Алтруизам је једини разлог који може спасити нашу наду

Абигаил Марсх нам говори у једном од својих предавања о алтруизму као када је имала 19 година, када се вратила кући, окренуо се својим колима да избегавам пса и завршио је нападом на брзу стазу аутопута за аутомобиле који су путовали у супротном смеру. Онда се зауставио и помислио да ће умрети.

Међутим,, странац који је био сведок сцене није оклевао да заустави ауто на рамену, пређе аутопут и да је спаси од блокаде. Странац је успио покренути ауто и одвести Абигаил на сигурно мјесто. Коначно, када је био сигуран да је добро, странац је отишао и никад га више није видео.

Питање је зашто, зашто неко ризикује свој живот да би спасио некога ко не зна ништа. Зашто неки људи то раде стално, други с времена на време, други изузетно, а други никада, иако је трошак одговора помоћи минималан за њих.

Тражени су различити људи који су донирали бубреге другим људима који нису знали шта мисле да их разликују од других. Нису ништа рекли. У ствари, одговор на њихов алтруизам није био у њима, јер су једноставно то учинили за другу. Некако су укључили тог анонимног и непознатог примаоца у исти круг као и они, збунили су се. Дакле, за њих је то био природан чин, или ми не бисмо донирали бубрег себи?

И ми смо такви. Подсећајући на то, ми скупљамо аргументе да се суочимо са оним огледалом у коме можемо да себе видимо искривљеним чињеницом да његов кристал само одражава нашу тамну страну, кроз галопирајућу фреквенцију којом смо гледаоци чинова окрутности који отварају и затварају вести. Међутим, ми смо исто као и они људи који су мислили да други нису ни најмање, да су једнако више од њих самих.

Алтруизам долази у помоћ

3. јуна, док је половина света гледала шта се догађа са 22 особе које су трчале иза лопте витез тужне личности, Дон Кихот де ла Манча, ускрснуо. Урадио је то у Лондону, прелазећи Темзу, са скутером уместо копљем. Вратио се на тренутак, у особи Игнациа Ецхеверрије и осталих храбрих тог дана су закључили да је њихова дужност већа од страха.

Попут пекара који је у његовој установи склонио два бразилска студента, а онда је изашао напоље носећи двије дрвене кутије као оружје. Један је био бачен на првог терориста којег је пронашао, искориштавајући његову збуњеност да га удари другом и даде вријеме полицајцу који је био у близини и пуцао у њега.

Или таксиста који је истрчао из таксија како би заштитио живот жене која је била, а никад боље речено, између мача и зида. Приче анонимних хероја које ће се неизбежно заборавити и то некако спашава човечанство од те трагедије и даје нам наду.

Понекад је права ствар херојска јер је неко вољан да уради оно што многи други не чине, када сви то морамо да урадимо. Хероји који овако умиру дају смисао смрти. Живот који остаје у другима, јер они укључују друге у свој идентитет.

Алтруизам и психопатија

Ако схватимо да је психопатија на другом крају алтруизма, разумевање онога што карактерише психопате може нам помоћи да схватимо шта се догађа. Истраживања нам говоре да би ови типови људи који изгледају неосетљиви на патњу других, имали три карактеристике.

• Неосетљивији на сигнале људи који су у опасности, као што је израз лица страха. Обично, сигнали у невољи су јака инспирација за алтруизам и саосећање.
• Имају неактивну амигдалу. То значи да се део вашег емоционалног нервног система не активира истим интензитетом као код других људи.
• На крају, тонзиле психопата су мање да је просек око 18% или 20%.

Сада, питања су: Да ли неупоредиви алтруизам, који је супротан психопатији у смислу саосећања и жеље да се помогне другим људима, изађе из мозга који је такође био супротан психопатији?? Нека врста антипсихотичног мозга, способнија да препозна страх других људи, са амигдалом која је реактивнија на овај израз и можда већа од нормалне.? 

Алтруизам, најбољи разлог за наду

Изгледа да да. То алтруистички људи такође имају одређене карактеристике у својој архитектури и динамици мозга који их идентификују. Они имају већу осјетљивост на изражавање страха и, према томе, на захтјеве за помоћ. Поред тога, они имају амигдалу која ради више и има више ресурса за то: већа је и састоји се од више ћелија.

Абигаил каже да је оно што уистину карактерише алтруисте и чини их тако посебним немају диференцирани центар у којем су и око осталих, али остали би били део тог центра. Дакле, ова разлика би спријечила себичност или, боље речено, проширила је на све.

"Нисам другачији. Нисам јединствен Твоја студија ће показати да сам ја као ти.

Можда, као што је Унамуно рекао, у временима очаја једина ствар која нас може спасити је лудило као Кихотски. Изазов здравог разума да се посветимо најзаслужнијим узроцима, који су изгубљени узроци. Дакле, можда шансе за успјех не би требале бити оне које одлучују у којим биткама требамо користити наше снаге, али то би требала бити правда да те исте битке садрже оне које су дале предност некима и одузеле их од других..

На овај начин, права ствар је херојска зато што је неко вољан да уради оно што многи други не чине, кад би сви требали Јунаци који умиру док су Игнације умрли дају смисао смрти. Они остављају живот који остаје у другима и даје смисао нади која се бори за преживљавање сломљена свим чиновима зла. Нада која је наша и да смо на крају сви позвани да се хранимо како не бисмо одбацили највећи дио наше природе.

Писмо нехрђајућем челику које ствара незаборавне људе Незаборавни људи који остају у сјећању без рђе или хрђе, као да су направљени од нехрђајућег челика. Прочитајте више "