Сломљени душе узроци и посљедице психолошког злостављања
Иако се неизбежно у мојој визији злостављања појављује слика жртве злостављане жене, будући да друштвено говорећи више о малтретирању према женама (њена учесталост је несумњиво већа) него према мушкарцима, ја сам жена и, поред тога, због свог живота и каријере, имам тенденцију да набрајам, да се узбудим и да резонирам са то.
И премда има много, превише жена које су подложне њиховим партнерима, желим да говорим о ситуацији психолошког злостављања пер се, јер ја то разумем као врсту односа који може да утиче и на мушкарце и на жене. . Мислим на однос са израженом неједнакошћу моћи и покорности у третману.
Живети психолошко злостављање
Оно што чини особу да одлучи (јер је још увијек одлука) да буде у некој врсти односа као што је овај, у којем је други на вишој разини, има врховну истину, покреће конце "моје" особне стварности ? Каква су искуства "ја" морала проћи да бих прихватила понижавајући третман као нешто нормално, да прихватим да ме "застрашује", "обнавља ме," "деградира," "преоптерећује ме одговорностима, то" ја " лишити ме у мојим друштвеним и породичним односима, субјективно искривити стварност, која само вреди "своју" визију чињеница, стварајући "константну конфузију и сумњу", указујући на мене као извор сукоба ..., прихватити чак и могућност смрт као алтернатива или природна резолуција, а понекад чак и привлачна реалности у којој живим "ја сам"?
Зато што је извјесно да постоји тренутак у виталној путањи ове врсте односа у којој се подвргнути дио осјећа, интуитивно и зна да ако други "иде главом", то може окончати његов живот и, овисно о тренутку у ко је, може интерпретирати и живјети са потпуном природношћу, чак и до одређене жеље, због поетског мира који та слика призива ... док он није свестан да то није оно што он жели да живи, да не одржава однос поштовања и љубави, да постоје границе које се не смију прелазити и да не морају умријети за то.
Парадокс је да када окупите снаге да се повучете и осудите, у многим случајевима ваш живот је у опасности.
Жртва и жртва
Као што сам већ споменуо, у мојој каријери сам открио да они који траже односе са подређеношћу углавном су искусили ситуације злостављања и злостављања у дјетињству, већином погубљени од чланова властите породице или од људи који су му блиски..
Али исто важи и за оне који постану злостављачки. Сматрамо да оба човека имају корене у детињству обележеном злостављањем у било којој од његових манифестација и интензитета, али да основна личност сваког од њих чини да се исход и развој практично супротстављају. Они су две стране истог новчића, истог проблема, исте стварности, решене на супротне начине.
Квар иде у супротном смеру
У случају субјекта, она се осећа у дубини свог постојања као екстремна потреба да удовољи и да задовољи другог, да се осећа прихваћено, вољено, узето у обзир, да се осећа достојно, да осећа особу, да се осећа потпуно. За то он цак и нестаје као појединац, његови укуси постају они другога, његове склоности, склоности и резоновања су оне другога, као сто је његов осецај и његова интерпретација реалности зависност у свом максималном степену; Међутим, у случају да их се не може претпоставити, онда је субјект ушуткан, утишан, задржан, повучен ... са циљем, тачније, не стварајући сукоб, како се не би осјећао одбачено, просуђивано, критиковано, осуђивано, или нападнут, нити деградиран.
Не може се бранити, не може оправдати своје неслагање, нема алате или дискурс за то. Његово срце је разбијено, цијело његово биће је уроњено у патњу, у тихи крик, у срцепарајућем и нијемом пјеву ... зато што не може чак ни да га отворено изрази, он је поједе, прогута га, чезне да нестане, много пута жудећи да умре. Током цијелог времена, дуг и вјецни застој у којем "врховно бице" одлуцује да не разговара с њим, нити да га дотакне, нити да га погледа, нити да га цује ... остаје у својој далекој и хладној сфери као леденица, са својим емоцијама " рањени вук "," жртве жртве "," напуштеног дјетета "... до, након неколико дана, и након сталне, педантне, мајчинске и самодопадне бриге о субјекту, одлучи да је штета поправљена, великодушан гест опроста, опроста и очигледног саосећања.
Ова сцена се одржава све док се након одређеног времена не догоди још један догађај који га присиљава да понови тај гест, због његове ниске толеранције на фрустрацију, његове менталне ригидности, потребе за контролом, нарцизма, несигурности екстремно ... испољено из позиције аутентичне жртве као неспособност другог да га разуме, да га стави у позицију да реагује на тај начин, да се осећа "присиљено" да буде тако оштар, тако удаљен, тако празан, тако непристојан ... изнова и изнова свом партнеру, еродирајући ваше самопоштовање, распадајући вашу душу, уништавајући вашу особу, уништавајући било какав наговештај радости, аутентичности, независности, самопоуздања, човечанства.
Круг који се понавља све док се не појави, запали се и распламса искру унутар субјекта, дозвољавајући му да одступи да би кренуо другом стазом, да живи другу реалност, да изабере другу присутност и погледа другу будућност.
Библиографске референце:
- Виценте, Ј.Ц., "Свакодневни манипулатори: приручник за опстанак". Десцлее де Броувер, 2006.
- Леоноре Е. А. Валкер, "Синдром злостављане жене", Децлее де Броувер, 2012.