Стварање симболичког интеракционизма у комуникацији
Симболички интеракционизам је теорија која се појавила у социологији која се проширила и на друга подручја као што су антропологија и социјална психологија. Ова теорија анализира интеракције и њихова значења. Овим успева да разуме процесе у којима људи постају чланови друштва. Другим речима, проучавање друштвених активности и изградња "мене".
Симболички интеракционизам се заснива на интерпретацијама. Људи ће дати различите интерпретације реалности и ове интерпретације ће бити сличније међу људима око нас. Један од највећих културних разлика које стварају проблеме приликом путовања су симболи. Ако неко шири длан према другој особи, схватио бих шта значи стати, бити тих, али Грк би то схватио као увреду, а либанонци би неутралисали зло око.
Почеци симболичког интеракционизма
Симболички интеракционизам позициониран је против апсолутних истина. То показује Не постоји ниједна истина, већ различите истине. То јест, "истина" ће бити различита у свакој заједници. Да би разумели ове различите "истине", интеракционизам проучава односе између људи и симбола: крајњи циљ је разумевање индивидуалног идентитета и друштвене организације.
Класичан пример симболичког интеракционизма налази се у чају. Ово пиће се може конзумирати у пратњи различитих ритуала, са различитим симболима. На пример, чај не представља исто за европску особу као за јапанску особу. Могуће је да се европски чај активира и не даје више важности припреми или конзумацији чаја. Међутим, Јапанци ће обавити ритуал припреме и чаја у друштву, попут пакистанског. Значење чаја ће бити различито за три.
То сугерише синтеза, симболички интеракционизам дефинишемо се узимајући у обзир значење бити појединац у специфичном контексту. Пошто смо друштвене животиње, ово значење "индивидуе" ће у великој мери зависити од интеракција које имамо са другим људима.
Генерације симболичких интеракциониста
Постоје две велике генерације симболичких интеракциониста који предлажу различита тумачења: прва сматра да акције увек имају смисла, док друго сматра да је друштвени живот позориште.
Прва генерација
У почетку је то био предлог лични идентитет се гради кроз односе са другим људима. Ови односи су увек имали значење, били су симболични. Стога је идентитет сваке особе формиран у специфичним ситуацијама и мјестима у интеракцији с другима. Значење датих овим интеракцијама требало је да дефинише лични или индивидуални идентитет.
У том предлогу се то наводи акције су биле више од навика или аутоматског понашања. Све радње су требале бити интерпретиране. Дакле, језик је схваћен као представљање ставова, намјера, позиција и циљева говорника. Језик је био облик интеракције: кроз њега је изграђена стварност.
Појединац, из ове перспективе, је репрезентација која се гради кроз језик. Мислим, појединац је конструисан значењем које циркулише у интеракцији са другим појединцима. Међутим, оно што је конструисано није особа већ "ја" те особе, "ја", идентитет.
Друга генерација
Друга генерација је увела снажну промену. За њих, Идентитет је такође схваћен као резултат улога које људи усвајају. Када поступамо са другим људима, обично усвајамо друштвене улоге. То су обрасци понашања које је дефинисало друштво. Један од начина да схватите улоге је да видите реалити схов телевизије. У њима учесници усвајају исте улоге у свакој сезони. Увек постоји онај који је супротан другима, други који је сам и не престаје плакати, два који завршавају као пар, итд..
Са овом другом генерацијом, јавља се нова перспектива према којој су људи актери. Појединци дјелују и играју улогу коју одређују друштвене улоге. Радимо оно што се од нас очекује у зависности од наше улоге. Али интерпретација ове улоге се не дешава само када смо у интеракцији са другим људима, такође у просторима и тренуцима у којима нас други људи не виде. То јест, на неки начин то је улога коју завршавамо интернализацијом и спајањем са нашим идентитетом.
Симболички интеракционизам у социјалној психологији
Однос симболичког интеракционизма са психологијом објашњава се прије свега у контексту социјалне психологије. Према овој грани, формирамо друштвене идентитете који имају специфичне норме и вриједности. У временима када друштвени идентитети постају све важнији, људи ће вјероватније дјеловати слиједећи те норме и вриједности.
Иако социјална психологија превазилази улоге и прихвата да је понашање вођено друштвеним нормама, његовим почецима у симболичком интеракционизму. То је непорециво развијамо наше идентитете, и индивидуалне и друштвене, када ступамо у интеракцију са другим људима. Дакле, интеракција са људима из различитих култура, уз одржавање отворености, помоћи ће нам да се боље упознамо, редефинишемо свој лични идентитет и промијенимо начин на који разумијемо свијет.
Да ли знате шта је социјална психологија и зашто је то толико важно? Социјална психологија покушава разумјети понашање група као и ставове сваке особе у друштвеном окружењу. Прочитајте више "