Царл Јунг биографија оца дубоке психологије

Царл Јунг је био један од најистакнутијих психолога у историји. Његово наслеђе је фасцинантна алхемија у којој је нацртан пут између аналитичке психологије, колективног несвесног, духовности, хуманизма и митологије. За овог пионира науке онеириц, да схвати психу која се претпоставља изнад свега, да открије Јаство, да свесни несвесно.

Када изговарамо Јунгово име, уобичајено је да одмах дођемо на памет појмове као што су архетипови, синкроницитет или горе поменуто колективно несвесно. Међутим, нешто што често занемарујемо ове изванредне фигуре психологије двадесетог века је да су, изнад свега, били велики мислиоци.

Царл Јунг је био веома значајна фигура у овом истом аспекту. Пред крај живота направио је низ размишљања која су данас веома инспиративна. За њега је психологија била основно средство за људско биће. То је канал самоспознаје којим се може разумети порекло наших сенки, оних који стављају вето на страхове који ограничавају живот.

Људи су способни да ослободе најстрашније ратове и најрационалније сукобе. Међутим, ако бисмо могли научити нешто више о нашој психи, и оним енергијама које су повезане са нашом дубоком архитектуром, ми бисмо, према Јунгу, имали просветљенији, поштованији и сретнији живот.. Јер знање је откривење и то је слобода.

„Ваша визија ће постати јасна, само будите у стању да погледате своје срце. Ко гледа, снове; који изгледа изнутра, буди се ".

-Царл Јунг-

Детињство Карла Јунга: када сан све промени

Царл Густав Јунг је рођен 26. јула 1875. у Кесвилу, у Швајцарској. Његов отац је био протестантски свештеник, а његова мајка Емилие Преисверк, провела је дуге периоде у изолацији у институцијама због различитих психијатријских поремећаја..

Имао је три брата, али су рано умрли. Усред тог сложеног и опустошеног сценарија у тренуцима, малом Царлу није требало дуго да развије усамљени и посматрачки карактер. Волео је природу, историју, филозофију и изоловао се у свом посебном унутрашњем свету. Дакле, нешто што је било врло јасно од самог почетка је да он није желео да иде истим религијским путем који су његов отац и деда намеравали да га обележе. Имао је своју судбину.

Како је открио неколико година касније у разним интервјуима, његов живот се променио као резултат детињског сна. За њега је то било нешто одлучујуће: сањао је да је пао у тамну рупу, што га је довело до краљевске одаје палате са високим плафонима и црвеним теписима. У средини те собе било је дрво људског изгледа, злокобно и тамно. У позадини је глас његове мајке викнуо на њега да оде: био је то "Човек-једе".

"Играо сам сам, и на свој начин. Нажалост, не могу да се сетим шта сам играо; Само се сећам да нисам желео да ме узнемиравају.

-Биографија Царла Густава Јунга, Роналда Хаимана-

Царл Јунг алиенист

Аутомобил Јунг је био јасан као резултат тог сна, он је морао да схвати мистерију света снова. Желео сам да продубим њихове поруке, њихове слике и симболе. Можда је из тог разлога мислио да ће прво проучавати археологију. Међутим, због недостатка новца у његовој породици, завршио је 1900. у медицини на Универзитету у Базелу.

Баш кад је требало да ради као асистент доктора, случајност му се вратила у живот. Само овај пут није био сан који је обележио његову судбину, већ књигу, приручник за психијатрију. У њему је објаснио порекло психозе и поремећаја личности.

Јунг је помислио на своју мајку и потребу да схвати психолошку архитектуру људског бића. Онда Опет је осетио чврсту одлучност: да постане алиенист (запамтите да су у то време психолози који су третирали менталне проблеме били позвани на овај начин). Одвојио је своју будућност као медицински асистент и уписао се у науку која још није позната и са мало престижа, као што је била и психијатрија.

Фасцинација и неслагања са Сигмундом Фројдом

Између 1900 и 1906, Царл Јунг је радио са Еугене Блеулер, пионирски психолог у разумевању менталних болести. Током тог времена открио је како одређене речи изазивају емоционалне реакције код пацијената. Нешто што, по његовом мишљењу, није представљало ни више ни мање од подсвесних асоцијација, трагова сопствених комплекса сваке особе.

• Све ове анализе је покупио у својој књизи Студије у Ворд удружењу, рад који није оклевао да пошаље још једну фигуру тог времена и референцу за њега: Сигмунд Фреуд.
• Фреуд је убрзо постао Јунгов ментор. Тај синдикат је трајао око 10 година, међутим, како је Јунг објаснио годинама касније, Фреуд није имао филозофско образовање, а разговори с њим били су крути, ограничени и пуни неслагања..
• Тако, и иако су се оба сложила о релевантности несвесног света у људском бићу, Јунг је бранио колективну идеју о томе, док је Фројд заговарао појединачно несвесно.. Ова разлика, која се додаје теоријама о сексуалности, завршила је стављањем непремостивих удаљености између оба психијатра.

Аналитичка психологија и психолошки типови

Раскид са личним и теоријским универзумом Фројда имао је последице по Карла Јунга. Врата су била затворена у најрелевантнијим академским круговима, као што је Међународно психоаналитичко друштво. Међутим, након што је претрпео нервни слом, кренуо је да развија своје идеје, брани их и успоставља свој лични приступ: аналитичку психологију.

Он је тврдио да емпиријски докази нису једини начин да се достигну психолошке или научне истине. За Јунга, душа је такође одиграла кључну улогу у познавању психе. Стога су главни доприноси ове перспективе сљедећи:

• Тхе колективно несвесно. Односи се на несвесно ткиво које би свака генерација подијелила једнако без обзира на културу. То је онај психички сценарио у којем су наши снови и ноћне море изграђени под истим симболизмом, истим фигурама и митовима које смо сви имали заједничко кроз историју..
• Архетипови. То су они психички конструкти који настањују наше несвесно и које сви наслеђујемо. Они су као личности личности где фигуре попут сенке, фигура оца, мајке или хероја, такође одређују наше понашање.
• Анализа снова и тумачење симбола несвесног, То је била још једна кључна област у наслеђу Јунгије.
• Психолошки комплекси. Они се позивају на тај сет несвесних осећања које смо стекли у детињству и који одређују нашу личност.
• Теорија личности. Овакав приступ Јунг-а је почео са два приступа који нам сви добро звуче: интроверзија и екстроверзија. С друге стране, он је дефинисао функције које испуњавају процесе као што су сензација, мисао, интуиција и осећање у свакој од ових личности.

Царл Јунг, неконвенционални научник

Гари Лацхман је у својој биографији Јунг-а то запазио велики део академске заједнице тог времена сматрао га је више мистичним него научником. Већи део свог живота провео је у кретању између опипљивог и духовног, истражујући примитивне културе, обреде, космогоније и оне митологије у којима је он у највећој могућој мери прелазио у ту психичку ноћ човечанства где су, према његовим речима, сви одговори пронађени.

Велики део ових открића се огледао у Црвена књига, чудан, загонетан и фасцинантан рад који је објављиван годинама након његове смрти, сада 85. Упркос овим гностичким и духовним струјама, Царл Јунг постао је почасни потпредседник Немачке асоцијације за психотерапију и један од најважнијих психолога 20. века.

Иако није покренуо ниједну школу психологије, данас имамо Јунговску струју, терапеутски приступ који примењује оне кључеве аналитике где треба да се открију мистерије несвесног и те дубоке психе насељене нашим архетиповима.

"Сјећање на вањске догађаје у мом животу је у великој мјери нестало или нестало. Али моји сусрети са "другом" стварношћу, мојим борбама са несвјесним, неизбрисиво су урезани у моје сјећање ".

-Ц.Г. Јунг, Сјећања, снови и размишљања, 1961-

Како се несвесно манифестује у свакодневном животу Манифестације несвесног у свакодневном животу односе се на потиснуте истине и жеље које се боре да се изразе. Прочитајте више "