Пут ка интроспекцији

Живимо у убрзаном свету, роб журбе и брзине; свет који нам даје осећај стреса и немира. Овај френетичан ритам са прикупљањем задатака и обавеза не захтева од нас да се усредсредимо на спољашњу страну да избегнемо да нам нешто побегне, али нас заузврат одводи од нас.

Готово је немогуће резервисати неколико тренутака да погледате у нас, да окренемо очи према себи и запитамо се како смо. У ствари, за неке људе ова могућност не постоји чак ни зато што никада нису били подигнути и још мање су дошли да је искусе. Да ли је то стварно могуће? Можемо ли научити да се повежемо са нама? Одговор је да. Интроспекција нам може помоћи.

 "Ко гледа, снови; који гледа унутра, буди се.

-Царл Густав Јунг-

Језик интроспекције

Термин интроспекције био је предмет многих питања и контроверзи у области филозофије и психологије. Већ у класичној Грчкој, Платон се питао:Зашто не бисте мирно и стрпљиво преиспитали наше мисли и темељито испитали и видели шта су ови аспекти у нама?Бити интроспекција понекад се пореде са перцепцијом и памћењем. Али шта овај појам заиста значи??

Реч интроспекција долази од латинског интроспицере и то значи 'прегледај унутра'. Према Розенталу, то је процес кроз који стичемо неку врсту фокусиране или пажљиве свести о нашим менталним процесима и садржајима, који се разликује од необавезне, краткотрајне и дифузне свести коју свакодневно имамо о њима..

Тако, Интроспекција је ментални процес којим особа гледа унутра и способна је да анализира своја властита искуства, то јест, она прави само-посматрање о својим процесима свесности (приватни објекти, менталне чињенице или феноменалне ствари), са којима се може познавати у већој мери.

Интроспекција би била рефлексивна способност ума да се позове или постане свјесна својих властитих стања.

Карактеристике интроспекције

Ова метода има својствену карактеристику да буде субјективна, јер сам појединац посматра себе, из његовог критеријума и стога, од конструкције његове стварности. Стога би било заиста немогуће у овом контексту приступити објективности, када се ради о субјекту који има везе са самим собом. Такође има одређену карактеристику одвијања, с обзиром да себе сматрамо субјектима анализе, поред улоге посматрача или истраживача.

Процес интроспекције је сложен и захтева обуку ако желите да добијете добре резултате, поред доброг односа прихваћања и искрености, и да се не заносите мрежом самозаваравања.

Као радозналост да споменем да је у питању Први метод психологије који је одвојен од филозофије да постане наука у деветнаестом веку. Иако је временом губила на значају све док се није појавила когнитивна психологија.

Пракса интроспекције

Пракса интроспекције почиње актом обраћања пажње, слушања. У свакој ситуацији која се представља или где смо уроњени, уместо да журимо, било би пожељно да застанемо на тренутак и прегледамо нашу унутрашњост.

Посматрајући и повезујући се са оним што сматрамо да ћемо почети да верификујемо наше унутрашње стање. На овај начин, можемо да скренемо пажњу на ситуацију на прикладнији начин него ако се препустимо почетном импулсу..

Овај сложени процес води нас да дубоко размишљамо о томе шта смо, осећамо и учимо, поред тога што нам нуде могућност напредовања у нашем духовном развоју. Интроспекција ће нам помоћи да увидимо шта је добро за нас, дајући нам алате за трансформацију ситуација са којима се суочавамо и идемо својим путем.

Сваког дана је веома важно да се зауставите на путу, зауставите се физички и ментално, да се повежете са нама. Без обзира где се налазимо или шта радимо, важно је усмјерити пажњу на нас, на наше биће и нашу суштину повезати се са тишином и почети нас слушати. Тако ћемо постати одвојени посматрачи спољних ситуација.

Интроспекција стога има позитивне и негативне аспекте, служећи као средство за усавршавање и напредак у животу. То је користан метод за приступ нашој психичкој реалности обезбеђује основу за личну стабилност, омогућава дубље истраживање нашег бића и могућност увођења промена.

Интроспекција не само да нам помаже да боље спознамо себе, већ и да нас поштује, воли и прихвати онакве какве јесмо.

Ецкхарт Толле тако изражава то "Када изгубите контакт са унутрашњом тишином, губите контакт са собом. Када изгубите контакт са собом, изгубите се у свету."

Схаматха Медитатион

Ако желимо ићи мало даље и обавити конкретну праксу интроспекције, нема ништа боље од медитације. Данас је свесност веома добро позната, међутим, оно што мало људи зна је да одговара светлој верзији Схаматха будистичке медитације.

Од чега се састоји ова медитација?? Седимо на поду и прекрижимо ноге (ако је могуће десну ногу лево) или на столицу. Руке на коленима. Леђа равна. Брада је лагано нагнута, а круна благо подигнута, као да нас је невидљива нит повукла. Затварамо очи и почињемо дубоко дисати.

Прво опуштамо тело. После неколико минута усредсредили смо пажњу на стомак. Пуштамо тело да дише сам, без да га присиљава. Твојим темпом. Око пет минута касније фокусирамо се на улаз и излаз ваздуха кроз нос. Налазимо тачку у којој најбоље осећамо циркулацију ваздуха и бројимо од 1 до 10 са сваким циклусом дисања (удисање и издисање). Да завршимо, направили смо три дубока удисаја.

Ова описана пракса би била почетна верзија коју би сватко могао обавити. Препоручљиво је почети око 15 минута. Ако вам падне на памет нека помисао, ми ћемо је посматрати, али нећемо је судити. Нећемо се држати за њега. Схаматха медитација може имати много варијација и бити много дубља, али за оне који је никада нису практиковали, овај кратак сажетак може бити од помоћи.

Колективно несвесно Царла Јунга, зашто бисмо били заинтересовани? Теорија колективног несвесног Карла Јунга нуди нам интересантне идеје на којима треба размишљати о нашем уму и отиску културе. Прочитајте више "