Еудаимониа или кључ среће према Царл Јунг-у

Еудаимониа значи имати срећу, богатство или срећу. То је унутрашње цветање које по Царл Јунгу треба да промовишемо тако што ћемо прво успоставити контакт са нашим даимон. То је унутрашњи геније, архетип који усмерава наше страсти и несвесне мотивације, који дефинише наше есенције и које треба да слушамо чешће..

Ако постоји нешто што је претјерано на готово свакој страни (књижарама, друштвеним мрежама, порукама отиснутим на нашој одјећи) је потреба да будете сретни. Не постоји никакав телевизијски оглас у којем се не сугерише да ћемо пити то безалкохолно пиће или имати тај телефон, да ћемо искусити нове и дивне сензације. Постоји визија тренутне среће која поприма готово императиван тон.

"Карактер човека је његов даимон ".

-Хераклит-

Ми живимо постмодерност у којој та обавеза да будемо срећни врло често води до наше несреће. Запамтите, на пример, оно што нам математичар и филозоф Нассим Ницхолас Талеб каже у својој књизи Црни лабуд: људи још увијек вјерују да је сватко пун бијелих лабудова, да је довољно настојати да добијете оно што желите, да ће вам обећања која сте нам дали као дјеци једног дана учинити реалност.

Међутим, према Талебу, наш свет је изузетно сложен. Толико тога, да када видимо црног лабуда не знамо како да реагујемо, постајемо рањиви јер не знамо како да управљамо неочекиваним и неизвесношћу. Срећа се, дакле, никада не може наћи ако погледамо у иностранство. Морамо ојачати наш карактер, нашег даимона, као што би сам Царл Јунг рекао.

Еудаимониа и важност познавања себе

Један од наследника легата Карла Јунга био је Јамес Хиллман. Овај Јунгов аналитичар био је један од експонента који је продубио концепт архетипова, конкретније, у идеалу даимон. У својој књизи Тхе Соулс Цоде Подсећа нас на важност контакта са унутрашњим генијем или "демоном" како би се изградио пун живот, права срећа. Да бисмо боље разумели ову занимљиву теорију, хајде да пажљиво анализирамо шта нам професор Хиллман открива у својој књизи.

Шта је даимон?

• Даимон на грчком значи демон. Међутим, далеко од негативне или малигне атрибуције, он у стварности симболизује највиши ентитет људског бића. У Аристотеловој етици, даимон то је била врлина и мудрост у њеном практичном аспекту.
• Царл Јунг је у међувремену објаснио даимон пребива у нашем несвесном Она води многа наша дела, потиче нас, шапуће нам идеје, инспирише нас и даје глас нашој интуицији. Међутим,, У данашњем друштву иу ритму живота који данас водимо уобичајено је да се удаљимо од тог унутрашњег гласа.
• Образовање оријентисано на стварање једнаких људи и тржишта рада које не вреднује оригиналност, у потпуности смањује могућност да се тај унутрашњи елф осветли.. Тај ентитет је пун виталности, има огроман потенцијал и тврди да ослобађа свој креативни импулс, Међутим, не усуђујемо се увек да вам да ваш простор.

Даимон и еудаимониа: ствар храбрости

Др Јамес Хиллман предлаже да је мало ствари толико одлучујуће као и учење слушања тог духа, те магичне и шарене целине која живи у свим нашим мотивацијама. Из тог разлога, ништа нас не може надахнути више од оне фразе која је уписана у пронос у храму Аполона у Делфима: "Упознај себе".

• Онај ко престане да гледа напоље, на оно што други желе и на крају на путовање самоспознаје, моћи ће да достигне његово даимон.
• Сада, прихватање еудимоније није увек лако. Зато Понекад даимон он жели ствари које наше окружење не разумије. Можда адвокат не жели да се бави адвокатуром, можда жели да буде уметник. С друге стране, славни и богати уметник можда више не жели да ствара, своје даимон тражити од њега да обавља хуманитарни рад. Може и да наша даимон Позивамо на већу независност, властите просторе и слободе које се сада не усуђујемо питати.

Еудаимонија несумњиво захтева високе дозе храбрости. Чак и више, ако се усудимо да слушамо тај унутрашњи глас, до тога даимон немирни и гладни да радимо ствари, подвргавају нас различитим казнама. Као што нас подсјећа Царл Јунг, ако нисмо у стању слушати потребе даимон, наша душа ће се разболети. Зато што иде против наших жеља и мотивација доноси несрећу.

Како култивисати еудаимонију?

Већ знамо да ништа не може бити толико одлучујуће као фаворизовање самоспознаје. Стварање контакта са нашим жељама, нашим есенцијама, идентитетима и личним вредностима је без сумње начин да прихватимо наше даимон и препознати га. Међутим, није довољно успоставити контакт са њим, говорећи: "Знам да си ту". Морамо му дати слободу, креативну слободу, слободу изражавања.

Култивирање аутентичне еудаимоније захтева промене, подразумева одустајање од шема наметнутих споља и способност стварања наше сопствене реалности. Стога, морамо бити потпуно свјесни сложености нашег окружења, гдје ће непредвиђени, неизвјесност и тешкоће бити константни. Тхе даимон он жели ствари, али за постизање еудаимоније морамо се бавити и сценаријима у којима се није лако изразити, остварити.

С тим у вези, добро је за нас да запамтимо оно што нам је Иммануел Кант једном објаснио: да будемо срећни морамо научити да будемо паметни. Мислим, морамо бити у стању да изаберемо одговарајућа средства за постизање највеће количине личне добробити. Јасно је да таква компанија, таква сврха, није лака.

Дакле, увек имамо Јунгиан терапију на дохват руке. Овај терапеутски приступ је усмерен управо на овај циљ, да доведе еудаимонију до нашег досега, помажући нам да препознамо нашу јединственост и потенцијал да постигнемо срећу коју желимо, ону која нам одговара.

Црвена књига или како је Царл Јунг спасио своју душу Кажу о "Црвеној књизи" Карла Јунга која на својим страницама садржи алкемију ума који је тежио да путује у подземље да би спасио своју душу. Прочитајте више "

Главна слика одобрена од Томаса Копера