Сјећања на наше неетичке акције нестају раније

Сјећања на наше неетичке акције нестају раније / Психологија

Упркос чињеници да у филмовима и телевизијским серијама зли ликови имају тенденцију да буду неспорно зли и себични, одавно је познато да чак и људска бића која су починила стварне злочине могу да задрже осећај етике који је дубоко укорењен ваш дан у дан и верујете да оно што раде није погрешно. У одређеном смислу, чини се као да самопоимање и чињеница кршења правила су релативно независни једни од других, тако да чак и људи који имају тенденцију да издају своје принципе највише су у стању да задрже добар поглед на себе.

Како се то може догодити? Истраживачи као што је Дан Ариели то тврде ми људи имамо невероватну способност да заваравамо себе или, боље речено, да се ослободимо наше "рационалне" стране само онај део информација који интересује. Дакле, не бисмо морали да посветимо никакав напор да направимо пристрасну причу о томе зашто смо се понашали неетично: ова прича би се конструисала аутоматски, из потпуно заинтересованог филтрирања података и из које ће наша слика о самом себи стати.

Недавно су истраживања психолога Мариам Коуцхаки и Францесца Гино (са Нортхвестерн Университи и Хардвард Университи) пружила доказе о сличном филтрирању које утиче на памћење. Према резултатима, теже нам је запамтити неетичке акције од других врста догађаја. То јест, ми доживљавамо оно што они називају "неетичном амнезијом", или амнезију неморалних и да је могуће да овај феномен постоји за наше добро.

Сумњиво забораван: етика је замагљена

Образложење за неетичку амнезију засновано је, хипотетички, на стање нелагоде настало чињеницом да сте се понашали неетички и кршење виталних принципа којима се тежи.

Појава ове неугодне напетости, која би створила неку врсту дисонанце између "онога што би требало да буде" и "оно што јесте", активирало би неке механизме одбране и суочавања, тако да нелагодност нестане, а једна од њих би била тенденција да нам се покаже. посебно заборављајући догађаје који угрожавају наш осећај етике.

Експерименти

У једном од тестова које су спровели Коуцхаки и Гино, 279 ученика је морало обавити једноставну вјежбу у којој су морали покушати погодити број који је изашао бацајући шестеространу смрт преко двадесет стаза. Сваки пут кад би погодили број, примили би малу количину новца као награду.

Неки од тих учесника били су приморани да унапред кажу број за који сматрају да би требало да изађу, док други једноставно могу рећи да ли је њихова предвиђања испуњена или не, тако да им је било лако лагати и узети износ новца који према постављеним правилима не одговара.

Након што су прошли кроз овај мали тест, сви учесници су морали да попуне упитник који је укључивао питања о осећањима моралног несклада и самопоштовања осмишљеног да се региструје у којој мери су се осећали добро у вези са собом, ако се осећају помало срамотно, итд. . Као што је планирано, обично људи који су припадали групи учесника којима је дата прилика да лажу они су показивали већи осећај нелагодности у одговорима на упитник.

Данима касније ...

И ту се појављује заборав неетичких акција. Два дана након теста умирања и комплетирања упитника, људи из групе учесника којима је било дозвољено да варају Показали су више потешкоћа када су се сјетили детаља експеримента.

Његова сјећања на задатак бацања коцкица била су мање интензивна, мање јасна и са мање елемената од оних осталих. Можда је нешто у мозгу ових људи деловало како би се релативно брзо ослободило информација о томе шта се догодило.

Повратак на почетну ситуацију

Поред прибављања доказа о овом необичном механизму стратешког заборава неугодних информација, два истраживача су такође дошла до другог закључка: људи у групи којима је било дозвољено да варају поново су се веома брзо осећали добро.

У ствари, два дана након што су играли са коцкицама, њихови резултати на упитнику о самопоштовању и морална дисонанца нису се разликовали од осталих учесника.

Да ли је амнезија неморала нешто корисно?

Будући да нам је у свакодневном животу релативно лако прекршити неколико моралних правила, колико год да су мала, неетичка амнезија нас може заштитити од криза анксиозности узрокованих чињеницом да се не видимо стално изнова да испуне одређене идеалне циљеве. У том смислу, Чињеница отежавања евоцирања негативних сећања на етику себе може бити користан и прилагодљив механизам.

Међутим, постојање овог феномена повлачи за собом одређене неугодности, узимајући у обзир да то може довести до тога да имамо врло мало разлога да поступамо у складу са нашом етичком скалом и да пропустимо сва правила опортунистички.

Амнезија према ономе што ће доћи

У ствари, у другом делу претходне истраге, Коуцхаки и Гино су направили тест бацања коцке, након чега су учесници морали ријешити неке загонетке ријечима, зарађујући новац са свим успјехом. Учесници који су припадали групи којој је било дозвољено да варају у игри умногоме су чешће варали иу овом другом тесту..

То би могао бити знак да амнезија неморала неће имати само посљедице за оно што се управо догодило, већ и то могли бисмо отворити прозор прилика да поново реагујемо на искрен начин.

Можда постоје одређени ментални механизми који нам помажу да одржимо добро мишљење о себи, али они такође могу олакшати улазак у спиралу трансгресије етике..