Може ли терорист бити рехуманизован?

Ово је далеко од великог питања, не само на нивоу тероризма, него и на људском нивоу. Може ли се нетко промијенити? Непосредни одговор је очигледан. Човек се мења чак и током свог живота ако се догоде екстремни догађаји, то може бити значајно од једног дана до другог. На крају крајева, то је циљ психолошке терапије, мијењање мисли, емоција, понашања и чак мијењање властитог мозга субјекта у правцу који побољшава ментално здравље..

Да бисте видели како је мозак модификован психотерапијом, препоручујемо да прочитате овај чланак

Али сви ови обрасци појединца могу се метафорички посматрати као дрога; Тешко је не оставити га, него избјећи пад.

Бивши терористи и њихова психологија

Стигавши сада на тему која нас забрињава, покушаћемо да вратимо терориста на своју људску страну и уклонимо га из читавог свијета који је потопио, али то је заиста тешко; зато што за њих постоје и релапси.

Пре него што почнете да детаљно описујете процес, морамо знати два битна питања која су већ разматрана у поглављима И и ИИ о тероризму:

• Процес у коме неко постаје терориста

Некада су се генерализоване методе користиле за привлачење симпатизера за узрок. Данас, уз употребу нових технологија, ситуација је веома различита, али сИмају општу шему која се састоји од четири фазе. Њихова функција је прогресивно потапање жртве у нови свет заснован на насиљу и дехуманизацији, све док не постане терориста.

• Профил жртава које постају терористи

Данас, терористи задужени за регрутовање нових сљедбеника, своје напоре усмјеравају на упознавање жртава на персонализован начин, како би их лакше "закачили". Дакле, звучи разумно мислити да ако је нови адепт постао терориста зато што су га наговорили на "персонализовани" начин, Терапију коју примате треба такође персонализовати.

• Случај Мицхаела Мухаммада Книгхта, западног дечка који се придружио Даишу

У ствари, на претходном посту Психологија и ум Већ смо разговарали о стварном случају западног дечка, који је очигледно имао здраву памет, ко одлучио да се придружи терористичкој групи Исламска држава. Његови разлози и мотивације су изненађујући.

Фазе за рехуманизацију

Процес, који се увек прилагођава идиосинкразијама сваког појединца, састоји се од три фазе. Морамо имати на уму нешто веома важно током читавог процеса: Не можемо постићи промјену користећи рационални начин. Субјекти у овим околностима увек ће се борити против расуђивања других са својим веровањима, као да је то пропаганда коју емитује говорник. Али не само то; током процеса, који обично траје дуго времена да би се постигла нуклеарна промена у особи, ни у једном тренутку не можете покушати да промените мишљење користећи разлог, јер сваки пут када се то уради, то је препрека промени.

Дакле, шта је ту да се уради?? Одлучите се за емоционални пут.

1. фаза: Емоционална реактивација

Ова фаза служи као основа и фокусира се на обнову емоционалних веза између жртве (који је постао присталица терористичке групе) и његову породицу. Кључ лежи у поновном активирању успомена и емоционалних веза. Тешкоћа је у томе што су те успомене закопане. Још једна ствар која чини процес још тежим је чињеница да породице, које траже помоћ у тим случајевима, када то учине, жртва је већ у веома напредној фази..

Иако већина ових људи (посебно младих) више не види своје родитеље као такве, људски мозак увијек оставља мале трагове прошлости. Ови трагови воде до сећања, које, упркос томе што су најдубље, могу бити оживљене у сваком тренутку.

За ово, Неопходно је да породица уради свој део и покуша да поново исплива ова срећна емотивна сећања у вашем детету. Штавише, као што смо већ поменули, ни у једном тренутку не треба да покушавате да се убедите рационалним путем.

Овај процес мора проћи, за сада, самим рођацима, јер је интервенција трећих страна често контрапродуктивна тако што се повећава одбрана жртве. Веома једноставна вежба и изненађујуће резултате, на пример, дају велику слику када је био мали у фрижидеру.

Када се то постигне, жртва се мало ресенсифиед, Обично се слаже, иако невољко, да учествује у групама подршке. Овај корак мора бити хитан да не би изгубили прилику да трошкови рада коштају.

Аутор ових студија говори нам о следећем случају:

„Младић у процесу радикализације усредсредио је свој говор на одбијање на алкохол. Његов лични џихад састојао се од уклањања најмањег трага те материје из куће. Дезодоранси, парфеми и прехрамбени производи морали су бити елиминисани. Његови родитељи су се мучили неколико мјесеци како би изазвали емоционалну реакцију у његовом сину. До доласка Мајчиног Дана. Дјечак му је дао боцу парфема. Жена нас је одмах позвала у сузама. "За око два сата ћемо бити тамо", одговорио је.

2. фаза: Суочавање са стварношћу

Ова друга фаза користи терапију подршке за побољшање ситуације жртве. Компоненте ових ће бити други бивши регрути џихада који су већ рехабилитовани. Они морају открити зашто су изашли из тог мрачног свијета; преноси контрадикције које су пронашли у њему и лажи које су им рекли, јер ништа није било онако како им је било обећано.

Они ће такође објаснити фазе кроз које су прошли да би били индоктринирани. Али централни елемент који функционише је да га натера да види да никада неће наћи оно што му је потребно тако што ће бити један од њих. Сада када је особа која је тежила да постане терориста почни поново да размишљаш за себе. Али још увијек је дуг пут; око шест месеци.

У овој фази је уобичајено да особа трпи амбивалентност, резултат сукоба који живи. Прави случај младића који је претрпио ову ситуацију односи се на:

"Једног дана сам себи рекао да су моји регрутари терористи, крволочни крвници, способни да играју фудбал са одсеченим главама." Питао сам се како могу да говоре о религији. Међутим, сат времена касније био сам убеђен да су они који су тврдили да је моја отпадништво у плаћи циониста, тако да су морали бити масакрирани.

3. и задња фаза: несигурност штедње

У завршној фази одржавају се сесије са екрецлутес. Главни циљ сада је да се постигне трајно стање сумње да би се избегао повратак у радикализацију.

На почетку ове фазе, испитаницима је тешко да посвете пуну пажњу сумњама које их нападају, али, мало по мало, и комбинујући их са емоционалном подршком породице и бивших регрута, ове сумње се акумулирају..

Према истраживачу Боузару, већина људи са којима је радила су то постигли. Али, истовремено, он упозорава:

"Сваке недеље примамо позив пет породица да осуде процес радикализације [...] ова цифра представља само један део леденог брега."

Библиографске референце:

• Боузар, Д. (2015) Комментарии сортир де л'емприсе дјихадисте? Лес Едитионс де л'Ателиер.
• Боузар, Д. (2015) Полети из џихадистичких мрежа. Доуниа Боузар ин МиЦ нº76,
• Боузар, Д. (2015) Ла вие апрес Даесх. Лес Едитионс де л'Ателиер,
• Сцхафер, А. (2007) Семе насиља. Аннетте Сцхафер ин МиЦ нº27,