Волим свог сина, али не и мајчинство

Говорити о мајчинству је још увијек табу који постаје тешко проћи када мишљења о томе постану контрадикторна. Упркос томе, израелска социологиња Орна Донатх хтела је да то истражи и поништи резултат у 'Жаљење мајчинства: социополитичка анализа'., студија која је подигла жуљеве када је постала позната у земљама као што су Њемачка или Француска, гдје се мајчинство поштује и институционално подржава са великом количином институционалне и економске помоћи.

Нажалост, студија која се бави тужним мајчинством се често критикује унапријед, без обзира на то колико је значајна њена анализа. Упркос контроверзном наслову, пријављена искуства не изгледају толико много, према великом прихваћању и разумијевању прича неких мајки које објашњавају своје искуство иу којем су видјели велики број жена.

Студија анализира како неке мајке доживљавају искуство мајчинства или дио њега као негативан, указујући на неочекивани и нежељени утицај њихове нове улоге у њиховим животима. Они воле и брину се за своју дјецу, али из разних разлога мајчинство, искуство које окружује чин подизања дјетета. показало се незадовољавајућим и фрустрирајућим у неким случајевима за многе од њих.

Што се тиче материнства, дискурс није хомоген

Прије него што суди једној жени у њеном искуству као мајка, треба барем питати за интересовање за сазнање онога што имају да нам кажу. Права воља за слушање. Они су протагонисти њихове историје, у којој не желе да се рефлектују као хероине или супермаме, већ једноставно као жене које имају лично мишљење у првом лицу.

Случајеви попут оне познате француске глумице Анемоне, која је на телевизији изјавила због контроверзне студије коју је осећала одражавала, да воли своје двоје дјеце, али сматра да би била сретнија да није изабрала да буде мајка.

Искрена и искрена, глумица је испричала како је одувијек била фасцинирана идејом независности, али да је на одређени начин подлегла притиску да буде мајка и зато је одлучила да има дјецу "не знајући добро зашто"..

Друге анонимне мајке кажу да су понекад искусиле најдубљу усамљеност, да су сматрале да њихова одлука није била исправна када су доживљавали стварност одгоја. Упркос овоме Учесници студије су нагласили разлику између деце и искуства (мајчинство). Већина је истакла своју љубав према својој дјеци и њихову мржњу према искуству које окружује њихову бригу.

Жене говоре о усамљености, интензивном стресу због некомпатибилности њихове улоге мајке и радника, али и откривају интимније детаље као што је осјећај да су изгубили дио своје слободе, да не уживају у сексуалности на исти начин, и осећају се као странци у својим животима.

Жене указују и на чињеницу да би, да нису имали дјецу, осјетиле празнину и осјећај друштвене стигме, али само зато што нису знале што сада знају, након што су већ биле мајке.

У причама се осјећа осјећај љутње и неповјерења према одређеним друштвеним секторима, с једне стране мајчинство се тражи готово као обавеза, али касније се не осјећају подржаним у свом раду и настављају да постану нека врста робова који треба да буде "најбоље искуство за сваку жену".

Бити мајка има срце изван тијела Бити мајка открива снагу које ниси знала да имаш, то је разумијевање да је твоје срце нарасло, а тиме и твоја велика способност да волиш. Прочитајте више "

Могући узроци овог разочарања

Ова искуства су свакако дата кроз историју, тек сада почињемо да дамо видљивост овој чињеници. Потражња за потомством, притисак биолошког сата, огромни социјални и морални захтјеви на женску сексуалност и велика очекивања одувијек су изазивали фрустрацију код великог броја жена које су, властитом одлуком или предавањем притиску, постале мајке.

Међутим, у овом тренутку налазимо нове реалности: укључивање жена у радни живот које најславније славимо и бране, одлажу одлуку о размножавању и денатурализацију процеса у дигиталним медијима.

"Фит Момс": најновија мода у инстаграму састоји се у излагању трудноће са "савршеним телима"

Ако је раније мајчинство било дивинизовано као готово мистичан чин, сада се та идеја враћа помијешана с другим концептима као што је супер-мајка испоручена до крајњих граница, али је у стању да извуче тај број изричито и води исти живот као и прије него што има своју дјецу.

Можемо стално видјети жене у јавној сфери на Инстаграму, часописима или друштвеним мрежама њихов идиличан процес трудноће, порођаја, дојења и постпартумског опоравка. Проблем није у томе што жене не могу показати своју срећу за тај процес, али то само показује процес без потешкоћа и захтјева.

Одмах, велики број жена је заведен том снагом трудноће, не схватајући да њихове економске могућности и мрежа помагала не личе у најмању руку на слику коју поштују.

Престани да штујеш, да стварно помогнеш

Тренутно постоје многи друштвени покрети који заговарају истинску породичну помирење и клађење на слободно мајчинство, али и много више заштићени и социјално заштићени. Свака жена има своју историју и психолошке карактеристике које воде до субјективног и јединственог искуства о мајчинству.

Неки могу пожалити што воле своју дјецу, други се не могу покајати и осјећати потпуно сретни, док други (у већини случајева) могу носити контрадикторна осјећања, а други се могу осјећати преплављени специфичним аспектима родитељства или карактера њихове дјеце..

У сваком случају, сваки од њих треба да буде подржан и подржан друштво које истински интегрише друштвени и радни модел који води ка доживљавању задовољавајућег мајчинства.

Исцрпљена жена тешко може поднијети тежину дугорочног одгоја ако нема расподјеле задатака код куће и институционалне подршке са више дневних центара, стварним радним временом и пристојним плаћама. Не само зато што узгајамо генерацију, већ зато што генерацији садашњих мајки потребна је ова подршка да се крене према моделу материнства који није тако идеализован, али ако се много више поштује и подржава.

Удруживање са достојанством: нема више опстетричког насиља Акушерско насиље је ускраћивање информација, вербално и физичко злостављање пре, за време и после порођаја. Прочитајте више "