Конференција о насиљу над дјецом Родитељи и наставници за културу мира и ненасиља

Хуан Рамон Јименез Институт из Буенос Аиреса, Аргентина ме пита за психолошку оријентацију о томе како се суочити са ситуацијама насиља над дјецом у петогодишњој соби иу првој години ЕГБ-а (основно опште образовање), предлажем као прву интервенцијску мјеру за одржавање конференције родитеља и наставници о насиљу над дјецом.

Циљ конференције је да пружи информације о насиљу дјеце, родитељима, наставницима и менаџерима. Сврха мсима је да буде у стању да преноси кључне концепте који им омогућавају да размишљају о тој теми. Насиље у дјеци је дио или посљедица социјалног насиља, тако да се тиче свих нас. Почећемо са дефинисањем појмова и објашњавањем могућих узрока насиља, како бисмо на крају дали неке смјернице о томе како поступити суочавајући се с проблемом.

Наставите читати овај чланак ПсихологијеОнлине где говоримо о Конференција о насиљу над дјецом: Родитељи и наставници за културу мира и ненасиља

Можда ћете бити заинтересовани: Када ићи до индекса дјечјег психолога

1. Садашње друштво
2. Стрес
3. Дефиниција насиља
4. Врсте насиља
5. Цонфлицт
6. Цхилд Виоленце
7. Развојни циклус
8. Знакови насиља над дјецом
9. Питања насиља над децом
10. Нова концепција конфликта
11. Коментари учесника

Садашње друштво

Да бисмо дошли до карактеристика садашњег друштва, размотрићемо карактеристике модерности. Савремени човек има веру у разум и истину, што му омогућава да има идеју напретка и слободе. Он верује у развој науке, тако да се нада бољем животу за све.

Данас је наше друштво категорисано као постмодерно.

Јасан пример који илуструје његове карактеристике је да писац када пише текст није регулисан унапред утврђеним правилима, и не може се судити помоћу пресуде која се одређује применом тог текста. Писац ради без правила и успоставља правила о томе шта ће бити учињено.

Филозофски постмодерна је осуда и критика просветљеног разума.

Особине постмодерности:

-Крај приче: Јеан Баудриллард то претпоставља "дубоко у себи, не можете чак ни говорити о крају приче, јер нећете имати времена да дођете до свог краја"¹

-Време носталгије: жудите за надом и сигурношћу коју су модерне карактеристике дале.

-Нихилизам: врховне вредности губе ваљаност. Порицање свих вјеровања, свих религијских, политичких и друштвених принципа.

-Парадигматска криза: они мењају научне концепције.

-Плурализам.

-Ослобађање рационалности и различитости.

-Хедонистичка етика: доктрина која проглашава задовољство, као врховни крај живота. Етика је изгубљена: естетика се живи више од етике.

-Недостаје истина.

-Екстаза комуникације

-Мисао о сумњи: он реагује против претпоставки модерности, а песимистички скептицизам цвета и сумња у све.

Породица и садашња школа не излазе из ове стварности. Тако у оба случаја постоји криза вредности и ауторитета и тенденција ка пермисивном образовању без јасних граница. Постмодерна је сумњала "веровање у стабилну структуру бића која управља будућношћу и даје смисао знању и правилима понашања".²

Још једна изванредна карактеристика нашег садашњег друштва је брзина којом се догађају догађаји и императивна потреба да се региструју у њима како не би престали припадати или бити.

Живимо у журби, под стресом и забринути. Време је мало и догађаји су толико велики. Добијамо много више стимулације од наших бака и деда, али време које морамо да донесемо је исто

Дакле, садашња породица има карактеристике друштвеног тренутка којем припада. Имамо мало времена за породицу, за дијалог, за размишљање, да кажемо да се волимо, да честитамо себи шта је постигнуто, итд. Овде ће свако од вас знати шта треба да нагласи о себи и својој породици. Можда се то сматра проблематичним, али није само по себи. Проблем не лежи у количини, већ у квалитету. Другим ријечима, није битно колико времена проводимо с дјецом и супружницима, већ како их трошимо, како доживљавамо те тренутке и које записе остављамо у нама одраслима и нашој дјеци..

Висок ниво стимулације и наше различите улоге да се развије, заједно са особинама личности и искуственом историјом сваког од нас, води нас на тему стреса.

Стрес

Данас смо трајно пред различитим подражајима које морамо интерпретирати и прије којих морамо дјеловати. Стрес је скуп физиолошких реакција које припремају тело за акцију. Дакле, они су већ закључили да се овај "скуп физиолошких реакција које нас припремају за дјеловање", стрес, активира много пута у дану особе.

Наша биологија није еволуирала темпом технолошког напретка. Физиолошки одговори које наше тело покреће данас су исти онај који је примитивни човек ослободио. Али како ви замишљате, зато што живе, разлика је у акцији. Примитивни човек је могао да се бори или побегне пре напада животиње. У нама се дешавају исте неуроендокрине-вегетативне промене, али са инхибицијом или друштвеном активношћу агресивног одговора. Висцерални органи (кардиоваскуларни, гастроинтестинални, респираторни, итд.) Терминални ефектори симпатичке активације, оптужују утицај истог, а да не дође до адекватног моторног исцједка мускулоскелетног система. То се дешава када су захтјеви психосоцијалног окружења прекомјерни, интензивни или продужени, превазилазећи способност отпора и адаптације организма, што доводи до невоље или лошег стреса. Исто се дешава када дођете до тачке преокретања криве људских перформанси, која се прво повећава, а затим се изравнава и коначно почиње њен силазак. Облик је обрнутог У, и илуструје начин на који је биолошки учинак оптимизован како активација расте, све док не достигне тачку да непропорционална потражња која води до претераног повећања бихевиоралног и биолошког одговора, поставља организам. на граници адаптивног неуспеха. Од ове тачке, било који додатни подстицај, иако мали, може изазвати дисфункције и болести.

Бројеви графова служе као примјер концепта

Гледајући графикон можемо визуализирати како се наша биолошка активација мијења у различитим нивоима стреса. Анксиозност је нормална, у периоду здраве напетости, од тренутка умора, све до колапса који улази у стрес, али из исцрпљености долазимо до патолошке анксиозности из које се јављају анксиозни поремећаји..

Механизми стреса су присутни од рођења до смрти; тако и одрасли и дјеца трпе неповољне посљедице.

Ова слика ствара варијације расположења: раздражљивост и зловољност, негативне интерпретације догађаја и стога већу вјероватноћу насилног окидача у понашању.

Тренутни човек под утицајем друштвене напетости и своје бриге да се прилагоди околини, склонији је да не буде у стању да контролише своје импулсе, изводећи агресију у насиљу..

Неуробиолошке основе агресије налазе се у префронталном кортексу иу амигдали мозга. Подручја мозга која регулишу агресивно понашање су иста која регулишу емоције. Наше емоције зависе од нашег размишљања.

Преструктуирањем мисли можемо повезати емоције инхибирањем агресије.

Дефиниција насиља

Насилна ситуација је страшно искуство у које су укључени важни интереси и где је анксиозност претежна. Насиље је најбрже рјешење.

Дефиниција насилног речника Краљевске шпанске академије каже:

1-Шта је изван свог природног стања, ситуације или начина.

2-Шта функционише са потицајима и снагом.

3 - Шта се ради изненада са изузетним интензитетом и интензитетом.

4 - Примените се на усхићеног и плаховитог генија и то лако однесе бес.

5 - То је противно редовном начину рада или из разума и правде.

У садашњем друштвеном систему постоји заједничка брига међу родитељима, наставницима и ученицима. Чињеница да је анксиозност вјероватно најчешћи осјећај данас значи да насиље треба схватити као најчешћи одговор на њега, обрамбену реакцију. У почетку је то инстинкт очувања.

Анксиозност изазива и развија понашање чија је сврха безбедност. Иако ова понашања реагују на пријетеће подражаје који угрожавају физички интегритет и нашу територију, то је агресија. Ако се та иста понашања могу предвидети, она се контролишу и постоји претходна припрема за акцију, то је насиље

Врсте насиља

Вербално насиље:

-вербализације у облику увреда.

-вербализације које указују на непоштовање права других.

-вербализације које указују на лоше манире.

-Негативне интерјекције: глас који изражава дубоки осећај као што је љутња, бес, љутња итд.

Физичко насиље:

-Гестови који указују на непоштовање права других.

-Понашања која указују на лоше манире или непоштовање.

-Физичко злостављање.

Од ових врста насиља потребно је разликовати оне усмјерене на друге и самоусмјерене.

Од агресије до контроле или насиља

"Биологија нас чини агресивним, али култура нас чини мирним или насилним".³

Насиље се дешава када не можемо своје осјећаје и емоције ставити у ријечи. То је резултат културе и образовања.

Цонфлицт

Однос такве врсте у којем обје стране траже постизање циљева који могу бити или се чине као да су за било коју од неспојивих страна. Такође, конфликт може бити резултат различитих очекивања, неспоразума или неспоразума.

Сукоб произилази из борбе или тражења постизања некомпатибилних циљева или интереса, носи у себи компоненту високе емоционалности која може довести до агресивности када до неке мјере не успију, посредничких инструмената с којима се морамо суочити. Пре напетости интереса појављује се конфликт, који до сада није проблематичан, јер све зависи од процедура и стратегија које се користе да би се из њега извукао. Ако се употребљавају ратоборне процедуре, појављују се агресивне епизоде, које се могу насилно догодити ако један од противника не игра искрено и злоупотребљава своју моћ, борећи се да уништи или науди противнику, а не да ријеши ствар. То је насиље, непоштено, арогантно и опортунистичко коришћење моћи.

Сукоб је дио људског живота, а тиме и институција; Она има компоненту агресије која, када нема праве канале, доводи до насиља.

Цхилд Виоленце

Данашње дете се рађа у насилном друштву.

Постоје три утицаја који одржавају и одређују ову социјалну државу:

-променљивим обрасцима породичног и друштвеног живота.

-чињеницу да је друштво рафинисало насиље као нормално и прихватљиво.

-лак приступ оружју и дрогама.

У току развоја дјетета, агресија и насиље нам говоре много о фази у којој је дијете, његовим емоцијама, његовом учењу и његовој породици и образовном окружењу..

Развојни циклус

Давно пре његовог рођења, будуће биће већ поседује печат своје индивидуалности. Свако дете се рађа са потенцијалима који су његови. Свако дете има ексклузивни начин раста који је одређен овим потенцијалима и судбином у окружењу.

Међутим, постоје одређене основне карактеристике и одређене секвенце раста које су типичне за људску врсту.

Општи ток развоја је аналоган за мушкарце и жене; али жене зреле нешто брже и раније.

Описано је седам фаза:

1-фаза ембриона (0 до 8 недеља)

2 - фаза фетуса (8-40 недеља)

3-дјетињство (од рођења до двије године)

4-предшколски узраст (2-5 година)

5-детињство (5-12 година)

6-Адолесценција (12-20 / 24 година)

Зрелост одрасле особе

Свако дете је јединствено, али и члан људске врсте; тако да постоје серије раста које се никада или ретко изостављају.

Структурирање понашања, активни систем дјетета, је жива структура која је генијално обликована архитектуром раста. Како сазрева активни систем, он постиже помирење и равнотежу мноштва супротности. Али процес је толико замршен да раст не може да прати равну линију. Зигзаг, наглашавајући једну или другу супротну функцију, али коначно усклађујући и модулирајући оба. Напредак раста је консолидован током периода релативне стабилности. Постоји ритмичка тенденција ка равнотежи. Еволуцијске тенденције имају тенденцију да се понављају у растућим нивоима организације, као да је развојни циклус открио спиралну путању. То је прогресивна спирала, али у стадијуму дете може представити изванредну сличност са оним што је било у ранијој фази.

Насиље над дјецом

¿Зашто дјеца одлуче да насилно ријеше своје сукобе?

¿Они то бирају или је то једини начин на који они мисле да је могуће?

¿Они то изаберу, или је то једини начин на који су научили?

У неким фазама његовог развоја, дете је агресивно јер реагује на психолошке карактеристике тог еволутивног момента и зато што реагује на подражаје (унутрашње или спољашње) који су изазвали борбена понашања..

Ако дете не може да размишља о својој агресији, и нема стабилних еволутивних момената у којима се напредак може видети у модулацији његовог понашања, дете је насилно.

Знакови насиља над дјецом

-Интензивни бес.

-Бијесни напади или тантруми.

-Екстремна раздражљивост.

-Екстремна импулсивност.

-Фрустрирајте лако.

-Само-агресија.

-Имати мало пријатеља и бити одбачен од дјеце због њиховог понашања.

-Изузетно активан и непромишљен-

-Тешкоће у обраћању пажње и значајним и поновљеним прекомјерним кретањима у различитим подручјима иу различита времена.

Питања насиља над децом

¿Шта учинити ако дете показује насилно понашање?

Ако су у питању неки од родитеља или обоје и неки одгајатељ, дијете треба бити подвргнуто потпуној процјени стручњака за ментално здравље, а дјелотворан и правовремен психолошки третман гарантира бољи квалитет живота дјетету и породици..

Циљеви лијечења се обично фокусирају на: помагање дјетету да научи како контролирати свој бијес, на одговарајући начин изразити своју фрустрацију и љутњу, преузети одговорност за своје поступке и прихватити посљедице. Поред тога, морају се адресирати породични сукоби, проблеми у школи и питања заједнице.

¿Насилно понашање дјеце се може спријечити?

Истраживања показују да се већина насилног понашања може смањити или спријечити ако је изложеност дјетета насиљу у кући, заједници и медијима смањена или елиминисана. Очигледно је да насиље подстиче насиље

Стратегије за смањење насиља:

-Ин тхе тренутке еволуционе стабилности морамо да делујемо, и родитељи и васпитачи, тако да кроз наш пример, социјалне вештине и образовање о вредностима, дете учи да управља својим конфликтима без насиља. Важно је изградити понашање у добре дане, јер постоји већи одговор са ваше стране.

-Превентивне методе: Идеалан је за руковање експлозивним понашањем које је између пет и пол и шест. Већина насилних ерупција долази од свакодневних догађаја, које је могуће избећи. Превенција би била приступање дјететовом захтјеву, ако је то могуће; или да сугерише супротно од жељеног понашања. Треба избегавати директне сукобе између родитеља и деце, јер они одбацују наметнуте задатке. Под притиском одрасле особе се вербално оспорава. Суочени са кажњавањем, резултат може бити више насиља.

-Други ресурс је употреба магиц, који се састоји од пребројавања гласно док се магично не почне добро понашати.

-Ако дијете само-погорша или разбије ствари у околини, бит ће потребно смањити такво понашање. Прво се тестира са дистракцијом, ако се не испостави да се на тај начин избегне да га држи за руке, показујући чврстоћу без насиља, ни вербално ни физичко; и он се окупа или му се влажи лице. Онда је важно у неким малим, да их опусте, кроз миловање, лагану музику, уз успаванку. Ако је могуће да спава неколико сати. Тек након неколико сати могуће је позвати га да размисли о ономе што се догодило. Ако је дијете направило неку штету, важно је да поправи штету, ако је могуће. Ако се само-повећавате, покажите своје повреде и научите важност бриге за своје тело.

-Држите га одговорним за своје поступке

-Размишљање и дијалог, Планиране стратегије за избегавање насилног ускоро.

-Поставите јасне границе, како у породици, тако иу школи, дефинишете шта се може урадити, а шта не може, шта је добро, а шта лоше.

-Дефинишите шта је ауторитет, и који је представља код куће иу школи.

-Размислите о томе за шта је ауторитет.

-Кохерентност између родитеља, да родитељ не одбија другог у присуству детета.

-Споразум између дисциплине дома и школе.

Можемо бирати како да се понашамо, ако размишљамо прије него што дјелујемо на начин на који ћемо комуницирати иу посљедицама наших акција.

Дјеца морају научити алтернативе у рјешавању сукоба.

Нова концепција конфликта

Сукоб је својствен људском бићу, и не треба га повезивати са насиљем.

Нови начин схваћања је ући у њега као дио живота због разлика у идејама које људска бића имају. Видите то као могућност да нас мушкарци морају индивидуализирати, јер од индивидуализације човјек може имати различите идеје до другог човјека. Тако схваћено могуће је да се с њим успјешно суочимо, јер ми разумијемо његов узрок и знамо да можемо бирати како ћемо њиме управљати.

Образовање у вриједностима

Свако од нас зна шта нам је важно; То је зато што имамо личну и сопствену табелу вредности, коју чине три главна извора:

1. шта је у друштву где живите и оно што видите као нормално
2. шта кроз учење и образовање, како у образовним институцијама тако иу породици.
3. шта откривено кроз лично искуство

У тој табели нису сви једнако важни; вредности имају хијерархију. Неки су виши и заглављени у дубини особе, а други су нижи и периферни, утичу на нас мање, јер су на површини личног живота. Према нашој табели вредности, ми дистрибуирамо стварност како се бринемо више или мање, и последично плаћамо више или мање пажње стварима када делујемо.

Занимљиво је питати се које су вриједности којима се управља сваким од њих, која је њихова властита таблица и која хијерархија има.

Вредности су претходни критеријуми који усмеравају нашу акцију. За њих бирамо крај нашег понашања и бирамо средства за његово развијање.

Током дјетињства развили смо већину вриједности које ће нас пратити кроз наше животе, стога је важно да као родитељи и едукатори преносимо, из нашег примјера и рефлексије, вриједности које нам омогућују да дођемо до свијета мира.

Да бисмо могли да путујемо својим животима бирајући наше понашање и конкретизујући наше циљеве, морамо имати интерни водич о томе зашто, за шта и како деловати.

Почнимо да размишљамо са собом и са нашом децом и ученицима о неким речима да ако се сви интернализујемо, нема сумње да ћемо бити срећнији:

• ПЕАЦЕ
• СОЛИДАРНОСТ
• САРАДЊА
• ТОЛЕРАНЦИЈА
• ПРИХВАЋАЊЕ РАЗЛИЧИТОСТИ

Постмодерна хуманост позива на нове вриједности "идеале и заједничке концепције" и ова нова етика мора пратити екуменски пут који почиње успостављањем мира. Елементи мира су Хармонија, Слобода и Правда.

Морамо изградити културу мира која сажима вриједности аутентичног хуманизма у којем он усклађује човјекову страст и разум.

Бити родитељи и наставници у нама је могућност стварања вриједности у дјетету, дати му неопходне алате за развој као новог човјека који идеализира нову етику у којој се могу оцртати нове друштвене значајке..

Коментари учесника

"Било би добро да сви то постигнемо, за добро човјечанства"

Адела де Иглесиас

"Било би занимљиво направити радионице или драматизације у којима можемо искусити ситуације о којима смо говорили, постоји нетретирана тачка, како родитељи реагирају на овакве ситуације насиља у школи, како ненамјерно изазивамо реакције у нашој дјеци, итд."

Естхер Суарез

"Оно што највише желим је да будем у стању да остварим сва очекивања, да их спроведем у праксу и помогнем својој дјеци и можда је то начин да се помогне и другима."

Беатриз Цхавез

"Било би веома интересантно имати конференцију за све запослене који раде у институцији, било да су то асистенти, наставници три нивоа, менаџери, итд." Како контролисати или избећи преливање "

Лилиана Е. Стефанини

Директор ЕГБ

"Открио сам да је веома правовремено и корисно да будем у стању да растем на личном нивоу више у знању и пружим деци, из дана у дан, бољи квалитет живота."

Мисс Андреа

"Иако моја дјеца нису насилна, све што сам чуо јаче ме јачају у мојој љествици вриједности и било је врло корисно за мене и сигурно ћу бити спремнији за будуће ситуације, било особне или помоћи другима. ¡Хвала!

Мама Гимене Д. Делало

"Осећам се веома задовољан што имам професионалце као што сте ви, хвала вам на помоћи."

Анни

"Конференција ми омогућава да размишљам о томе како се ми одрасли понашамо (родитељи) у односу на дјецу, понекад дневне ургентности, дистанцирају нас од онога што је заиста важно, и на неки начин модел који бисмо требали имати за дјецу."

Лилиана Лопез

"Конференција је изгледала јако добро, била је веома корисна и уз велику интеграцију питања, разјаснила је сумње и дала ми смјернице за побољшање квалитета живота унутар и изван школе."

Царолина Базан

"Нека сви будемо у стању да будемо тај човек нове етике, и као родитељи и као наставници." За Марију Паз Јазмин Фронтини и сву њену породицу.

Мама Ма. Паз Јазмин Фронтини

"Увијек је добро научити о нашој дјеци, хвала"

Фернандо Ферри

"Волео бих да након ове информативне конференције можемо да урадимо нешто више партиципативно, да бисмо могли да изразимо све оно што нам се сада десило и можда нисмо могли да их консултујемо, не мислим на појединачне случајеве."

Адриана Барросо Мама Јуан Цруз Ферри

"Било би занимљиво поновити овај тип разговора како би папи могли" научити "о свакој фази живота наших дјеце."

Флиа. Хоинацки

"Волео бих да знам како га подучавам да не реагује насилно на чин партнера који" Лаутаро сматра насилним "

Сандра Вота Мама Лаутаро Реггине

"Ја бих био заинтересован да могу да проширим информације и да ли је могуће водити разговоре са групама нилоса у школи."

Лилиана Мумија Ницолас Барроса

"Осјећам да ми недостају смјернице о томе како да вам помогнем да сварите агресију или насиље које живи у друштву и оном дијелу одраслих према дјеци: напади, пљачке дјеце, злостављање. ¡Хвала!

Ма, Цристина Зулуе

Овај чланак је чисто информативан, у Онлине психологији немамо факултет да поставимо дијагнозу или препоручимо третман. Позивамо вас да одете код психолога да третирате ваш случај посебно.

Ако желите да прочитате више чланака сличних Конференција о насиљу над дјецом: Родитељи и наставници за културу мира и ненасиља, Препоручујемо да уђете у нашу категорију емоционалних и понашајних поремећаја.

Референце

1 Баудриллард, Јеан. Илузија краја. Штрајк догађаја. Барцелона, Анаграмаа, 1993. п.14

2 Г. Ваттимо, "Метафизика, насиље и секуларизација" у секуларизацији филозофије, Херменеутика и постмодерност, Гедиса, Барселона, 1992, стр.64

3Антон, Педро: Насилна понашања немају биолошко или културно поријекло "Диарио Медицо 23-4-01

Фотографије Конференције о насиљу над дјецом: Родитељи и наставници за културу мира и ненасиља