина обраде информација је први корак да се ослободите. Сада, одучавање није једноставан или лак процес, мислимо да се ради о филтерима које смо веома интернализовали, које користимо аутоматски.
Како мозак учи
Једнако је лако научити нешто позитивно него негативно: понављање је стратегија која функционира с обје природе, церебрална пластичност је калупљење нервног система које се обликује у неуролошком супстрату тако што га модификује. И то је мач са две оштрице. Нервни систем који је промењен праксом навика и понављањем идеја ће им се некако "прилагодити". У том смислу, промена се дешава и остаје када уклонимо погрешно (неучењено), и дешава се и удара истом брзином када покушамо да је поставимо.
Психијатар и психоаналитичар Норман Доидге говори о "пластичном парадоксу" односи се на негативну неуропластичност. Када се одређена промена формира у мозгу и када је добро успостављена, сама инерција може да спречи друге промене.
С друге стране, без искуства других окружења и идеја, веома је тешко постати свјестан произвољне природе наших увјерења. Можемо променити наше умове и навике, али наш мозак мрзи да мења своје навике. Учење оставља траг у групама неурона који међусобно дјелују, остављајући тако траг у неуронском супстрату.
Када се суочимо са низом нових идеја, можемо доћи до питања која до тог тренутка већ прихватамо као извесне. То се може суочити са снажном дисонанцом, према овим новим идејама, можда смо у прошлости правили грешке које до тада не бисмо сматрали таквим. То јест, нове идеје могу компромитовати наш концепт самопоштовања и наше самопоштовање.
У овом случају, мозак може инхибирати низ кругова у активним зонама церебралног неокортекса тако да се нове информације одбаце. Као да је наш мозак рекао: боље да наставимо са незнањем и са самоконцептом него да преузмемо изазов редефинирања онога што смо већ учинили (и што смо мислили да чинимо) на основу ових идеја.
"Иста пластичност која нам омогућава да промијенимо наш мозак и произведе флексибилније понашање је такођер извор наших најстрожих понашања".
-Норман Доидге-
Перцепција, машта и памћење
Једна информација: људи обично боље памте значење или значење искуства него детаље. Наша сећања су искривљена (прилагођена себи). Памћење је неопходно за памћење прошлости, али и неопходно је замислити будућност. У ствари, наша способност да замислимо будућност је уско повезана са богатством наше прошлости.
Поред тога, многе одлуке које доносимо су несвесне. Свест нам омогућава да разликујемо прошлост од садашњости и будућности како бисмо се смјестили у времену. Али несвесно и интуиција се заснивају на хеуристици, Једноставни принципи који игноришу већину информација у замену за брзину. Ове хеуристике се стичу кроз нашу друштвену интеракцију, нашу културу и наша животна искуства. Они су "програмирани" у нашем несвесном и ми делујемо аутоматски на њима.
Постати свјестан
Процес неучавања, као што видимо, није једноставан. Не можемо једноставно да одбацимо оно што смо научили док бришемо број који је написан оловком. Али да можемо бити свесни ових учења и организовати их на интелигентан начин. Можемо да престанемо да се идентификујемо са њима и питамо се колико нас заиста има у тим веровањима или ставовима. Након идентификације, ово је други корак.
Неучење је процес који захтијева вријеме, стрпљење и аналитичке вјештине. Говоримо о инвестицији која увијек доноси плодове: резултат који ћемо уживати, али и људи који нас воле.
Мисли могу бити обликоване Мисли могу бити ваши најбољи савезници или ваши најгори непријатељи. Научите да контролишете свој ум да бисте били бољи сваки дан. Прочитајте више "