5 разлика између самопоштовања и самопоштовања

Концепти самопоштовања и самопоштовања служе да се односе на начин на који градимо идеју о себи и како се односимо према њој, али истина је да се они често могу збунити један с другим..

Важно је да буде јасно о разликама између њих да знамо како размишљамо о себи.

Главне разлике између самопоштовања и самопоимања

На неки начин, самопоштовање и самопоимање су теоријски конструкти који нам помажу да схватимо како наш ум ради, како видимо себе и на који начин мишљење других утиче на идеју коју имамо о нашем властитом идентитету. То значи да они нису "делови" који се могу локализовати у једном делу нашег мозга, компонентама које је лако препознати и изоловати од осталих менталних феномена који се одвијају у нашим умовима, али су корисне ознаке у овом веома сложеном мору које је људска психа..

Међутим, то не значи да није важно разликовати ове појмове. У ствари, ако их збунимо, ризикујемо да не разумемо многе ствари; на пример, то би нас навело да верујемо да се виђење на одређени начин (прекомерна тежина, висок, блед, итд.) указује на то да се непогрешиво да се слика нечијег идентитета види као нешто негативно или позитивно, само зато што друштвено има више вреднованих атрибута који други.

Испод можете видети основне тачке на које сте навикли разликују самопоштовање од самопоштовања.

1. Један је когнитиван, други је емоционалан

Самопоимање је, у основи, скуп идеја и вјеровања које сачињавају менталну слику онога што јесмо према нама. Дакле, то је оквир информација који се може изразити на више или мање текстуални начин кроз афирмације о себи: "Ја сам зловољан", "Ја сам стидљив", "не служим да говорим пред многим људима", итд..

С друге стране, самопоштовање је емоционална компонента која је повезана са само-концептом, и стога се не може раздвојити ријечима, јер је то нешто потпуно субјективно..

2. Може се превести речима, други не може

Ова разлика између самопоштовања и самопоимања је изведена из претходног. Наш концепт самопоштовања (или, боље речено, део овога) може се пренети трећим лицима, док се исто не дешава са самопоштовањем.

Када говоримо о оним стварима о себи које нас чине да се осећамо лоше (да ли су мање или више стварне и тачне или не), ми заиста говоримо о нашем концепту о себи, јер се самопоштовање не може свести на речи. Међутим, наш саговорник ће прикупити информације које му пружамо о самопоштовању и одатле ће замислити самопоштовање које је с њим повезано. Међутим, овај задатак ће се састојати од активног обнављања самопоштовања друге особе, не препознајући је у вербалној информацији која стиже..

3. Позивају се на различите типове меморије

Самопоштовање је у основи емоционални одговор на идеју коју имамо о себи, што значи да је повезана са типом имплицитног памћења: емоционална меморија. Ова врста сећања је посебно повезана са два дела мозга: хипокампусом и амигдалом.

Самопоимање је, међутим, повезано са другачијом врстом памћења: декларативном, што је више повезано са хипокампусом и зонама асоцијативног кортекса које се дистрибуирају из мождане коре. Усклађено је са низом концепата које смо научили повезивати са идејом "ја", а које могу садржати све врсте појмова: од радости или агресије до имена одређених филозофа или идеје о одређеним животињама с којима се поистовећујемо нас Наравно, одређени концепти ће бити више везани за срж нашег селф-концепта, док ће други бити дио периферије овог.

4. Један има моралну компоненту, а друга не

Самопоштовање је начин на који ми сами себе судимо и стога то зависи од сличности коју видимо између нашег самопоимања и слике коју смо створили од "идеалног ја".

Према томе, док је самопоимање независно од вредносних судова, самопоштовање се заснива на темељној вредносној процени о томе шта вреди: зависи од тога у којој мери верујемо да смо блиски "добром", и Дакле, црта пут који ће показати да ли се приближавамо или удаљавамо од онога што би требало да будемо.

5. Једна је лакша за промену од друге

Бити део емоционалне меморије, самопоштовање може бити веома тешко променити, јер не поштује критеријуме логике, на исти начин на који фобије, које такође зависе од емоционалне меморије, чине да се плашимо подражаја и ситуација које на основу разума не би требало да нас уплаше.

Самопоимање, иако је повезано са самопоштовањем и самим тим његовим променама, делимично се поклапа са овим, нешто је лакше променити, јер се може директно модификовати кроз когнитивно реструктурирање: ако престанемо да размишљамо о начину у којима видимо себе врло је лако за нас да откријемо недосљедности и недостатне дијелове и да их замијенимо са више одрживим увјерењима и идејама када објашњавамо тко смо.

На пример, ако верујемо да смо изразито плашљиви, али онда схватамо да смо у прошлости дошли да нам покажу веома поуздано и самоуверено када дамо пред многобројне разговоре на изложби о теми о којој смо страствени, за нас је лако мислити да наша стидљивост је нешто умереније и посредније. Међутим,, ово се не мора преточити у побољшање самопоштовања, или барем не одмах.

Може се десити да се у будућим приликама сећамо да нисмо тако стидљиви након свега и да се, према томе, не понашамо тако срамежљиво, што би другима дало већу важност нашем присуству и, да, наше самопоштовање могло би се побољшати видећи стварне промјене у стварном свијету које нам говоре вриједност коју можемо имати.

Веома замагљена граница

Иако постоје разлике између самопоштовања и самопоштовања, мора бити јасно да су обје теоријске конструкције психологије, они нам помажу да схватимо како мислимо и како поступамо, али они не описују јасно диференциране елементе стварности.

У ствари, оба се појављују заједно; као што практично сви ментални процеси и субјективне појаве које доживљавамо, резултат су петље система делова мозга који функционишу са невероватном брзином и који су у сталној интеракцији са нашом околином координирајући једни са другима. То значи да, бар у људским бићима, не може бити самопоштовања без самопоштовања, и обрнуто.