Шта је друштвено старење? 4 заштитне механизме које користе стари

Од средине прошлог века, интерес психологије да предвиди социјалне проблеме ставио је у фокус развој старијих особа и њихово учешће у свакодневном животу.

Према социолошким студијама, наше окружење је старење скоковима и границама. Број старијих људи је већи него икада и процјењује се да ће до 2025. године бити око 1,1 милијарде људи старијих од 80 година. Ако су изгледи које су спровели Уједињени народи истинити, 13,7% становништва би било старо између 60 и 80 година.

Проучавање старења из социјалне психологије обухвата процесе и психолошке механизме који су повезани са овом фазом и како су они под утицајем културе и друштва. Сматра да је старење раздобље у којем људи постижу одређена достигнућа и расту на психосоцијалном нивоу и тврди да ниједан животни период не би требао бити дефиниран "губитком", иако у свим има неких.

• Препоручени чланак: "4 психолошке промене у старости"

Старост, стабилност или промјена?

Како постајемо старији, суочавамо се са вишеструким новим ситуацијама на које се на крају прилагођавамо. Ове ситуације нас чине свјеснима протока времена и дају нам прилику да уградимо промјене у наше животе без губитка осјећаја стабилности. Доказ за то је, према бројним студијама, одржавамо велику стабилност у нашој самосвести кроз наше животе.

Иако је већина промјена уграђена у нашу самосвијест без губитка осјећаја континуитета, неке ситуације изазивају искуство руптуре и означавају пролаз у нову фазу.

Најзначајнији подсјетници су тјелесни (болови и болести у старости), симболички (рођендани, обљетнице, итд.), Генерацијски (везани за обитељ и пријатеље), еколошки (везани за јавни живот и рад) и виталне (лична искуства). Један од најважнијих подсетника је пензионисање, који, с једне стране, представља могућност да буде аутономан и независан, али с друге стране намеће прекид са улогама и навикама које се одржавају годинама, сигнализирајући крај фазе средњих година. и почетак старости.

Едадеизам или дискриминација према старијим особама

Људи имају тенденцију да развију стереотипна уверења о старости људи, што укључује личност, друштвене улоге или понашање које "поседују" у свакој животној фази. Ова увјерења се уче у врло раној доби и пасивно и активно преносе, на примјер, повезујући сиједу косу са старошћу или називајући "неприкладном" одређеном одјећом или понашањем код старијих особа.

Према студији Цудди, Нортон и Фиске, особе старије од 70 година доживљавају се као неспособније, зависне, љубазне, смирене и стрпљиве, као и са нижим менталним и физичким благостањем. Ови стереотипи, без обзира на њихову конотацију, промовишу поједностављену и погрешну визију старости, али је социјална психологија пронашла двије интервенције које их могу смањити. Прво, промовисати контакт између различитих генерација како би се подстакло међусобно знање и међуовисност. Друго, едуковати у вриједностима и промовирати поштовање према људима различите доби.

Како се борити против штетних посљедица друштвеног старења

Често, људи који виде своје оштећено друштвено самопоштовање имплементирају стратегије које несвесно, може помоћи у развијању позитивног друштвеног идентитета и побољшању субјективног благостања. Ове стратегије су примјењиве на старије особе које су жртве стереотипа везаних за старост.

1. Одложити социјалну самокатегоризацију

Ова стратегија, уобичајена код људи средњих година иу раним фазама старог узраста, је одложити самокатегоризацију као члан старије добне групе, то јест, померањем граничне тачке од које старост почиње када старите.

2. Релативни илузорни оптимизам

Ова стратегија, такође позната као само-осетљива ја, представља начин реаговања на пријетњу самопоштовању узроковану припадношћу групи старијих људи. Она се састоји у сагледавању себе повољније од других људи истог узраста, било на физичком, социјалном или психолошком нивоу.

Проучавали су га Хецкхаусен и Круегер. У свом истраживању, људи у групи преко 60 били су једини који су различито одговарали на себе и на остале чланове њихове старосне групе. Неке од разлика које су истакли биле су да ће изгубити своје позитивне атрибуте спорије од осталих и да ће им требати више времена да претрпе негативне ефекте старости.

3. Апсолутни илузорни оптимизам

Када смо у ситуацији неизвесности, обично преувеличавамо наша очекивања од контроле и развијамо оптимистичну визију будућности. Ова стратегија је честа када, поред неизвјесности, постоји осјећај угрожености, као код људи са здравственим проблемима..

Разлика између релативног и апсолутног илузорног оптимизма је у другом, позитивна слика о себи изграђена је без потребе за упоређивањем са другима. Оба типа оптимизма смањују стрес и дистрес, а њихово одсуство повезано је са депресивним и анксиозним симптомима.

4. Асиметрична социјална поређења

Они могу бити "доље" у поређењу са другим људима истог узраста, али у лошијим условима, или "горе" у поређењу са људима у бољим условима. У првом случају, они омогућавају да се регулишу негативна осећања која узрокују погоршање старости и побољшају самопоштовање. Они су уобичајени када се ради о неповратним тешкоћама или губицима, као што је физичко старење или губитак вољене особе.

С друге стране, упоређивање навише пружа наду и мотивацију да се суочи са ситуацијом која изазива нелагоду, али има лек, јер они пружају информације о томе како су други људи решили проблем.

Друге специфичне стратегије за старије особе су социјално-емоционална селекција (избор емоционално задовољавајућих животних искустава), механизми компензације (користећи алтернативне изворе који компензирају здравствене губитке, као што су пратилац или инструментална подршка) и подцјењивање здравља ( минимизирају значај симптома, сматрајући их нормалним за старост коју имате.