Предрасуде и стереотипи о старости

"Старост постоји када почнете да говорите: никада се нисам осећала тако младом"

-Јулес Ренард

"Када ми кажу да сам престар да нешто урадим, покушавам то одмах да урадим"

-Пабло Пицассо

"Смрт не долази са старошћу, већ са заборавом"

-Габриел Гарциа Маркуез

Шта је социјална имагинарија старих из перспективе одрасле особе?

Као први корак, желим да се осврнем на путовање у времену које је стварало визију старог човека и како се она мења све до данас. Данас, много пута имате слику старог негатива у западним друштвима, Постоји мит о "вечној младости" за који верујемо да може да сакрије проток времена. Данас, где је веома модерно, операције и третмани лепотица, у њиховој екстремној употреби, су неки од начина да се блокира пут времена.

Промене у телу можете посматрати као сценарио предрасуда и важности коже и његујемо као средство комуникације и начин да спречимо изолацију.

Социјални фактори

Сматрам релевантним информацијама повећање очекиваног трајања живота која је почела да се открива од друге половине двадесетог века и пада стопе фертилитета. Проценат људи старијих од 60 година расте брже од било које друге старосне групе у готово свим земљама. Након тога, морамо примијетити позитивне ствари које овај период има, а то је једноставна чињеница да је жив. Изазов је за друштво да вреднује улогу коју старије особе могу играти и остварити максимално побољшање квалитета живота и здравља, као и њихово учешће у друштву..

Старост, као што је објашњено у Ериксоновој Теорији психосоцијалног развоја, упућује нас на психолошку борбу појединца током ове животне фазе. Данашње друштво, у којем су реклама и култура имиџа од великог значаја, младост је растућа вриједност и, напротив, старост је скривена и негирана, до те мјере да многи људи одређене доби живе опсједнути негативне сензације повезане са старењем. То је оно што је познато као Гераскофобија.

Култура која одбацује старост

Култура награђује младе као симболе радости, успјеха и плодности, док одбацује старост, повезујући је са болешћу, асексуалношћу и одсуством жеља или пројеката. У колективној имагинацији они планирају фразе као што су "остави то, то је стара" "ствари старости" "то је зато што је стара", да не спомињем глаголе као што су "рантинг" или "гушење", које се често повезују са људима одређене старости.

Многи професионалци који се свакодневно баве старијим особама сматрају да старије особе нису слушане, већ су ушуткане. Управо супротно од онога што особа у трећем животном добу треба: да говори и да је слуша, да комуницира са својим окружењем и да примети да је он користан и вредан. Хоће ли бити нешто из дискурса старјешина које не желимо чути? Ово је још једно од питања које постављамо када говоримо о том питању.

Предрасуде, стереотипи и заблуде о старости

Узимајући као референцу геронтопсицхиатри Аргентинац Леополдо Салварезза и сјеверноамерички психијатар Роберт Неил Бутлер, сматрам да старост и њена социјална имагинација представљају:

• Дискриминирајући став и неутемељене предрасуде према старом.

• Немогућност да се, у пројекцији, постави као стара.

• Игнорисати старост као стварност и животну фазу.

• Збунити старост и болест.

• Збунити старост са сенилном деменцијом.

• Очекује фантазије и недоказане третмане да се заустави пролазак времена и покуша да добије "вечну младост".

• Ирационална биомедицализација процеса старења заснована на медицинској парадигми.

• Учешће самих здравствених радника, без геронтолошке обуке, по критеријима старости.

• Колективно несвесно друштва које је обично геронтофобица и танатофобица.

Ми бирамо од жеље

Психоанализа и њен концепт жеља То нам даје могућност да "изаберемо" стари који желимо да будемо. Вјерујемо да ни срећа ни радост нису атрибути младих људи, баш као и нити недостатак жеље за старијим особама. То су предрасуде усађене стољећима и које доводе до тога да се старији људи одрекну када осјете жеље, страсти, емоције које наводно "више нису за њихове године"..

Из тог разлога треба да будемо мање критични према нашем телу и да будемо критичнији према друштвеним предрасудама о старијим особама, тако да нас не остављају закључане у срамоти према себи.