85 фраза Ренеа Десцартеса да би разумела његово размишљање
Рене Десцартес је један од највећих и најпознатијих европских филозофа који је дао историју.
Многи га сматрају оцем модерне филозофије и рационализма и радикалне механике, сматрало да све знање треба да се суди, коришћење методичке сумње као методе за постизање знања кроз различите кораке.
Разумевање ваше теорије је од великог интереса, тако да доле нудимо вам 85 фраза Рене Десцартес да боље разумете ваше размишљање.
- Можда вас занима: "85 филозофских фраза које изговарају велики мислиоци Историје"
85 фраза и мисли Рене Десцартес
Методичка сумња, значај математике као најчистије науке, идеје и потрага за најједноставнијим елементима, супстанцама, облицима и атрибутима, раздвајањем душе и тела, рес цогитанс анд тхе рес ларге, зли геније, Бог, привремени морал, картезијанске осе ...
Све те концепте и идеје Десцартес је радио током свог живота и утицали су на западни начин размишљања на овај или онај начин.
Да бисмо боље разумели многе од ових идеја, представљамо вам 85 фраза француског филозофа које ваше размишљање чине разумљивијим
1. “Цогито, ерго сум”
Можда најпознатији од његових фраза, одражава једну од максима овог филозофа: мислим, дакле, јесам. Ми постојимо као што смо способни да размишљамо, а то је познавање наше сопствене егзистенције које показује та иста способност.
2. “Све се може подијелити на једноставне дијелове”
Један од главних елемената које Десцартес користи и предлаже у својој методи је да открије истину у редуцирању сваког проблема на његове најосновније и проверљиве елементе у светлу разума, једноставних идеја. Од њих ће се повезати различите идеје за конфигурисање знања, тако да свака асоцијација има исти ниво сигурности да је једноставна идеја.
3. “Да би истражили истину, неопходно је, колико год је то могуће, сумњати у све ствари”
Десцартес је сматрао да је главна метода за достизање истине, у оној мјери у којој је можемо постићи, сумња у све знање које је до сада постојало..
4. “Било би апсурдно за нас, коначне ствари, да покушамо да одредимо бесконачне ствари”
Људско биће је ограничено биће са специфичним способностима. Аспекти попут бесконачности или постојања или непостојања Бога не могу бити познати нама, из неког разлога у нашем уму.
5. “Ја бих дао све што знам за половину онога што не знам”
Наша чула нас варају, чиме су наше разумевање и знање веома ограничени. Људско биће игнорише многе ствари, радећи са мноштвом претпоставки које нису тачне. Увек ћемо моћи да научимо нове ствари.
6.”Тешко да је реч о ономе чија супротност није потврђена”
Свака особа има свој начин гледања на свијет, проналазећи га у сукобу с увјерењима других.
7. “Разум и суд је једина ствар која нас чини људима и разликује нас од животиња”
За Десцартес, животиње нису ништа друго до разрађене машине без способности за расуђивање. Људско биће ужива у овој способности, што нас чини јединственим према ауторовом гледишту.
8. “Паметно је не повјеровати у потпуности онима који су нас једном преварили”
Овом реченицом аутор нас охрабрује да сумњамо у оно што доживљавамо, пошто није неуобичајено да нас наша чула обмањују.
9. “Математика је наука о редослиједу и мјерењу, о лијепим ланцима расуђивања, све једноставно и лако”
Десцартес је математику сматрао главном науком на којој би заснивао сво знање, због своје логике и објективности.
10. “Филозофија нас разликује од дивљака и варвара; народи су толико цивилизованији и образованији да боље филозофирају своје људе”
Улога филозофије као дисциплине која помаже у размишљању и размишљању о свијету и сумња у она знања која нису таква, што омогућава друштву да напредује.
11. “Отарасите се свих утисака чула и маште и не верујте себи, већ разуму”
Важну улогу коју Дескарт даје разуму као елементу који нам омогућава да увидимо истину у односу на оно што видимо може се посматрати у овој реченици..
12. “Спавајте или будите будни, два плус три ће увек бити пет, а трг ће имати само четири стране”
Закључци изведени математички нису дискутабилни за овог аутора, будући да су једно од малобројних објективних знања које постоје. Опет можемо видети да аутор сматра математику најчистијим наукама.
13. “Живјети без филозофирања је, исправно, имати затворене очи без покушаја да их икада отворите”
Филозофија покушава да пронађе одговоре на оно што се дешава у свету. Не филозофирање подразумијева одбијање да се мисли и размишља о ономе што живимо, да живимо само у овом тренутку и да не можемо разликовати различите опције и могућности које можемо имати.
14. ”Боље него тражити истину без методе никада не размишљати о томе, јер поремећене студије и мрачне медитације ремете природна свјетла разума и слијепу интелигенцију”
Овим изразом Дескарт критикује употребу трикова, празновјерја и мало документираних објашњења стварности који могу да контаминирају способност расуђивања људи.
15. “Често се дешава да не постоји толико савршенство у дјелима која су састављена од неколико комада и направљена од стране многих учитеља као иу оним у којима је само један радио”
Веома разрађена објашњења могу бити сложена за рационално спровођење, а често и да се нешто објашњава више од једне особе, што доводи до тога да се појмови сваког од аутора о истој теми разликују, с тим што се коначни резултат може замаглити..
16. “Методом разумем она одређена и лака правила чија ригорозна опсервација спречава да се лажно претпостави да је истинито, и чини да без конзумирања у бескорисним напорима и постепеног повећања своје науке, дух достигне истинско знање свих ствари које су доступне људској интелигенцији.”
Кроз ову реченицу можемо да видимо шта је аутор тражио у време разраде своје методе, циљ свог напора.
17. ”Никада не признајте ништа као истину, а да нисте знали да је то тако; то јест, са великом пажњом избегавати падавине и превенцију, а не да у мојим пресудама признају ништа више од онога што је тако јасно и јасно изражено мом духу, да нисам имао разлога да сумњам у то”
Често узимамо здраво за готово истину о ономе што нам је речено или објашњено, иако немамо доказ да је то истина. Десцартес предлаже да не поступамо у складу са оним што нам је речено, већ да размишљамо о информацијама које су нам дате и сумњамо у то.
18. “Држава је боље управљана ако има мало закона, а ти се закони пажљиво поштују”
Десцартес се у више наврата залаже за потребу да ствари постану једноставне, да би се проблеми свели на њихове најосновније елементе како би се дошло до закључка када их ујединимо. Имати неколико закона значи да их можемо боље разумјети, боље досећи једноставне идеје од којих су састављене и омогућити им да буду интегрирани.
19. “Мноштво закона често оправдава пороке”
Супротно од претходне реченице, вишак закона може отежати достизање њихове језгре и прихватити их као ваљане, стварајући конфузију и олакшавајући људима да их прескоче..
20. “Прва максима је била да никада не прихвати нешто стварно док је не упозна на такав начин да није сумњао у њу”
Сумња је добра, с обзиром да нам омогућава да тражимо језгро ствари тако да можемо доћи до истине. Али док нешто сумњамо, нећемо га знати колико можемо да сматрамо да је наша перцепција стварна.
21. “По мом скромном мишљењу, све ствари на овом свету се догађају математички”
Поново, аутор одражава увјерење да је математика једно од ријетких објективних и стварних знања које можемо имати.
22. “Нема душе, ма колико племенита, остала тако везана за објекте чула која се, понекад, не окрећу од њих да би пожелела веће добро”
Иако је људско биће склоно да падне у заблуде и прихвати као истините информације које нам долазе кроз чула, Сви смо се запитали зашто су то ствари или их ми тако доживљавамо. На исти начин, ми тежимо заједничком добру упркос томе што желимо оно што видимо.
23. ”Нема духа као глупог и непристојног да буде неспособан да стекне највеће врлине ако се води као што је потребно”
Сви смо способни да постигнемо врлину.
24. “Није довољно имати добру памет, главно је добро примијенити”
Бити у стању да видимо нешто не значи да се понашамо у складу с тим. Морамо осигурати да наше акције (физичке и менталне) и мисли одговарају.
25. “Читање књиге учи више од разговора са његовим ауторима, јер је аутор у књизи само дао своје најбоље мисли”
Напор аутора да одражава оно најбоље од себе у свом раду значи да је он у великој мери укључен у све што ради, представљајући мање рамблинга и одражавајући јасније своја уверења.
26. “Највећи умови су способни за највеће пороке, као и за највеће врлине”
Способност да размишљамо не чини нас суштински добрим, јер смо у стању водити наше напоре ка различитим циљевима.
27. “Осим наших сопствених мисли, у нашој моћи нема апсолутно ничега”
Једина ствар која је заиста наша, а заправо оно што нас чини ониме што јесмо, је наша способност да мислимо.
28. “Да бисте знали шта људи стварно мисле, обратите пажњу на оно што раде уместо на оно што кажу”
Наше акције много боље одражавају оно што мислимо од онога што кажемо, што је лакше манипулирати или чак погрешно тумачити.
29. “Не бити користан никоме је еквивалентан томе што не вреди ништа”
Ова фраза одражава да људско биће треба да има ваљану функцију у животу, да буде корисно свету на неки начин.
30. “Сваки пут када сам се увредио, покушавам да подигнем своју душу тако високо да злочин не може доћи до мене”
Не вређа ко жели, али ко може. Ако смо изнад овог прекршаја, то нам неће наудити.
31. “Две ствари доприносе напретку: идите брже од других или идите на прави начин”
Напредак се постиже напорима. Чини се да нас кретање брже од других може померити напријед, али то нас може одвести низ пут који води до обмане. С друге стране, да би се унапријед помно сумњало у реалност, могуће је да су закључци које завршимо извлачење вјероватно сигурнији.
32. “Осећање није ништа друго него размишљање”
Осјећаји и емоције, мада се могу поништити информацијама које нам допиру кроз чула, за аутора су облик мишљења који нас кроз анализу може довести до потраге за истином.
33. “Лоше књиге проузрокују лоше навике и лоше навике изазивају добре књиге”
Грешити није лоше, јер нам омогућава да сумњамо и размишљамо о томе шта није у реду. То је разлог зашто док књига или погрешно образовање / које могу да доведу до погрешног начина размишљања, на дуже стазе то може довести до тога да тражимо истину.
34. “Добро које смо учинили даје нам унутрашње задовољство које је најслађе од страсти”
Картезијански морал предлаже да рационални човек треба да тражи врховно добро или врлину, која производи духовну срећу као највиши ниво задовољства које можемо постићи..
35. “Боље је модификовати наше жеље него светски поредак”
Имајући у виду да једина ствар коју можемо контролисати су наше сопствене мисли, Декарт предлаже да је боље променити наше жеље уместо да се претварамо да мењамо успостављени поредак.
36. “Водите моје мисли редом, почевши од најједноставнијих и најлакших предмета које треба знати, да се уздигнете постепено, постепено, све до знања најсложенијег, па чак и претпостављајући ред између њих који природно не личе један на други”
Ова фраза одражава део његове методе, која се заснива на деконструкцији сваког проблема на његове најједноставније и објективне елементе како би се постепено поново изградила ситуација тако да мало по мало постане истинита и истинитија слика.
37. \ т. “Ја сам починио све грешке које могу бити почињене, а ипак нисам престао да покушавам”
Грешити је људски и, као што смо раније поменули, позитивни. Али само ако вас грешке не зауставе да наставите да трагате за истином и да следите своје циљеве.
38. “Мој циљ није да научим методу коју би сви требали слиједити како би добро користили разлоге, већ само да покажем како сам покушао да добро користим своје”
Десцартес предлаже да не прихватамо ништа што смо у стању да сами утврдимо са разумом. Зато чак и ваш метод може бити подложан сумњи, с оним што треба узети само као примјер како је неко покушао доћи до истине.
39. “Савршени бројеви као и савршена рамена су веома ретки”
Свако од нас има вишеструке недостатке и правимо много грешака, узимајући многе ствари здраво за готово и понашамо се неуобичајено и непредвидиво у многим ситуацијама. Савршенство је утопија у свим аспектима живота, чак иу нечему што је објективно као математика.
40. “Добар смисао је најбоље дистрибуирана ствар на свијету, јер сваки од њих мисли да је тако добро снабдјевен њиме да, чак и онима који су теже задовољити у било чему другом, обично не желе више него што имају”
Сви сматрамо да имамо довољно здрав разум, који се у великој мери заснива на томе да се понашамо.
41. “Систематска сумња као принцип знања”
Сумња је главни елемент који нам омогућава да радимо на перцепцији света како бисмо дошли до истинског знања. То је један од кључних аспеката картезијанског размишљања.
42. “Ко год проводи превише времена путује завршава као странац у својој земљи”
Ако је ставимо као аналогију са мислима, ова фраза се односи на чињеницу да наше размишљање не можемо темељити на вјеровањима и мишљењима које перципирамо од других, већ да морамо сами радити на потрази за истином..
43. “Читање је разговор с најславнијим људима прошлих стољећа”
С друге стране, обавестите нас о ономе што су многи високо релевантни мислиоци открили или рефлектовали на свет, омогућавајући нам да видимо нове начине хватања стварности коју можемо користити да бисмо развили сопствено знање.
44. “Радост која долази од добра је озбиљна, а рођење зла прати смијех и исмијавање”
Аутор успоставља диференцијацију између заслужене радости коју осећају они који раде да би постигли врлину и окрутно уживање на дну, а не сретни оних који су неспособни да покушају да имају морал \ т.
45. “Често лажна радост вреди више од туге чији је узрок истинит”
Познавање истине је нешто вредно и једини начин да се зна. Међутим, неопходно је да покушамо да чинимо добро другима, као и нама самима. Људско биће понекад изабере да игнорише истину и понекад му то помаже да буде срећан, што може бити од веће вредности за особу.
46. ”Главно савршенство човека је да има слободну вољу, што га чини достојним хвале или цензуре”
Наша способност да бирамо је заједно са разлогом оно што нас чини људским бићима, бити слободан једна од ствари које Десцартес највише брани у свом третману морала \ т.
47. “Што се логике тиче, њени силогизми служе да другима објасне већ познате ствари него да уче”
Логика се може чинити ваљаним начином да се укључе нова знања, али не можемо да се ослањамо на буџете који нису рационално супротстављени када добијамо нове информације, јер логика тога може бити другачија. Међутим, ако се може користити да се другима пренесе оно што је већ научено.
48. “Довољно је добро процијенити да се добро ради и најбоље оцијенити како се може дјеловати на најбољи начин”
Морал Десцартес-а разматра да треба чинити добро да мора бити у стању да правилно процијени свијет и ситуације, допуштајући томе боље понашање.
49. “Ако није у нашој моћи да препознамо најбоља мишљења, морамо следити највјероватније”
Наше знање је ограничено и морамо да делујемо из разлога да покушамо да видимо истину. Можда није могуће разликовати истинитије, али барем морамо покушати узети у обзир оне које имају више призвука стварности.
50. “Најдрагоценији су најскромнији”
За Дескартову понизност и великодушност су два аспекта која су често повезана, приближавајући оба аспекта врлини.
51. “Не желим чак ни да знам да ли је пре мене био још један мушкарац”
Иако је мало вероватно да ће прва особа постојати, истина је да не можемо имати јасне доказе за то. Ја сам ја, а наше властите мисли су једина ствар коју контролирамо. За многе људе који су се раније родили, постоји само један ја.
52. “Права интелигенција је открити интелигенцију других”
Врло често људи имају тенденцију да себе сматрају екстремно интелигентним, игноришући да и други посједују ту способност у великој мјери. Препознавање да други поседују капацитет који може бити чак и већи од њиховог, јесте чин истинске интелигенције.
53. “Наша идеја о Богу подразумева неопходно и вечно постојање. Према томе, очигледан закључак је да Бог постоји”
Ми смо коначна бића са коначним способностима. Чињеница да можемо концептуализирати нешто бесконачно и свемоћно као Бог претпоставља да је у неком тренутку ово знање стављено у наш ум, знање које само по себи показује за Десцартеса постојање Бога.
54. “Да бисмо побољшали своје знање, морамо мање научити и размишљати више”
Прихватање ствари које нас уче без да више не служе за побољшање квалитета нашег знања. За њих се морамо усредоточити на деконструкцију проматраног да уради из његових најосновнијих и објективних дијелова конструкцију што је могуће више истиниту.
55. “Природа презире празнину”
Иако се приписује Аристотелу, овај израз је користио и Декарт. У њој се аутор позива на идентификацију материје са простором, а не на постојање правог вакуума.
56. “Највеће добро које може постојати у држави је имати праве филозофе”
За Десцартеса, способност да се рефлектује и тражи смисао за стварност је елемент који унапређује друштво.
57. “Представљам се прерушено”
У овој реченици Десцартес говори о изгледу, који, иако може изгледати као стварна, скрива праву језгру бића / ствари / идеје испод ње.
58. “Имамо мноштво предрасуда ако се не одлучимо за сумњу, у било ком тренутку, о свим стварима у којима налазимо и најмању сумњу у неизвесност”
Поново, аутор се у овој реченици позива на важност сумње у оно што ми сами не знамо, јер смо у стању да изазовемо предрасуде које нас спречавају да видимо истину..
59. “Моја једина жеља је да упознам свет и комедије које су у њему заступљене”
Радозналост, посматрање различитих начина рада и виђења свијета и потрага за знањем иду руку под руку у овој реченици, што заузврат претпоставља критику у вези с некритичком асимилацијом догми и претпоставки које се преносе без покушаја да се види да ли они су истинити или не.
60. “Оно мало што сам научио је безвриједно у односу на оно што не знам и не очајавам у учењу”
Знање које смо стекли током наших живота је веома ограничено, неспособно да схвати велики део стварности. То одражава да је све што знамо заиста малено.
61. “Размислите пре него што поступите и немојте ништа започети без темељитог консултовања околности”
У овој реченици аутор нас позива да будемо опрезни и да не журимо у наше поступке.
62. “Прва максима сваког грађанина мора да буде у складу са законима своје земље, иу свим другим стварима регулише у складу са најмодернијим мишљењима и више је уклоњена од вишка.”
У овој реченици Десцартес указује на потребу да се прати постојеће законодавство и морал, као и прикладност одржавања уравнотеженог и рационалног положаја у вези са животним догађајима..
63. “Навикао сам да спавам, ау сновима замишљам исте ствари које луди замишљају када су будне”
Сви имамо у једном тренутку перцепције које могу бити искривљене.
64. “Бити неспособан за ентузијазам је знак осредњости”
Познавање стварности може бити сложен процес, али истовремено узбудљив када се приближава разумијевању одређених аспеката универзума. Неко ко није у стању да буде знатижељан и мотивисан о нечему под нормалним околностима, вероватно неће бити примећен.
65. “То што морам да утонем у неизвесност и очај истине је тужно и јадно уточиште од грешке”
Престати тражити истину је обично начин да се избјегне препознавање да смо погрешни или да то можемо учинити.
66. “Дубито, ерго цогито”
Максимум “цогито, ерго сум” може да претходи ова фраза, узимајући у обзир чињеницу да је чињеница да је могуће сумњати, одраз наше способности да мислимо и разумемо (сумњам, онда мислим).
67. “Ми смо рационални само у свјетлу наше врсте”
Иако је разлог за Десцартеса оно што нас разликује од животиња, то је својство које само посматрамо сами.
68. “Путовања служе да се упознају обичаји различитих градова и да се ослободе предрасуда да се само у сопственој земљи може живјети на начин на који се користи”
Видети друге тачке гледања на стварност може послужити да се преиспитају своја увјерења док нас уче да можемо бити било гдје.
69. “Вриједи имати на уму да се многа увјерења темеље на предрасудама и традицији”
Предрасуде и традиција су иза многих понашања која немају рационалну основу. Неопходно је испитати веровања сваког од њих и дати им смисао радећи на повећању наше рационалности.
70. “Не постоји ништа тако чудно и тако невероватно да то није рекао један филозоф другом”
Већину ствари које радимо и мислимо други су већ рекли или размишљали. Не треба да се плашимо да их изложимо.
71. “Путовање је готово исто што и разговор са људима из других векова”
Попут читања, путовање нам омогућава да видимо нове перспективе и стилове мишљења који нам могу помоћи да спознамо стварност.
72. “Не постоји ништа старије од истине”
Мишљења и вјеровања су изведена из перцепције одређених образаца подражаја и ситуација, образаца који не морају бити истинити. Међутим, стварност је увијек присутна, само је потребно пронаћи.
73. “Оптимиста може да види светло тамо где га нема, али ¿зашто би песимист увек трчао да га искључи?”
Оптимизам и песимизам су различити начини гледања на стварност. Али они не морају бити поништени, јер се путем оба начина мишљења може приступити знању.
74. “¿То је стварно разумљиво, рационално? ¿Неће бити свемир нешто потпуно неприхватљиво људским разумом, нешто суштински апсурдно, ирационално, неспознатљиво?”
Филозофија Десцартес-а је углавном рационална и механицистичка, али понекад је потребно одражавати и сумњати да ли је универзум заиста разумљив људском бићу.
75. “На крају ћу се искрено и без резерве посветити генералном рушењу мојих мишљења”
Као и сви људи, Декарт је имао своје мишљење о томе како је свет радио и различити аспекти који су део њега. Његова сврха са овом фразом је да покаже важност преласка на основу рационалног и игнорисања могућих предрасуда које су му чула могла усадити.
76. "Боље је не одлазити након велике потраге за истином, јер то нас само цини јадним"
Десцартес је свој филозофски рад базирао на истинама за које је сматрао да су фундаменталне и да су, зато што су биле такве, мало објасниле.
77. "Закон, медицина и друге науке доносе богатство онима који их прогоне"
Узорак поштовања које је овај мислилац осећао за дисциплине везане за формално мишљење.
78. "Постоји велика разлика између тела и ума, пошто се тело може поделити, али ум се не може поделити"
Десцартес је парадигматски примјер дуализма у филозофији.
79. "Када пишете о трансцендентном, будите трансцендентно јасни"
Једна од фраза Десцартеса у којој се нагласак ставља на систематизован језик.
80. "Наша уверења су заснована на нашим навикама него на било ком другом знању"
Као филозоф, овај аутор је желио преиспитати оно што се некада сматрало здравим разумом.
81. "Разум није ништа без маште"
Имагинација предлаже хипотезе које разлог поставља на пробу.
82. "Математика је најмоћнији инструмент знања"
Бити формални систем мишљења, математику је Десцартес сматрао претраживачем истинског знања.
83. "Наука је примењена филозофија"
Све је засновано на филозофији; покушај да се испитају концепти, идеје и веровања.
84. "Супротно је разлогу да се каже да постоји мјесто празнине у којем ништа не постоји".
Концепт ништавила представљао је проблем за Десцартеса.
85. "Да бисте развили ум морате научити, а не посматрати"
Доношење закључака из онога што видите је нешто што се мора урадити активно.