70 најбољих реченица Јидду Крисхнамурти

Када говоримо о филозофији, обично размишљамо о великим класицима као што су Сократ или Платон, Декарт, Бекон, Хјум, Кант ... Али иако се обично не наводе и не наводе у поређењу, у последњих неколико векова такође су били велики мислиоци..

Један од њих је био Јидду Крисхнамурти, хиндуистички писац и филозоф, који су током свог живота много размишљали о различитим аспектима постојања и људског стања.

У овом чланку представљамо низ реченица Јидду Крисхнамуртија које дозвољавају да разумемо његову мисао а то нам омогућава да размислимо о томе шта мислимо о овим питањима.

• Сродни чланак: "123 мудре фразе за размишљање о животу"

70 реченица Јидду Крисхнамурти

Ово је мали избор великих цитата из Јидду Крисхнамуртија о релевантним темама као што су љубав и осећања, образовање или веровања и мишљења.

1. Човек се никада не боји непознатог; један се боји познатог доласка до краја

Оно чега се бојимо није да се дешавају нове ствари, већ да изгубимо оне које волимо.

2. Што више себе познајете, то је већа јасноћа. Самоспознаја нема краја. Не достигнете достигнуће, не постигнете закључак. То је ријека без краја

Увек ћемо моћи да откријемо нове ствари о себи које нас изненаде, помажући нам да имамо јаснију визију о томе ко смо и шта желимо.

3. Образовање није једноставно стицање знања, нити сакупљање и повезивање података, већ сагледавање смисла живота у цјелини

Улога образовања није само давање података ученику али му помогни да структурира свој свијет и да прихвати различите аспекте и перспективе живота.

• Сродни чланак: "13 врста учења: шта су они?"

4. Цјелокупност се не може схватити са једне тачке гледишта, што владе, организоване религије и ауторитарне странке покушавају да ураде

Фраза која одражава да увијек постоје вишеструке перспективе у вези са ситуацијама и различитим аспектима и елементима присутним у нашим животима.

5. Само ако слушамо можемо учити. А слушање је чин ћутања; само миран, али изузетно активан ум може учити

Слушање је много сложеније него што изгледа, и захтијева пуно активности да би се разумјело што нам други говори, а шта не, као и оно што нам жели или не жели рећи..

6. Током живота, од деце, од школе до смрти, образујемо се тако што се поредимо са другима; међутим, када се поредим са другим, уништавам себе

Конкурентност је нешто што је већ усађено у наше дјетињство, упоређујући нас континуирано. Међутим, заборављамо ко смо и што нас чини посебним.

7. Реч "досећи" поново подразумева време и удаљеност. Ум је, дакле, роб ове речи. Ако се ум може ријешити ријечи "добити", "досећи" и "доћи", онда виђење може бити тренутно

Аутор указује на важност не фокусирања толико на дуги рок и на оно што нам је потребно да уживамо овдје и сада и што већ имамо.

8. Религија свих људи мора бити да верује у себе

Крисхнамурти је у овој реченици одражавао да морамо вјеровати у наше могућности и вољети себе.

9. Да ли сте приметили да инспирација долази када је не тражите? Стиже када се сва очекивања зауставе, када се ум и срце смире

Ствари генерално настају када их не тражимо са очајањем. Они настају када смо опуштени и смирени са светом и са собом.

10. Избјегавање проблема служи само његовом јачању, ау том процесу се напушта саморазумијевање и слобода

Бјежање од нечега не рјешава га, само продужава проблем и ствара узнемиреност и фрустрацију која нас у коначници ограничава.

11. Учење од себе захтева понизност, не захтева никада да се претпостави да нешто знате, да је то учење од себе од почетка и да се никада не акумулира

Није лако упознати себе, и често почињемо од пристраних концепција о томе како смо. Као и код нашег односа са другима, да би се разумело захтева не прејудицирање себе.

12. Један је свет, није одвојен од света. Није амерички, руски, хиндуистички или муслимански. Једна од њих није било која од ових ознака и ријечи, једна је остатак човјечанства јер је њихова свијест, њихове реакције сличне онима других. Он може говорити другим језиком, имати различите обичаје, то је површна култура, све културе су очигледно површне, али његова свијест, његове реакције, његова вјера, његова увјерења, његове идеологије, страхови, тјескобе, његова усамљеност, патња и задовољство Они су слични остатку човјечанства. Ако се промијените, то ће утјецати на цијело човјечанство

Сви смо ми део света, и дијелимо наше биће са остатком њега.

13. Страх корумпира интелигенцију и један је од узрока егоманије

Страх нас може парализовати и спречити да се понашамо.

14. Није добро да се добро здравље прилагоди дубоко болесном друштву

Чињеница прилагођавања нечему није увијек добра, када је то противно ономе што је поштено.

15. Љубав даје себе као цвет који даје свој мирис

Аутор то предлаже љубав одговара природи према љубави, иако то можда није исти тип који бисмо жељели.

• Сродни чланак: "4 врсте љубави: које врсте љубави постоје?"

16. Једном сијете пшеницу, једном ћете жетву. Садњом дрвећа, жетваћете десет пута. Поучавање људи које ћете жети стотину пута

Крисхнамурти нам говори о важности подучавања и обуке о томе како решити проблеме како би их решили, уместо да обезбедимо привремену закрпу..

17. Надам се да ћемо сутра жртвовати, али срећа је увек у садашњости

Не можемо бити срећни ако размишљамо само о будућности, јер сада живимо.

18. Слобода је неопходна за љубав; а не слобода побуне, а не слобода да радимо оно што желимо или да дамо отворено или тајно нашим апетитима, већ слободу која долази са разумевањем

Крисхнамурти указује да љубав долази од разумијевања себе и другог.

19. Само када је ум слободан од идеја и вјеровања, он може исправно дјеловати

Аутор утврђује да наша мишљења и предрасуде отежавају и отежавају нашу визију свијета и наше просудбе.

20. Врлина је слобода, то није процес изолације. Истина постоји само у слободи. Зато је битно да будемо честити, а не респектабилни, јер врлина производи ред. Само угледан је збуњен, у конфликту: само уважени извршава своју вољу као средство отпора, а таква особа никада не може пронаћи истину јер никада није слободна

Аутор изражава да је за познавање истине потребно ходати путем врлине и самоослободјења.

21. Одлучујуће је донијети мир свијету је наше свакодневно понашање

Иако можемо направити велике тренутне радње, то је оно што радимо из дана у дан оно што означава будућност и нашу улогу у свијету.

22. Живот је изузетна мистерија. Не мистерија која је у књигама, не мистерија о којој људи говоре, већ мистерија коју човек мора открити за себе; и зато је за вас тако важно да разумете мало, ограничено, тривијално и да идете даље од свега тога

Свако од нас мора да схвати себе и своју улогу у свету.

Начин на који једете је веома важан: ако праве буку док једу, то је важно. Начин на који се понашају, начини на које наилазе када су са својим пријатељима, начин на који говоре о другима ... Све то је важно јер указују на то што сте интерно, они указују да ли постоји или постоји унутрашња префињеност. Недостатак унутрашње префињености изражава се у спољној дегенерацији форме

Аутор се позива на значај да оно што изражавамо нашим понашањем може имати.

24. Срећа је чудна; Стиже када га не тражите. Када се не трудите да будете срећни, неочекивано, мистериозно, ту је срећа, рођена из чистоће

Срећа се обично чини чистом у често неочекиваним тренуцима, у којој смо ми сами и цијенимо сада без бриге о томе да га тражимо.

• Сродни чланак: "75 фраза среће и радости вредновања живота"

25. Смисао живота је живјети

Многи људи су се кроз историју забринули зашто живимо. Одговор је у самом питању: живимо да живимо.

26. Мудрост није акумулација сећања, већ врхунска рањивост на истину

Аутор изражава да нас доба не чини мудрим, већ да будемо отворени за прихватање и разумијевање различитих перспектива живота.

• Можда сте заинтересовани: "Мудри људи: то су 6 карактеристика које их дефинишу"

27. Када у нашим срцима нема љубави, имамо само једну ствар: задовољство; и да је задовољство секс, стога то постаје велики проблем

Крисхнамурти сматра да коришћење секса као покушаја замјене љубави чини нас патњом. Односи се на секс који се одржава пуком компензацијом емоционалне депривације.

28. Потрага постаје још један бијег од онога што стварно јесмо

Континуирано тражити значи да се не фокусирамо на садашњост или на оно што већ имамо, нити на то ко, шта или како смо. Неки људи проводе своје животе тражећи да избјегну суочавање са собом.

29. Крај је почетак свих ствари, потиснут и сакривен. Чекање да се ослободи кроз ритам бола и задовољства

Аутор сматра да су почетак и крај једнаки појмови, који успостављају бескрајан циклус. Крај дозвољава почетак.

30. Без обзира на интензитет олује, дух мора увијек остати равнодушан

Ова фраза нас тера остају мирни упркос чињеници да околности могу бити веома неповољне.

31. Дисциплина може само да гради зидове око нас; Она је увек ексклузивна и увек изазива конфликте. Дисциплина не води ка разумевању, јер се разумевање постиже кроз посматрање, кроз студије, без предрасуда било које врсте

Иако је дисциплина друштвено пожељна, лако је генерисати конфликте тако што не дозвољава истинско разумијевање онога што се догађа.

32. Ниједна књига није света, уверавам вас. Као што су новине само странице одштампане на папиру, иу њима нема ништа свето

Крисхнамурти је критиковао идеју о постојању књига које се сматрају светим.

33. Оно што је посебно важно, посебно у младости, није да се култивише памћење, већ да се пробуди критичко мишљење и анализа; само тада можете доћи до схватања правог значења неке чињенице, уместо да је рационализујете

Ова фраза изражава да је важно знати како разумети, дати смисао и сумњу у ствари које су нам представљене, а не их запамтити једноставним прихватањем..

34. Љубав не тражи нешто заузврат, чак и ако не осећаш да дајеш нешто и то је једина љубав која зна слободу

Онај који истински воли не пита и не тражи ништа од другог, нити може бити вољен. Амар имплицира жељу за слободом за обе стране, без наметања сопствених осећања.

35. Свет је пун мишљења као и људи. И знате шта је мишљење. Један каже ово, а то други каже. Свако има своје мишљење, али мишљење није истина; стога, не слушајте пуко мишљење, без обзира ко је, већ откријте шта је истина. Мишљење се може промијенити преко ноћи, али не можемо промијенити истину

Аутор указује на важност да се има на уму да су мишљења превртљива и да нису објективна, тако да их не треба заносити.

36. Када некога саслушате, потпуно, пажљиво, слушате не само речи, већ и осећај онога што преносите, у цјелини, а не у његовом делу.

Разумијевање некога значи не само слушање онога што они кажу, већ и оно што они не раде и емоције које интервенирају у њиховој интеракцији с вама.

37. Ако посматрате, видећете да тело има своју интелигенцију; То захтева велику дозу интелигенције за посматрање интелигенције тела

Наше тело је мудро и већину времена зна шта ради: оно одражава наше потребе, информише нас о његовом стању и делује тако да се крећемо у правом смеру.

• Сродни чланак: "Теорије људске интелигенције"

38. Када изгуби свој однос са природом и отвореним небом, губи однос са другим људским бићима

Веза са светом око нас је елемент који губимо све више и који укључује губитак великог дела нашег бића.

39. Ми увек покривамо унутрашње ништавило неким од такозваних смртоносних грехова

Аутор изражава да ексцеси нису више од начина да се покушају снабдјети нашим унутрашњим недостацима.

40. Једна од чудних ствари везаних за љубав је да шта год можемо учинити, биће исправно ако волимо. Када постоји љубав, акција је увијек исправна, у свим околностима.

Права љубав (да не буде збуњена са посесивношћу) наводи нас да дјелујемо како бисмо постигли добробит вољене особе.

41. Ми култивишемо ум чинећи га све више и више генијалним, све више и више суптилним, лукавијим, мање искреним и више кривим и неспособним да се суочи са чињеницама

Критика тенденције да се покушају повећати неки капацитети по цени престанка аутентичности.

42. Жеља која није остварена завршава се бесом, муком и људском бедом. Наши највећи непријатељи у животу су управо они пријатељи и рођаци од којих очекујемо превише и очекујемо савршену кореспонденцију са оним што смо им дали.

Често сматрамо да други морају узвраћати наше наклоности и напоре. И када то не одговара стварности настају бол и патња.

43. Ако останемо потпуно пажљиви на оно што је, разумјет ћемо га и бити слободни од њега; али да будемо пажљиви на оно што јесмо, морамо престати да се боримо за оно што нисмо

Морамо престати да се закључавамо у ономе што мислимо да би требало да будемо и да можемо да прихватимо оно што заиста јесмо.

44. Када будете пазили на све, постали сте осетљиви, и ако сте осетљиви имате унутрашњу перцепцију лепоте, то је имати осећај лепоте

Да бисте могли да видите лепоту, морате бити осетљиви, за шта је потребно посматрати свет са радозналошћу.

45. Ако имате јасноћу, ако сте унутрашње светло за себе, никада нећете пратити никога

Аутор предлаже да будемо сами и да размишљамо и да се руководимо оним што стварамо, без ослањања на треће стране.

46. ​​Љубав није реакција. Ако те волим зато што ме волиш, постоји једноставан посао, нешто што се може купити на тржишту; то није љубав

Јидду Крисхнамурти нам омогућава да видимо да љубав произилази из кореспонденције између двоје људи који се воле, а не само зато што један воли другог.

47. Само појединац који није заробљен у друштву може у основи утицати на њега

Ова фраза указује да онај који није под утицајем онога што друштво налаже јесте ко ће имати визију која може да промени ствари.

48. Прво се не схвата и онда се на њу поступа. Када схватимо, то је апсолутно разумевање

Аутор указује да је разумевање само по себи потпуна акција.

49. Идеја о себи је наш бијег од чињенице да јесмо

Ова фраза се односи на наше идеално ја, што нас спречава да заиста одобримо оно што јесмо.

50. Страст је врло застрашујућа ствар, јер ако имате страст не знате гдје ће вас одвести

Аутор рефлектује страхове да их велики дио становништва однесе.

51. Будите опрезни са човеком који каже да зна

Онај који је мудар не мора да га проглашава, а ко год да је, вероватно није тако и претвара се да има користи од онога што би био..

52. Оно што је потребно, уместо да побегне, контролише или сузбије било који други отпор, је разумевање страха; то значи гледати га, учити о томе, контактирати га. Морамо научити о страху, а не о томе како побјећи од њега

Поново, аутор изражава потребу да не покушава да избегне емоције као што је страх, већ да покуша да научи од њега и како да се са њим успешно носи.

53. То је зато што смо се тако суви, тако празни и без љубави, да смо дозволили владама да искористе образовање наше дјеце и смјер наших живота

Крисхнамурти критизира прекомјерну усмјереност влада у односу на наш начин живота.

54. Губимо енергију због сукоба, свађа, страха и таштине. Када се наша енергија уопште не троши, имамо сву енергију у свету. Док се наш мозак не погоршава због сукоба, амбиције, напора, борбе, осјећаја усамљености, обесхрабрења итд. имамо енергију у изобиљу

Крисхнамурти одражава у овој реченици велики ниво енергије који имамо, који се, међутим, губи у аспектима као што су они горе наведени..

55. Ако неко жели да схвати и ослободи се страха, мора разумети и задовољство, оба су међусобно повезана. То су две стране истог новчића. Не може се ослободити једног од њега, а да није слободан од другог: ако нам се ускрати задовољство, појавит ће се сва психолошка мучења.

Ова фраза одражава потребу да се осјећају и страх и задовољство у нашим животима, јер су они повезани. Она такође одражава потребу да нам омогућимо да осећамо задовољство и могуће појављивање проблема и патњи везаних за његово одсуство.

56. Процес борбе против нечега само потиче и јача оно против чега се боримо

Активно избегавање мисли или страха само ствара њено јачање.

57. Сматрам да је истина земља без пута и да је не можете досећи било којим путем, било којом религијом или било којом сектом

Истина је нешто што свако мора да достигне сам, не може да нас води било којом врстом догме или идеологије.

58. Без љубави, живот је веома стерилан; без љубави дрвеће, птице, осмех мушкараца и жена, мост који прелази реку, бродари који га плове, животиње, немају никаквог смисла. Без љубави, живот је као плитки бунар. У дубокој ријеци постоји богатство и многе рибе могу живјети; али јама без дубине ускоро се суши од интензивног сунца и ништа не остаје у њој, осим блата и прљавштине.

Чињеница љубави је откривена као једна од великих сила које управљају нашим животима и омогућавају нам да имамо смисла.

59. Када је ум потпуно тих, и на површном и на дубоком нивоу; непознато, немерљиво се може открити

Ова фраза изражава потребу да се престану формирати унапријед створене идеје и утишају наш ум да би се ухватило и посматрало чисто непознато.

60. Дајући име нечему што смо се ограничили да га ставимо у категорију, и мислимо да смо је разумели; Не гледамо га ближе. Али ако га не именујемо, обавезни смо да га погледамо. То јест, приближавамо се цвету, или шта год то било, са осећајем новости, са новим квалитетом испитивања: гледамо га као да га никада раније нисмо гледали.

Класификовање света нас тера да престанемо да обраћамо пажњу на све његове детаље. Ова фраза нас тера да то не чинимо да бисмо учили и уживали у сваком малом аспекту живота.

61. Између два решења, увек бирајте најпожељнију

Великодушност је ријетка врлина, али она не значи само добробит него и остатак свијета.

62. Интелигенција је способност сагледавања суштинског, онога што "јесте", а образовање је процес буђења ове способности у себи иу другима

Аутор сматра да интелигентни није онај који има знање, већ онај који је способан да види изван видљивог. Такође наглашава улогу коју образовање треба да има да би га олакшало.

63. Не понављајте после мојих речи које не разумете. Не стављајте само маску мојих идеја, јер ће то бити илузија и ви ћете лагати себе

Ова фраза тражи од нас да будемо сами и да мислимо сами за себе, без преузимања идеја и мисли других као својих.

64. Да бисмо преобразили свет, морамо почети од себе и оно што је важно започети са собом је намјера

Ако желимо да промијенимо ствари, морамо бити спремни промијенити себе и прихватити те промјене.

65. Реците свом пријатељу да у његовој смрти дио вас умире и иде с њим. Куда год идете, идите и ви. Нећете бити сами

Ми смо уједињени са људима које заиста волимо и вреднимо. Чак и након смрти, дали смо дио нашег бића тим људима и никада их нећемо оставити за собом.

66. Сама перфекција је сама антитеза слободе и учења. Откријте како да живите без поређења и видећете да се деси нешто изванредно

Чињеница да покушавамо да усавршимо део поређења између стварног и идеалног ја. Потпуно прихватите себе није компатибилан с њим, и омогућио би нам да будемо слободни.

• Сродни чланак: "Како прихватити себе за срећу, у 6 кључева"

67. Разумјети живот значи разумјети себе и то је заједнички почетак и крај образовања

Образовање нам мора помоћи да ступимо у контакт са собом, разумемо и изградимо себе.

68. Права слобода није нешто што се може стећи, она је резултат интелигенције.

Слобода се не "учи", већ се остварује током читавог живота ако добијемо способност размишљања о томе шта је важно и ми разумемо себе.

69. Када једном дјечаку испричају занимљиву причу, он слуша с огромним осјећајем радозналости и енергије. Жели да зна шта ће се десити и чека узнемирено до краја. Али ми, одрасли људи, изгубили смо сву радозналост и енергију да откријемо, ту енергију неопходну да јасно видимо ствари онакве какве јесу, а да их не искривимо

Аутор изражава и критизира да смо током година престали да слушамо да се фокусирамо на тумачење онога што намјеравају рећи према ономе што вјерујемо.

70. Сав живот је покрет у односу. Не постоји ништа што живи на Земљи које није повезано ни са једним ни са другим. Чак и пустињак, човек који одлази на самотно место, остаје у односу на прошлост и оне око себе. Није могуће побећи од везе. У овом односу, који је огледало које нам омогућава да видимо себе, можемо открити шта смо, наше реакције, наше предрасуде и страхове, депресије и тјескобе, усамљеност, бол, тугу, бол

Ми смо сви повезани са свиме, и управо нам је однос са свијетом омогућио да видимо тко смо.