Суптилно ткање случајности и случајности

Суптилно ткање случајности и случајности / Психологија

Случајности су увек изазивале радозналост и изазвао фасцинацију људских бића. Понекад се чини да је све синхронизовано на необјашњив начин, тако да се двије ситуације које очигледно немају никакве везе међусобно поклапају. Због тога, многи од њих повезују ове случајности са снагама из суседства.

Случај је такође био извор дубоких замишљених и великих питања. Проучавали су је од филозофа до езотерије. То је сила која је присутна од самог почетка живота. Зашто смо рођени? Зашто у овој породици, у овој земљи, у овим околностима, а не у другима? Постоји ли нешто што то објашњава или је шанса једноставно хаотична и неразумљива?

"Нема узрочности, оно што нам се чини као случајност произлази из дубоких извора".

-Фриедрицх Сцхиллер-

Што се тиче прилике као и на случајности, појавиле су се све врсте теорија. Они иду од оних који се ослањају на статистику, на оне који у овим појавама виде натприродну интервенцију. У оквиру психологије издваја се име у том погледу, оно што је Карл Јунг. Овај психоаналитичар, прво следбеник Фреуда, а касније и оснивач сопствене школе, посветио је велики део свог рада овим феноменима. Он је био тај који је постулирао интересантан концепт "синхроницитета".

Оно што је речено о случајности и случајности?

Један од првих који је питао за случајност и случајности био је Хипократ, отац медицине. Према овом грчком мудрацу, све компоненте универзума били су повезани "скривеним афинитетима". Другим речима, за њега су постојали закони који су све објашњавали, али још нису били познати.

Артхур Сцхопенхауер, немачки филозоф од велике важности, мислио је нешто слично:судбина једног појединца неизбежно одговара судбини друге особе, а сваки од њих је протагонист своје драме, док истовремено истиче драму која му је страна. То је нешто што превазилази наше моћи разумевања".

Са Сигмундом Фројдом појам "колективног несвесног" почиње да се обликује. Ко му је дао коначни облик био је Царл Јунг. Дефинише се као садржај који је изван свести и који је заједнички свим људским бићима. То су сјећања, фантазије, жеље којих нисмо свјесни и који су присутни у свима нама. То доводи до несвесне комуникације међу људима, која би у великој мери објаснила оно што називамо коинциденције.

Касније се развио исти психоаналитичар концепт "синхроницитета". Ово је дефинисано као "истовременост два догађаја повезана смислом, али узрочно". Другим речима, ушће две ситуације, без да једна буде узрок друге, али има садржај који је допуњује. Јунгови постулати, током времена, довели су до низа магичних мисаоних форми.

Постоје ли шибице или су произведене?

Иако је Јунгова теорија изузетно атрактивна, она није једина која објашњава случајности и случајност. За Фреуда, оца психоанализе и учитеља Јунг-а, ствар иде с друге стране. У свом приступу, случајност сама по себи не постоји. Човек је тај који то чини, због своје тврдоглавости да даје смисао свему што му се дешава. Такође, зато што неуроза изазива поновљене трауматске ситуације.

За класичну психоанализу ниједан елемент стварности нема значење само по себи. Људско биће које му га даје, према његовим жељама и траумама. У том смислу, постоји тенденција да се виде случајности тамо где их нема. "Само сам једном одлазио том улицом када сам се срушио с том особом, која се показала љубавном мојом животом." И исто му се догодило још 30 пута са онима који нису његове љубави.

У ствари, "љубав према животу" може бити и фантазија. Линда, али ипак фантазија.

С друге стране, неуробиологија је открила да када постоји висока доза допамина у мозгу, тенденција да се стварају обрасци. Узорци воле виђење случајности тамо где их нема. Успоставити нексусе, понекад прилично чудне, између чињеница које нису међусобно повезане.

Можда оне ситуације које нам се јављају по ономе што зовемо случајност, више одговарају несвесном писму. Не схватајући то, тражимо да будемо у одређеним ситуацијама или живимо одређена искуства. Можда људско биће није толико препуштено случају као што многи претпостављају. Њихове жеље и несвјесне фантазије су оно што дизајнира оно што се зове судбина. И давати магичну нијансу, на овај или онај начин, даје нам задовољство.

Нема шансе, постоји синхронизација, постоје ситуације, људи или информације које се појављују управо када су нам потребне, плод синхроницитета, а не случајности. Прочитајте више "