Зашто су људи са мање ресурса више алтруистички

Пре десетак година, веровало се да људска бића базирају своје управљање ресурсима из економског израчуна заснованог на трошковима и користима. Према овој идеји, све што радимо у односу на друге реагује на претходно размишљање о томе шта губимо или шта добијамо одабиром сваке опције.

Међутим ... где је алтруизам у овој формули? Ако је концепција људског ума заснована на економским калкулацијама изгубила снагу, то је делом зато што многе ствари које радимо у међусобној интеракцији имају више везе са емпатијом, осећањем идентификације и начином схватања коегзистенције него са вољу да добијемо власт и не изгубимо оно што имамо. И чињеницу да су људи који су најмање алтруистични је пример овога.

• Сродни чланак: "Алтруизам: развој просоцијалног себства код деце"

Алтруизам код људи са мање новца

Ако поступамо потпуно рационално и пратимо економске калкулације (тј. Вођене логиком бројева), треба очекивати да су најбогатији људи они који су највише спремни да буду алтруистични и да се одрекну дијела својих ствари, и да сиромашни људи су највише оклијевали да дијеле, с обзиром да се боре да осигурају средства за живот. Међутим, неколико студија указује да се, изван теорије, у стварном свијету догађа иста ствар: људи са мање новца су они који дају више другима, и то раде добровољно.

На примјер, у истраживању чији су резултати објављени у часопису 200. године Хеалтх Псицхологи Утврђено је да су људи са нижом куповном моћи (одређени из варијабли као што су ниво прихода, образовање и врста трговине или професије) били вољнији да дају новац за добротворне сврхе, поред тога што имају тенденцију да усвоје више отворени и пријемљиви за непознате људе којима је потребна помоћ.

С друге стране, тенденција да се људи из више скромних социоекономских средина сматрају алтруистичнијим забележена је чак и код предшколске дјеце. Како се то објашњава? Наравно, не посвећивање рационалности, схваћено као низ стратегија за очување онога што имате и зарадите више. Да видимо шта је то.

Мање ресурса, више друштвених средстава

У пракси, они који имају мало материјалних ресурса нису ограничени на живљење живота средње класе или богатих, већ са много мањим средствима: ако је начин живота квалитативно другачији, а начин на који се друштвени односи успостављају један је од те разлике.

Сиромаштво је стандардна ситуација у којој већина становништва живи кроз векове. Богатство, или способност да се живи без великих економских проблема, је изузетак, а не норма. Дакле, онда, велике заједнице људи су истовремено виђене у сиромаштву, и кроз генерације су учинили нешто у вези с тим: партнер, креирали сусједске мреже и заштиту, који могу допријети до људи из других заједница.

Пошто нема навика које дугорочно не мијењају идеје, заједнице људи са мало ресурса су интернализирале идеју да је индивидуализам нешто штетно што доноси проблеме пред пријетњом екстремног сиромаштва, па је неопходно усвојити менталитет колективиста. Стога, навика помагања другима постаје нешто што се савршено очекује у било којем контексту у којем је некоме потребна помоћ. То је културна тенденција и идентификација међу једнакима, логика потребна групама људи без ресурса да буду стабилне и стабилне.

Насупрот томе, људи средње или више класе који живе у градовима имају мало разлога да створе сложене друштвене везе солидарности, тако да се помоћ види више као лична одлука, нешто што није везано за функционисање заједнице.

• Можда сте заинтересовани: "Апорофобија (одбацивање сиромашних): узроци овог феномена"

Не препоручује се митологизација

Ова врста психолошких феномена може нас навести да мислимо да људи скромног порекла живе аутентичнији, искренији или чак срећнији живот: на крају крајева, чешће би било да се понашамо на начин на који се идентификујемо као етички исправни. Међутим, вреди се тога сетити сиромаштво има веома негативан утицај на све области живота: здравље, образовање и способност одгоја дјеце.