Типичан психолошки профил терориста

Сваки пут када дође до терористичког напада, сви питају исту ствар: "Како сте успели да урадите нешто овакво?" Да ли је неопходно имати неку врсту психопатологије да би се извела оваква врста дела? Који профил имају ти људи? Како је неко способан да изгуби живот за идеал?

Фактор очигледне ирационалности терориста је оно што највише збуњује жртве, које не успијевају пронаћи логична објашњења у подузетим радњама..

Тероризам и менталне болести: мит или стварност?

За почетак, важно је то знати нема менталног поремећаја за ове људе са становишта клиничке психологије. Они нису психопати. Дакле, у правном смислу, они су потпуно правна лица која се могу приписати. Они су свесни својих поступака, како у одговорности тако иу способности да управљају својом вољом. Међутим, неки психолози причају о томе социјална или политичка патологија. Обично им недостаје осјећај кривице због својих увјерења. Они се сматрају мученицима. У њима дихотомно размишљање, то јест, "или сте са мном или сте против мене".

Његова способност да убије или изгуби свој живот може бити због историјске или идеолошке позадине, обећања о ускрснућу у рај, друштвене ратификације или једноставно благостања за њега и / или његову породицу. Намера терориста је далеко од једноставног вишеструког убиства. Ваш циљ укључује изазивање психолошког ефекта хаоса, производњу беспомоћности, безнађа, терора, страх, несигурност. Терорист вјерује да има сврху, чак може себе сматрати спаситељем друштва.

Типичан профил терориста

Профил је обично дечак, стар између 20 и 35 година. Тешкоће друштвене адаптације ових генерација, могу погодовати овим изазовним радњама које досежу тачку давања живота за неке вриједности, без тога претпоставља психијатријски поремећај сам по себи. То су обично деца имиграната који сада живе на Западу, али који нису успели да се прилагоде (или нас нису напустили) у западном систему..

Они се не разликују од нас. У ствари, људска бића су у екстремним ситуацијама у стању да обављају ову врсту активности са апсолутном нормалношћу. Пример? Светски ратови или шпански грађански рат. Да не спомињем друштвене и политичке ситуације као што је нацистички холокауст. У њима можете да убијете комшију због једноставне чињенице да сте на другој страни. Овде је концепт социјална категоризација, где нас категоризација чини "нама" и "њима".

Што се тиче групе, постоје групни притисци и групна перцептивна дисторзија. Постоји претјерана генерализација, у којој се све врти око ваших увјерења и мисли. Њихова идеологија може да доминира у ономе што раде и што они мисле. Они сматрају своју надређену групу и потребу да заслужују контролу и моћ. Они осећају свој групни статус, имају моралне, верске или националистичке везе.

Идеологија, догматизам и дереализација

Полако пролазе кроз процес раздвајања стварности, као и губитак емпатије са својим жртвама. Они имају снажно осећање припадности и групне кохезије. То су појединци који не делују изоловано и појединачно. Унутар групе задовољене су личне потребе које друштво није пружило. Они пружају вредности, мотивације, па чак и наду. Као и могућност играња улоге у групним акцијама. Све то може чак довести до признања и престижа који никада нису имали, постајући егзистенцијална мотивација и потрага за групним прихватањем.

Група покрива њихове комуникацијске потребе, да би их се могло чути. Тако да они на крају креирају идеје које се деле у групи и тиме јачају кохезију чланова. То претпоставља Већа групна идентификација, већа послушност, због потребе да се настави припадати групи чак и могућност извођења неке врсте понашања које производи видљиве резултате у друштву како би показало своју посвећеност "њиховим".

Фанатизам и психолошки фактори који га ослобађају

Може се појавити у тренуцима максималног притиска оно што се у психологији назива "тунелска визија", то јест, у ситуацији опасности или високе активности, заједно са физичким и менталним притиском, визија је једноставно фокусирана на неки предмет заједничка или опасност која се јавља (у овом случају то би било западно друштво). Хијерархије, дисциплина или поштовање ауторитета су неке од групних норми које су успостављене. Исти притисак групе захтијева одсуство сумњи и критика.

Субјекат, понекад, сматра себе жртвом система, показујући озбиљне проблеме идентитета. Многи су рођени на Западу, где се не осећају интегрисано. Они не осећају ни једну ни другу страну. Ово, заједно са друштвеним мрежама, фаворизује регрутовање младих људи који треба да добију идентитет, будућност, смисао њиховог живота.

Јесу ли то фанатици? Може бити Западњаци су такодје. Ми такође бомбардујемо њихове градове без икаквих проблема, због једноставне чињенице да смо "они", а не "ми". Немојте све ово бркати са испирањем мозга. Једноставно осећање припадности може изазвати радикализацију субјеката, а велики основни пример су радикали фудбалских тимова.

Укратко, бомбаш самоубица је направљен, а не рођен.