Мицромацхисмос 4 суптилна узорка свакодневног мачизма

У неколико чланака Психологија и ум говорили смо о различитим облицима које мачизам узима. У различитим областима живота (рад, породица, социјални ...), жене су, историјски гледано, претрпеле низ очигледних дискриминација које су женски пол прогласиле стереотипима и секундарним улогама у друштву..

• На пример, препоручујемо да прочитате: "Психологија сексизма: 5 мачо идеја које се данас дешавају"

Мицромацхисмс: ¿шта је? ¿како се манифестују?

Тхе мицромацхисмос то су суптилне манифестације, које често иду потпуно незапажено, мачизма. То је подземни мачизам, који већину времена не пуши наше аларме.

Хетеропатријархални систем у којем живимо прожима домаћи живот, радни живот, па чак и начин на који комуницирамо. У данашњем чланку Ми смо предложили да анализирамо главне микромазије жене и неки мушкарци који не испуњавају хетеропатријархалне родне улоге.

1. Сексизам у језику

То је класична демонстрација мачизма она је затворена у нашем свакодневном језику, на нашем језику, између осталог, то може бити и надмоћност мушког рода над женским. На пример, да видимо измишљени разговор који га илуструје:

- Господине господару, ¿како могу направити ријеч женствена?

- Полазећи од његове мушке формуле и додавања а “а” уместо “о” оригинал.

- Разумијем, учитељу. И мушки, ¿како се она формира?

- Мужевност није формирана, мушки род постоји.

Овај дијалог је написала Викторија Сау, и добар је пример суптилног мачизма у коме се налази наш свакодневни језик. То је мачизам који не убија, што је тешко детектовати и који је стога уобичајено прихваћен у културном смислу.

2. Родне улоге

Мицромацхисмос такође излазе на видјело у медијима и оглашавању. Као што знамо, медији покушавају да утичу на нас, покушавајући да нам продају одређене садржаје и, такође, одређене представе о томе како треба да се понашамо и шта треба да мислимо.

Недавно, ланац хипермаркета Хиперцор починио је газапо који је револуционирао друштвене мреже: стави на продају две бебе мајице, једна у плавој и једна у ружичастој. У плавом, можете прочитати: “Паметан као тата”, иу ружама, “Лепа као мама”.

Случај је скочио у медије и Хиперцор је морао уклонити те чланке, јер је увриједио не само феминистички колектив него и свакога са здравим разумом. То је био микромашизам који се срећом није културолошки толерисао, и то је ставило жене у естетски стереотип.

Без напуштања вести, то је био и скандал када је Ел Цорте Инглес у својим објектима понудио производ означен као “посебно за њих”, чопор који се састојао од метле и прашине. Исти ланац продао је усисиваче под слоганом: "Мама, ти си најбољи". Као да су усисивачи производи дизајнирани искључиво за жене.

Још примера микромашина везаних за родне улоге: у великој већини јавних тоалета, место за промену беба налази се у женском купатилу. Можда можемо претпоставити да је то тренд који није јако важан, али истина је да је то управо микромашизам: улога коју смо културолошки прихватили као природну, неупитну. Али, ¿да ли смо престали да размишљамо о томе? Ови родни стереотипи су способни да наставе генерацију након генерације управо због природности којом их доживљавамо..

3. Хиперсексуализација

Још један очигледан случај сексизма догодио се када је Царрефоур донио на тржиште купаћи костим за дјевојчице у доби од десет до четрнаест година с подставом у грудњаку. Тешко је замислити да су могли покушати продати купаће костиме с подставом за дјецу.

Да не спомињемо колико пута оглашавање користи женско тијело да би продало било шта: колоњску воду, алкохол, видеоигре, одјећу ... Женско тело је чешће хиперсексуализирано и користи се као захтев за велике брендове у односу на мушко тело.

Микромахизам који почиње да диже у ваздух наше аларме (и било је време) је чињеница да се жене користе као сексуални апел да привуку публику у ноћне клубове. Било је неких случајева у том погледу, који су на срећу огорчили велики дио становништва, узрокујући повлачење неколико кампања и тражење опроста од својих аутора..

4. Коришћење јавног простора

Мачизам не утиче само на то како користимо језик, како продајемо одређене производе или како стављамо сваки спол унутар одређених улога и стереотипа. Многе жене такође упозоравају да употреба јавног простора садржи одређени сексизам.

На пример, о томе се обично дискутује отворено на форумима тенденцију мушкараца да седе са отвореним ногама на јавним местима, на пример у подземној железници, спречавајући да људи који седе поред њих буду минимално удобни, и видећи да им је простор напао. То је нешто што може бити разлог за дебату, јер није сасвим јасно да су само мушкарци они који осјећају да нападају простор других људи, и ако јесу, то може бити због одређених анатомских карактеристика мушкараца. Па, тенденција се једноставно може објаснити питањем лошег образовања. Тешко је разјаснити.

У сваком случају, могуће је да се појаве овакве појаве, у којима су жене подцијењене и мало узете у обзир у јавности. Наравно, то се не би уклопило у категорију микромашинства са сталним узнемиравањем које трпе жене када ходају по улици, комплиментима и другим понашањима која, по мом мишљењу, чине јасан мачизам и, срећом, све више се препознају и одбацују од стране друштва.

¿Одакле долази појам "микромахије"??

Историја термина микромашинство сеже до 1990. године, када је аргентински психолог Луис Бонино користио га је да дефинише “она мушка понашања која надјачавају ауторитет мушкараца над женским”. У том смислу, Бонино истиче да микромашизми “они су свакодневна тиранија, нека врста меког и невидљивог насиља, ниског интензитета”, који покривају стварност на непримјетан начин и који путују паралелно с патријархалном логиком нашег друштва.

Тачно то је лакоћа којом се ти микромашизми камуфлирају тамо гдје лежи њихова опасност, јер генерира невидљиво оштећење женског пола и свакога тко се не прилагођава улози рода који јој је друштвено додијељен. У случају жена, ова улога је обично улога неговатеља, слабих, покорних, секундарних ...

Други начин за класификацију микромашизама

Луис Бонино и други психолози предложили су још један критеријум за класификацију ових мацхисмос из дана у дан:

1. Утилитиес

Користе се у домаћој сфери и односи се на чињеницу да мушкарци имају тенденцију да држе жене одговорним за послове бриге и кућне послове. Они то обично чине позивајући се на “већи капацитет” за пеглање, прање, старање или кување.

Ово може изгледати као јасан мачизам, а не микромашизам, али може се појавити на врло суптилне начине, као што је муж који каже својој жени: “Чекај, помоћи ћу ти да обесиш одећу” о “Волим како куваш, више волим да то радиш зато што то добро ради”

2. суптилности са мачо пристраношћу

То су микромашизми, нарочито суптилни Они настоје да наметну сексистичку идеологију и подцјењују улогу жена у друштву (било на радном мјесту, у односима, на послу ...).

Менталне суптилности су тишина, користећи патерналистичку комуникацију или игноришући жену презирно због чињенице да је жена. Тако је и употребити понижавајуће расположење према женском роду.

• Сродни чланак: "Жене су потцењене на послу (и изгледа нормално)"

3. Присилна

У овом типу микромашина, човек врши морални, психолошки или економски притисак да наметне своју моћ над женама.

Они се могу посматрати када човек седи у најбољој фотељи у дневној соби куће, контролише контролу телевизије или заузима више простора на јавним местима (као што је метро, ​​као што смо већ поменули).