Биографија жене Саппхо Лесбос је утихнула

Када помислимо на древну Грчку, имамо бесконачност мушких имена: Платон, Аристотел, Сократ, Епикур итд. Било да се ради о политици, филозофији, математици или књижевности, то је истина има неколико женских имена која су приказана; и не само у Грчкој, већ и кроз нашу историју. Међу свим тим мушким именима, појављује се онај који сјаји својом властитом свјетлошћу: Сапфо Лесбос.

Сапфо из Митилене, Сапфо Лесбоса или, понекад, једноставно Сапфо ... Различите варијације за једну жену, жену чија је поезија стигла фрагментирана, ушуткана временом. Једва знамо чињенице о његовом животу, све што знамо о њој су само претпоставке извучене из њених стихова.

Поезија Сафе је тотално женска поезија, у којој се све што је везано за мушки протерује. Сила, грубост, ставови који су највише повезани са човеком немају места у његовим стиховима. Задржавамо само један мали део целокупне његове продукције, али Саппхина поезија је толико важна да он чак именује врсту стиха и стиха: сафирна строфа и сафирски стих..

Хомосексуалност, женственост, поезија и тишина ... Његова поезија је и данас ушуткана, и по времену иу учионици. А то је да једва да се говори о Сапфо и његове песме се не рецитирају. Тишина је обележила поезију ове жене чији је живот и даље умотан у мистерију, идиличан и хипотетичан, знамо врло мало сигурно.

"У бесу ништа није боље од тишине".

-Саппхо-

Контекстуализација Сафо

Имамо доказе о великом значају Сапфо-а већ у античкој Грчкој, јер је уврштен у листу девет лирских песника. То јест, списак песника који се сматрају каноном, они аутори који су вредни проучавања и чији се рад треба опонашати. Његов утицај је био такав да је Платон дошао да га каталогизује као десету музу.

Сапфо је највећи део свог живота провео на грчком острву Лезбос између седмог и шестог века пре нове ере. Такође је речено да је кратко провео на Сицилији. Припада аристокрацији, чини се да је основао школу или круг жена познатих као "Кућа муза".. Друге жене које су припадале аристокрацији присуствовале су овој школи, припремале се за брак, али и научиле поезију, правиле вијенце итд..

Неки су идентификовали одређену религијску компоненту у "Кући муза" повезану с култом божице Афродите. Песма Сапфо је уско повезана са овом богињом, тако да имамо песму Ода Афродити. Ова школа се може на одређени начин упоредити са Платонском академијом, али искључиво за жене. Поред брачне оде, саставили су још једну класу песама, студирали плес, уметност, итд..

За разлику од других језгара које су припремале младе дјевојке за брак, у Сафо школи, мајчинство није било толико слављено, већ љубав. Жене нису само биле потиснуте на зачеће дјеце, већ су покушавале приступити љепоти, задовољству љубави. Све ово ће се одразити у његовој поезији, нешто што је у супротности са мушком поезијом, за херојима и ратовима.

Ваши стихови

Поезија Сапфо карактерише савршенство, интимност и сентименталност, јасно супротстављање мушкој епској поезији. У милитаризованом друштву, Сапфо спашава љубав, женски, удаљава се од политике и обузима нас великом сензуалношћу. Иако се у својој поезији политичке ствари не догађају, мисли се да је имала одређену политичку импликацију, подржавајући аристокрацију против демократије (схваћену у контексту времена, а не у садашњем). Овај бунтовни став би био онај који ју је наводно послао у изгнанство на Сицилију.

У његовим стиховима то видимо Сафо је одржавао односе са неким својим ученицима, али се каже да је и са мушкарцима и да је чак имао кћерку. За разлику од онога што би се десило стољећима касније, у његовом периоду нису били толико осуђени хомосексуални односи. У Сафо-у можемо видјети револуционара, јер се удаљила од онога што је диктирала епску поезију тог времена и била вјерна самој себи, с интимном, еротском и осјетљивом поезијом..

Сапфо је модификовао еолски стих и био је претеча онога што је сада познато као сапфни стих и сафирски стих. Сапфичка строфа се састоји од четири стиха: три саппхиц хендецасиллаблес и један аднијански пентазислаб. Према ДРАЕ-у, Сапфички стих је: "у грчкој и латинској поезији, стих састављен од једанаест слогова распоређених у пет стопа". Сафо не само да је револуционирао тему поезије, већ је и иновативан у својој форми.

Са успоном хришћанства и, углавном, током средњег века, многи од Сапфових стихова су изгубљени, спаљени или забрањени. Упркос овој наметнутој тишини, Сапфо је преживео и неки каснији аутори као што су Петрарца, Бајрон или Леопарди побринули су се да његова фигура не падне у заборав. Није случајно да је Цатуло изабрао Лесбију као име за свог вољеног, у јасној алузији на острво Лезбос..

Сапфичка љубав

Познајемо неколико вољених у његовој поезији, а посебно Аттхи, коме је посветио неколико стихова. Песма Збогом Аттхи Она приповиједа Сапфоину патњу када је Аттхи послан да се уда за мушкарца. Ова љубав је узвраћена и обоје осјећају бол када се морају раздвојити. Љубав у Сапфо-у није нестварна, није контемплација као што се дешава код многих мушких аутора, али је повезана са његовом особом.

Ин Ода Афродити, Сафо предлаже нову револуцију: он говори о љубомори, жељи, тузи ... Ова врста осећања није била третирана у старој Грчкој и била је потиснута у божанско. Објашњење за ова осећања никада не долази од земаљског за Грке. Међутим, Сапфо иде даље и спаја земаљско са божанским. У песми она моли Афродиту да јој помогне, она је заљубљена у жену која не обраћа пажњу на њу, жали и тражи помоћ.

Када говоримо о лезбејској љубави или сапфичној љубави, алудирамо на Сапфо у Лесбосу и, дакле, на његово значење "љубави између две жене". Љубав је била једна од клица његове поезије, али и разлог његове тишине. Ова љубав је била чисто, индивидуално, узвишено осећање, достојно највише култивисане поезије. За разлику од онога што ће бити схваћено у каснијим стољећима, Сапфичка љубав није била ниска, није била вулгарна или чисто сексуална, већ рафинирана. Дакле, те жене из "Куће муза" биле су аристократе.

Лик који је тако њежан, тако једноставан у свом језику, који је способан да меша земаљско са божанским, не може имати нагли крај. Из тог разлога, његова смрт је митификована и сигурно далеко од стварности. Овид и многи други грчки и латински пјесници ширили су лажну легенду о смрти Сапфо. Сафо је био заљубљен у Фаона и, у својој очајничкој страсти за њим, починио самоубиство бацајући се у море из стијене Леуцаде.

Ова слика је тако митска и тако романтична у контрасту са једном од последњих песама које су биле у стању да реконструишу из Саппхових. Песма у којој он говори о старости и проласку времена, у којој размишља о младости својих ученика о старењу сопственог тела. Без сумње, Сафо је фигура која, далеко од тога да буде ушуткана, заслужује да буде рецитована, слављена и тражена као жена која је већ у антици успела да живи како жели, да ужива у љубави, поезији и друштву својих ученика.

"Твоји дивни врабци су те спустили са неба, кроз узбуркани ваздух стрмим ударцем њихових крила".

-Саппхо-

Велике очи, жене и уметнички свет Велике очи приближавају нас борби жена да стекну место у уметничком свету. Са својим плусевима и минусима, он спашава сликара Маргарет Кеане. Прочитајте више "