Интеракционизам у социјалној психологији

Предложене теоретичарима под утицајем гешталт психологије ("когнитивна", а не бихевиорална тачка гледишта): Музафер Шериф, Соломон Аш и Курт Левин. ГЕСТАЛТ је сугерисао да је опажени свет активно организован у смисленим обрасцима, у "свим" или структурама (Гесталтен), који превладавају над јединицама стимулуса од којих су састављене: перципиране особине јединица су одређене обрасцем или системом да су они део Људи реагују на обрасце у којима је организован перцептивни свет, а не на изоловане елементарне стимулансе.

Друштвена интеракција

Две идеје које су значиле ослобађање за групну психологију:

1. Цјелина је већа од зброја њених дијелова.
2. Реакције људи пред светом су функција начина на који они опажају, разумеју или интерпретирају свет (значења која је дала кроз активне процесе спознаје).

СХЕРИФ, АСЦХ И ЛЕВИН: Они се бране да, иако се психолошки процеси налазе само у појединцима (одбијање групне тезе), постоји посебна групна психологија. Појединачни умови су квалитативно модификовани кроз групни живот.

Социјална интеракција доводи до нових типова психолошких особина које трансформишу индивидуалне умове у социјално структуриране умове. Чланови групе стварају колективне производе (друштвене норме, вриједности, стереотипе, циљеве, вјеровања), које интернализују појединци, стварајући структуре и снаге социопсихолошки у индивидуалној спознаји. Групна психологија је дио психологије појединца. Појединачни умови се не формирају изоловано него у друштвеној интеракцији "ИНТЕРАКЦИЈА":

• Групна психологија настаје кроз интеракцију између индивидуалних психолошких процеса и друштвеног живота.

СХЕРИФ студија о "друштвеним нормама":

• Када две особе међусобно комуницирају у "некој врсти затвореног система", оне постају тотални функционални систем (перцептивни и бихевиорални), стварајући нове "особине целине" (системске и структурне), које превладавају над индивидуалним одговорима и модификују их . Да би се то показало, предложено је да се покаже како се правила формирају у групама:
• Социал Стандард: "Преписивно увјерење које дијеле чланови друштвене групе, а који одређује одговарајуће, очекивано или пожељно понашање." Шериф га дефинише као: "Обичаји, традиције, стандарди, правила, вредности, мода и сви други критеријуми понашања који су стандардизовани као резултат контакта појединаца". Са теоријске тачке гледишта, она их конструише као заједничке и интернализоване референтне оквире. Пресуде су формулисане у односу на референтни оквир: Екстерни: као слон, када се узима као стандард поређења са мишем. Унутрашње: лично искуство саме (судити дан као врућ ако сте навикли на ниске температуре и односи се на ваше властито искуство као оквира).

У својој класици експерименти, То је ставило људе у објективно двосмислену ситуацију, у којој није било вањских оквира референције (привидно кретање свјетла у потпуно мрачној соби). Временом су се судови појединаца стабилизовали све док нису пали унутар одређеног пута удаљености и око чешће вриједности унутар тог пута (лична норма). Ови путеви варирају од особе до особе.

Када су се два или три особе окупиле да емитују пресуде публиц сукцесивно, њихови одговори постепено су се приближавали све док се није успоставио заједнички пут и чешћа групна вредност. Они су се разликовали за сваку групу и, њихов развој, био је још бржи да су појединци добили могућност да развију личне норме.

"Нове и над-индивидуалне квалитете настају у групним ситуацијама": Чак и када се појединци врате својој почетној изолацији, они и даље узимају у обзир заједничку норму групе (друштвено структуриране снаге које дјелују у индивидуалном уму).

Ако желите да наставите са емпиријским и експерименталним истраживањима у социјалној психологији.

Овај чланак је чисто информативан, у Онлине психологији немамо факултет да поставимо дијагнозу или препоручимо третман. Позивамо вас да одете код психолога да третирате ваш случај посебно.

Ако желите да прочитате више чланака сличних Интеракционизам у социјалној психологији, Препоручујемо да уђете у нашу категорију социјалне психологије и организације.