Иммануел Кантов категорички императив, шта је то?

Етика и морал су елементи који дубоко утичу на наше понашање и на којима су филозофија и различите науке које анализирају људско понашање покушале да рефлектују и истраже. Ограничавамо наше понашање према могућности да можемо живјети с другима. Зашто се понашамо као да поступамо?

Постоји више филозофских линија мишљења које су постављале питања о овим питањима и истраживале су концепте развијене да им дају објашњење. Један од њих је Иммануел Кант је категоричан императив, о чему ћемо говорити у овом чланку.

• Сродни чланак: "Како су и психологија и филозофија?"

Кантовска моралност

Пре него што видимо шта је категорички императив, потребно је дати кратак коментар на неке аспекте Кантове концепције о моралности. Иммануел Кант био је теолог који је био дубоко забринут око овог питања, у време великих контраста између идеолошких струја са различитим гледиштима у погледу понашања и директног понашања..

Аутор сматрале моралност као рационални елемент, далеко од емпиријских елемената и заснован на универзалној етици. За Канта, морални чин је оно што се обавља као дужност, као циљ сам по себи: морални чин је онај у коме се дјелује на основу разума, а не љубави према себи или интересу. Напротив, они неће бити они који се изводе случајно, са интересом или као средство да се досегну или избегну други елементи.

Морални учинак је заснован на доброј вољи. Чин се мора посматрати сам по себи у свом субјективном смислу да би га вредновали као моралног или неморалног. Морални чин тражи срећу других, што заузврат дозвољава своје бити део човечанства, уместо да се претвара да задовољи жељу или побегне од бола и патње. Да би био моралан, човек мора бити слободан, у смислу да се Кант односи на могућност превазилажења својих жеља и императива како би се постигла трансценденција..

Што се тиче концепата као што су добро и зло, широко везано за моралност, Кант сматра да су дјела добра или лоша сама по себи, али то овиси о субјекту који их изводи. У ствари, морал није сам чин, него сврху иза тога: бит ће лоше ако се одступи од моралних закона који га владају, подређујући његове универзалне моралне мотиве онима од особног интереса и осјетљивости, док је добро оно што слиједи морал као универзални закон у његовом животу и основи он извршава и испуњава своје жеље засноване на реченом моралу. Суштински концепт у свом концепту морала је идеја категоричког императива.

• Можда сте заинтересовани: "Шта је моралност? Откривање развоја етике у детињству"

Идеја Кантовог категоричког императива

Сви смо у једном тренутку направили или се претварали да чинимо праву ствар, или смо се осјећали лоше што то не чинимо. Концепт категоричког императива Канта је дубоко повезан са том чињеницом.

Под категоријарним императивом подразумијева се чин или приједлог који се проводи због чињенице да се сматра потребним, а да не постоји више разлога за извођење него што је наведено. То би биле конструкције које су направљене у облику "ја морам", а да не буду условљене другим разматрањима, и оне би биле универзалне и примењиве у било ком тренутку или ситуацији. Императив је сам себи циљ, а не средство за постизање одређеног резултата. На пример, генерално можемо рећи: "Морам рећи истину", "људско биће мора да подржава", "Морам да помогнем другом кад има лоше време" или "морамо поштовати друге".

Категорички императив не мора имати адитиван смисао, али може бити и рестриктиван. То јест, не ради се само о томе да радимо нешто, већ може да се заснива и на томе да то не учинимо или не. На пример, већина људи не краде или повређује друге јер сматра да је таква акција нешто негативно.

Категорички императив то је изразито рационална конструкција, чији је циљ да се човјечанство (схваћено као квалитет) третира као циљ, а не као средство за постизање нечега. Међутим, то су императиви које је у том смислу тешко видјети у стварном животу, јер смо и ми веома подложни нашим жељама и усмјеравамо наше акције на основу ових.

Категорички императив и хипотетички императив

Појам категоричког императива заснива се углавном на чињеници да се нешто ради тиме што је сам чин завршетак и без услова. Међутим, иако можемо наћи неке експоненте категоричког императива у стварном животу, већина наших поступака мотивисани су аспектима који се разликују од чињенице да их чинимо.

На пример, учимо да положимо испит или да идемо у куповину да бисмо се нахранили. Идем на час да учим, радим да задовољим своје занимање и / или да добијем плату или вежбу да се опустим или добијем добру физичку форму.

Говоримо о ономе што би сам аутор разматрао као хипотетички императив, условљену потражњу која се користи као средство до краја. То је пропозиција која није универзална већ се односи на ситуацију с којом се суочавамо, и то је најчешћи тип императива чак и када вјерујемо да то радимо као циљ сам по себи.

Морамо имати на уму да многи императиви који нас владају могу бити категорични или хипотетички у зависности од тога како настају. Не могу да крадем јер ми се чини лоше или не могу да крадем јер се бојим да ме ухвате и одведем у затвор. У том смислу, то није сама акција, већ присуство или одсуство мотива који надилази морал који води до акције која ће генерирати да се суочавамо са неком врстом императива или других.

• Можда сте заинтересовани: "Утилитаристичка теорија Џона Стјуарта Мила"

Кантовске формулације

Током свог рада, Кант ствара различите формулације које сумирају морални мандат иза категоричког императива. Наиме, издвајају се пет главних комплементарних и повезаних формула. Они се заснивају на постојању максима које управљају нашим понашањем, када су субјективне када су само за вољу онога ко их поседује или објективан ако су за једно важне, као и за друге, које имају исту вредност за све, без обзира на то ко је перформ. Спорне формулације су следеће.

• Универзална законска формула: "Радите само према максими, тако да у исто време желите да постане универзални закон".
• Формула закона природе: “Радите као да максима вашег дјеловања, по вашој вољи, постане универзални закон природе.
• Формула самог краја: "Радите на такав начин да употребљавате човечанство, онолико у вашој личности, колико у особи било ког другог, увек са крајем у исто време и никада само као средство".
• Формула аутономије: "Радите као да сте кроз ваше максиме увек били члан законодавца универзалног царства циљева".

У закључку, ове формуле предлажу да дјелујемо на основу универзалних моралних вриједности или да рационално сматрамо да сви требамо слиједити, само-наметнути нашим властитим разумом и сматрати те вриједности самом себи сврхом. Слиједећи ове максиме дјеловали бисмо на темељу наших категоричких императива, у потрази за срећом других и понашањем морално, на такав начин да и ми живимо радећи оно што је исправно и да добијемо задовољство овом чињеницом.

Библиограпхицал референцес

• Ецхегоиен, Ј. (1996). Историја филозофије Том 2: Средњовековна и модерна филозофија. Уводник Единумен
• Кант, И. (2002). Основа метафизике обичаја. Мадрид Уводник Савеза (Оригинал од 1785).
• Патон, Х.Ј. (1948). Категорички императив: Студија Кантове моралне филозофије. Цхицаго Университи оф Цхицаго Пресс.