50 најбољих фраза Емилијана Запате, легендарног мексичког револуционара

Кроз историју је било више револуционарних покрета на челу са најугроженијим класама, често сељацима и радницима који су одлучили да представе оружани отпор ономе што су сматрали неправедним поступањем њихових лидера..

Такође, многе земље у Централној и Јужној Америци биле су протагонисти многих од ових сукоба, међу којима је била и Мексичка револуција против Порфирија Диаза (период у којем је Мексико био под војном контролом Порфирија Диаза). Једна од најзначајнијих личности ове револуције био је Емилиано Запата, који је током своје каријере различито размишљао о различитим аспектима живота. У овом чланку ћемо видети неколико њих, в 50 ставки по Емилиано Запата.

• Сродни чланак: "123 мудре фразе за размишљање о животу"

Најупечатљивије фразе Емилијана Запате

Емилиано Запата је био један од најпознатијих и најпознатијих вођа Мексичке револуције. Током ове револуције, овај важан лидер нам је оставио много размишљања о аспектима као што су слобода и закон. Онда вам остављамо малу збирку фраза које су му приписане.

1. Земља је за оне који је раде

Запата је током револуције бранио право сељака да тврде оно што је било њихово, а да за то нису били експлоатисани.

• Можда сте заинтересовани: "Ел Мадерисмо и Мексичка револуција: од чега су се они састојали?"

2. Желим да умрем као роб принципима, а не људима

Експлоатација и малтретирање нижих класа били су уобичајени у Мексику у то вријеме. Аутор фразе Он је предложио да се ослободи и да се покорава ономе што они сматрају исправним и достојним.

3. Опраштам онима који краду и ономе који убија, али оном који издаје, никада.

Једна од ствари која је највише проузроковала бол током историје је издаја, добровољно и упадљиво кршење поверења од стране оних у које верујете.

4. Ко хоће да буде орао да лети, ко жели да буде црв који пузи, али не вришти када стану на њега

Ова фраза одражава да сви имамо право да поступамо како желимо, али ако задовољимо оно што имамо без да учинимо било шта да је промијенимо, немамо право жалити се на то..

5. Незнање и мрачњаштво у свим временима су произвели само јата робова за тиранију

Непознавање алтернатива чини да многи људи не размишљају могућност организовања промјене и што омогућава другима да га искористе.

6. Буржоазија, незадовољна посједовањем великих блага од којих нико не учествује у својој незаситној похлепи, краду производ свог рада раднику и раднику.

Аутор испољава и критикује експлоатацију којој су моћници у то време подвргавали сељаштво.

7 ... и још није задовољан, он га вређа и удара, махнувши подршком коју дају судови, јер је судија, једина нада слабих, такође у служби подлаца

Наставак претходне реченице говори о корупцији у правосудним установама.

8. Мексички народ је питао, док образовани народи питају, мирно, у штампи и на трибини, збацивање диктатуре, али они нису чули; Одговорили су му мецима, кундацима и коњаницима; и тек када је силом силом одбијао силу, када је чуо његове жалбе, и тиранин, или се чак упоредио са научним хоботницама, био је поражен и разматрао победничке људе.

Пре Мексичке револуције, Порфириато је достигао ниво диктатуре и постао изузетно репресиван, што би на крају изазвало револуцију пред незадовољством и патњом најугроженијих..

9. Непријатељи отаџбине и слободе народа одувијек су називали разбојнике онима који се жртвују за племените циљеве тих народа.

Ова фраза нам говори о критикама неких сектора друштва према онима који они се претварају да се боре да промене ствари.

10. Рећи ћу горке истине, али ништа вам неће рећи да није истинито, праведно и искрено речено

Искрено говорећи истина може бити тешка, тешка и чак имати озбиљне посљедице, али вриједи живјети досљедно са собом.

11. Ако не постоји правда за народ, за владу не постоји мир

Фраза која покреће оне који је чују да се боре да промене ствари.

12. Тако лепа освајања коштала су мексички народ ужасну жртву, и то је дужност, императивна дужност за све, да осигура да ова жртва није стерилна

Постизање слободе је нешто што је коштало небројене невоље и животе кроз историју. Зато га морамо ценити и осигурати његово одржавање.

13. Не желимо мир робова или мир гроба

Мало људи заиста жели да одржи конфликт, али то не значи да би требало да допусте себи да поднесу и прихвате све што је предиспонирано или нестало.

• Можда сте заинтересовани: "100 фраза о комунизму и класној борби"

14. Одлучен сам да се борим против свега и против свакога без икаквог бедема, осим повјерења и подршке свог народа

Поштовање и оданост су, заједно са увјерењем да чинимо праву ствар, елементи који нам дају снагу да се боримо против било чега.

15. Сељак је био гладан, патио је од патње, претрпио експлоатацију и ако је устао у оружју, морао је да добије хлеб који га је похлепа богата одбила. Покренуо је револт да не освоји илузорна политичка права која се не хране, већ да набави земљиште које мора да обезбеди храну и слободу, срећан дом и будућност независности..

Фраза то објашњава неке од Запатиних мотива у револуцији, не као нешто политичко, већ као нешто што је покушало да достигне и обезбеди основна права.

16. Многи од њих, да би задовољили тиране, за шаку кованица или за подмићивање или подмићивање издају и проливају крв своје браће

Опет, Запата критикује како га његови интереси могу навести да напусти и издаје узроке који су првобитно сматрани праведнима.

17. Неопходна ствар је да сви будемо одлучни у одбрани заједничког интереса и да спасимо дио суверенитета који нам је одузет

Ова одлука се залаже за потрагу за обраном заједничких интереса.

18. Принципи су били бродоломци, а фатални тријумф људи био је сведен на замену једног деспота са другим да је његов жезло тираније комбиновао најскандалознији деспотизам забележен у фазама времена.

Запата изражава тугу и огорчење што се тиче етике и морала влада је изгубила власт у потрази за тиранијом и саму корист.

19. Ја припадам, господине, традиционалној раси која се никада није дегенерисала, нити је била у стању да издаје убеђења заједнице, као и оне сопствене савести; Више волим смрт Спартака прожете ранама усред слободе, пре него што је Паусанија живио у гробу његова мајка у представљању отаџбине

Аутор указује на своју увјереност у потребу борбе за слободу.

20. Ако се одмакнете од тог старог калупа диктатура и инспирисате најчистијим патриотизмом, остављајући по страни издајнике институција, ослушкујући глас револуције, који је глас народа, онда ћете победити поштовање и аплауз његових сународника

Израз који настоји да увиди потребу да се елиминишу диктаторске праксе и да се управља према ономе што људи заиста желе.

21. Молим вас и све ваше присташе да одете до главе, а не на ноге за мировне аранжмане

Запата се сматрао једноставним елементом у прилог већој идеји, и овом се фразом односила на потребу да се преговори не воде са војском, већ са председником и потпредседником републике..

22. Не разговарам с предсједником Републике, кога не познајем, нити с политичарем којег не вјерујем; Говорим Мексиканцу, човјеку осјећаја и разума, за којег вјерујем да је немогуће не дотакнути икада (чак ни на тренутак) муке мајки, патње сирочади, тјескобе и муке отаџбине.

Израз који покушава да допре до оних који имају моћ да их натерају да виде патњу оних који је користе.

23. Нисмо тражили сиромашно задовољење личног богатства, нити смо жудели за тужном испразношћу части, нити желимо ништа друго осим правог тријумфа части, нити желимо ништа друго осим правог тријумфа узрока, који се састоји од спровођење принципа, реализација идеала и решавање проблема, а резултат тога мора бити спас и увећање нашег народа

Ова фраза Емилијана Запате каже да Револуција није спроведена једноставним егоизмом, већ за покушај да се реше проблеми људи.

24. Слобода, правда и закон!

Један од значака Запате, ова фраза изражава оно што је намеравао да постигне револуцијом.

25. Моја личност и моја личност били су злобно оклеветани од стране баналне и корумпиране штампе Мексико Ситија

Ова фраза одражава како медији имају важну улогу у односу на превладавајуће разматрање друштвених покрета.

26. Мир се може обновити само узимањем правде као основе, помоћу полуге и подршке, слободом и правом и руководством те зграде, реформом и социјалном заштитом.

Друштво мора тражити одржавање реда и правде, као и добробит свих грађана који су дио њега.

27. Положај земљопоседника у односу на пеонс је у потпуности једнак положају који посједује феудални господин, барун или гроф из средњег вијека, у односу на његове слуге и вазале.

Генерал то види понижавајући третман који је пружен сељацима То је било типично за древно доба у којем су владали феудализам и вазалност.

28. Обављајте своју дужност и бит ћете достојни; браните своје право и бићете јаки и жртвовати се ако је потребно, да ће се касније земља уздићи задовољна на непоколебљивом постаменту и бацити на ваш гроб шаку ружа

Израз који указује на потребу борбе за оно што сматрамо праведним, колико год нас то могло коштати, како бисмо свијет учинили бољим.

29. Устао сам да се не обогатим, него да браним и испуњавам ону неприкосновену дужност коју имају поштени мексички народ, и вољан сам да умрем у било ком тренутку јер носим чистоћу осјећаја у срцу и спокој савјести.

Запата изражава да је тражи револуцију и оружано устанак није његова властита корист, него да је народ у целини.

30. Неколико стотина великих земљопосједника монополисало је цијелу радну земљу Републике; из године у годину повећали су своје домене, због чега су морали да скину народе ејидоса или комуналних поља, и мале власнике својих скромних имања.

Фраза која одражава лошу расподјелу богатства у Мексику тог доба.

31. Чекамо одлучујући час, тачан тренутак у коме народи тону или су спашени

Реченица која одражава сумњу и неизвјесност прије онога што ће се догодити, прије коначних резултата онога у чему су покушали постићи да се промијене према праведнијем свијету.

32. Земља ће се вратити онима који то раде својим рукама

Запата брани право на да они који раде на земљишту могу располагати њиме.

33. Власник земље, у Мексику, организује у свом хиру особу свог "пешака"; смањите га на притисак ако желите; забрањује му да напусти хацијенду, под изговором да има дугове које никада не може платити; а посредством судија, које земљопоседник квари својим новцем, и префектима или "политичким поглаварима", који су увијек његови савезници, велики земљопоседник је у стварности, без обзира, владар живота и хациендас у свом огромном Домаинс

Израз који нам омогућава да видимо злоупотребе којима би пиони могли бити изложени.

34. Заједно дијелимо опасности од рата, пустош наших домова, крвопролиће наше браће и борилачке ударце труба побједе.

Израз који говори о осећањима синдиката и заједнице који су исковани и који нам омогућавају да наставимо борбу упркос тешкоћама.

35. Спремни да на тренутак не напусте велики посао који смо предузели, одлучно ћемо доћи до краја, прихватајући пред цивилизацијом и пре историје одговорности овог чина врховног оправдања

У овој реченици посматрамо присуство посвећености постизању циљева, иако могу постојати препреке и преузети одговорност за саме радње и њихове посљедице..

36. Они ме прогањају због злочина који желе да поједу оне који су одувијек били гладни

Глад, сиромаштво и неједнакост су неки од елемената који су изазвали огорчење грађана и који су довели до револуције.

37. Није фер да они од нас који су дуго махали заставом Ајалиног плана, који је конкретизован за земље и слободе, остављају га у рукама неколицине амбициозних људи који само траже богатство на рачун зноја радних људи; да ће, након што је пролио толико крви, људи бити исмевани и остављени у истом или лошем стању; да не смијемо допустити из било којег разлога и осигурати интересе Републике

Запата проглашава потребу да се одрже принципи који су водили његове акције и да настави да настоји да користи људима.

38. А земљопосједници, од одузимања имовине у посјед, данас с изговором и сутра с другим, упијају сва својства која легитимно припадају и од памтивијека припадају домородачким народима, и из чијег је узгоја потоњи за себе и њихове породице.

У овој реченици, ми посматрамо како су породице и аутохтони народи постепено потискивани и гледали како су им пљачкали.

39. Али ако се уместо да се ставите на страну принципа, ставите на страну људи, вртоглави од кадионице тираније, онда се претварајте да сте узели Мојсијеву шипку да не оциједите воде Црвеног мора револуцију, али да их потресемо и створимо олују која би нас требала утопити у мору крви и срамоте

Овог пута нам је речено да је потребно прилагодити се ономе што сматрамо праведним, умјесто да нас одводе политичке личности и моћ.

Господо, не бојте се потписати, али знате да ћете потписати тријумф или смрт

Ова фраза изражава колико је добро познато да ризик који би требало да искористи револуцију, у основи постојећа два исхода поменута у истој фрази.

41. Мексичка нација је сувише богата, али то богатство, тај неисцрпни златни ток, који припада више од 15 милиона становника, је у рукама неколико хиљада капиталиста и, од њих, велики дио нису Мексиканци.

Поново нам је речено о присутности неједнакости и правде у богатству и благостању, концентрацију моћи и новца на неколико људи.

42. Време је да се пензионише, време је да се тај положај препусти обученијим и поштенијим људима.

Позивање на потребу за политичком промјеном и за престанак диктатуре тог времена.

43. Било би злочин продужити ову ситуацију непорецивог моралног, економског и политичког банкрота

Наставак претходне реченице говори о постојању озбиљних тешкоћа у различитим областима и секторима.

44. Ми подржавамо принципе, а не мушкарце!

Оно што се треба тражити и слиједити су вриједности које управљају нашим понашањем, не ограничавајући се на слиједеће податке о ауторитетима.

45. Назовите своју савест, медитирајте тренутак без мржње, без страсти, без предрасуда, и ова блистава истина као што ће сунце неизбјежно изаћи пред вас: револуција је једина ствар која може спасити Републику

Запата у овој реченици позив да се не однесу предрасуде или страсти када се процјењује тијек акције коју треба слиједити.

46. ​​Капиталист, војник и владар живели су тихо, а да им нису сметали ни привилегије ни имовина, по цијену жртвовања робова и неписмених људи, без баштине и без будућности, који је осуђен на неуморну радну снагу. и умиру од глади и исцрпљености, будући да, трошећи сву своју енергију на производњу непроцјењивог блага, није било дано да чак и неопходне за задовољавање њихових најхитнијих потреба

Преовлађујућа друштвена неједнакост у то вријеме створила је велику разлику између живота људи ниске друштвене класе и са мало ресурса и оних са вишим социоекономским нивоом..

47. Поток народа који је свједочио нашим напорима ће одговорити гласовима анатемизираног кола легији "научника издајица" да чак иу страшним сјенама њиховог пораза стварају нове ланце за људе или покушавају да сломе тврдњу о робовима, паријама , аутомата и лакаја

У овој реченици Запата указује да ће они који покушавају да клевећу циљеве своје иницијативе бити у супротности са онима који су заиста видели и доживјели напредак.

48. Револуција 1910. године избила је као огроман крик правде који ће увијек живјети у душама народа јер живи у срцима народа слободу да их оживи, да их откупи, да их подигне од мржње којој се не могу осудити људске врсте

Емилиано Запата у овој реченици говори о револуцији као покрету који има за циљ да поврати правду и слободу.

49. Земља и слобода!

Још једна од прокламација која се традиционално повезује са Запатом, мада се верује да је први поменуо то Рицардо Флорес.

50. Боље је умријети стојећи него живјети цијели живот клечећи

Ова фраза се генерално приписује Емилијану Запати, мада постоје сумње да ли потиче од њега или Долорес Ибаррури, познатог и као Пасионар.