Шта је сјајан пут? Путовање кроз његову историју

Сјајни пут је перуанска политичка организација која је извела један од најзначајнијих и конфликтних оружаних покрета последњих деценија у Латинској Америци. Посљедице насилног јавног дјеловања, и ратно стање које је покренуто, и даље се анализирају до данас као кључни дио у повијести развоја политичких система регије..

Затим ћемо укратко објаснити Шта је Сендеро Луминосо, који су неки од његових претходника и кључних људи, као и неке од посљедица које су се појавиле у већини укључених градова.

• Сродни чланак: "Шта је политичка психологија?"

Шта је сјајна стаза?

Сендеро Луминосо, такође познат као Комунистичка партија Перу-сјајног пута (ПЦП-СЛ), јесте покрет оружаног побуњеника који је активан од 1970-их у Перуу. неколико држава сматра терористичком организацијом.

Почео је као оружани покрет за бесплатно образовање, покренут у перуанској провинцији Ајакучу, а касније се ширио као политички покрет, који су развили други градови у истој земљи и који је кулминирао ратом који је трајао више од једне деценије..

Оружани устанак догодио се осамдесетих година и изазвао је низ акција и сукоба који се сматрају једним од најкрвавијих у новијој историји Латинске Америке..

Абимаел Гузман и почеци ПЦП-СЛ

Најрепрезентативнија фигура покрета је Абимаел Гузман, који је био професор на Националном универзитету Сан Цристобал де Хуаманга, који се налази у провинцији Аиацуцхо. Када се анализира аутохтона ситуација у Перуу пред политичким силама, Гузман применио је своје тумачење марксизма, лењинизма и маоизма, као и његов поглед на међународне дебате око комунизма у Совјетском Савезу и Кини, између осталог.

У изборном и политичком контексту шездесетих, Схининг Патх није био само вођен руралним сектором и сељаштвом у различитим изразима; али многи млади универзитетски интелектуалци су учествовали на важан начин. У почетку су организационе основе покрета биле смјештене кроз Комунистичку партију Перуа и црвену фракцију.

Схининг Патх Формално је настао након састанка који је одржан на Универзитету Хуаманга, у Ајакучу и основан је од почетка као политичка организација марксистичко-лењинистичко-маоистичке перспективе.

Поред тога, неки студенти покрета су анализирали интелектуалне утицаје почетака СЛ-а у односу на теорије Алаин Тоураине, Антонио Грамсци, Јосе Арицо, Синесио Лопез, Јосе Нун, Јамес Сцотт, између осталих. Оно што је овим ауторима заједничко јесте оправдање агенције (моћи самих актера) у друштвеној трансформацији и историјским моделима и структурама. (Цоронел, 1996).

• Можда сте заинтересовани: "11 врста насиља (и различите врсте агресије)"

Нека позадина и развој ове организације

Дегрегори (2016) прави разлику између три фундаментална претходника оружане борбе Схининг Патх-а. С једне стране, рођење Сендеро Луминоса као независне организације између 1969. и 1970. С друге стране, одлука да се узме оружје које се догодило између 1976. и 1978. године. И на крају, национални контекст и трансформације које је произвела влада војни реформатор, од 1970. до кризе наредне деценије.

У таквој критичној ситуацији, домородачки Андски регион је био незаштићен и прекршен војном диктатуром револуционарне владе оружаних снага, која је трајала од 1968. до 1980. године.

На крају ове диктатуре, 1980. године, Сјајни пут је извео први јавни акт насиља: пожар анафора и гласачких кутија као облик протеста против наводне нормализације према демократији. То се догодило у покрајини Аиацуцхо, посебно у општини Цхусцхи, и од тада, покрет је наставио да спроводи јавна дела насиља током следећих 10 година.. На овом курсу, покрет је постао милитаризован (између 1983. и 1986. године), која је кулминирала распоређивањем насиља на цијелој територији наредне три године.

Коначно, деведесетих година долази до велике трансформације, са доласком на власт Алберта Фујиморија. Године 1992. Абимаел Гузман је ухапшен и покрет напушта оружје и драстично мијења поступке СЛ-а, што је тренутно познато као подизање.

Тренутак у којем је дошло до оружаног устанка био је пресудан за историју земље, од када су почели први мјесеци владавине оружаних снага, нафта је национализована, а расправа о реформама за сектор области је долазила , између осталог. У том контексту, покрет за бесплатно образовање који је промовисао Сендеро Луминос дао је идеју о регионалним кризама кроз које је земља пролазила.

После рата

Очекивано, оружани сукоб је имао многе неугодне посљедице у андском подручју Перуа. По Дегрегори (1996), поред уништавања инфраструктуре и широко распрострањеног сиромаштва у региону Аиацуцхо, дошло је до значајних промена на селу у руралним подручјима Хуанта, Ла Мар и Цангалло, које су три од провинција које су највише погођене насиљем..

Многи људи су били присиљени да се селе из својих заједница како би избјегли катастрофалне посљедице сукоба. Они који су остали, морали су радикално да преуреде свој стил живота.

На примјер, једна од пракси која је створена за одржавање популације у погођеним подручјима била је изградња утврђених села у брдима или брдима. Они који се нису пењали по брдима, морали су да ојачају своје куће структурама које личе на зидове.

Земљиште и стока су такође озбиљно погођени. Све у свему, услови екстремне несигурности такође су наглашавали разлике у просперитету које су досегле различите регионе.

Библиографске референце:

• Дегрегори, Ц. (2016). Појава сјајног пута. ИЕП Едитионс: Перу.
• Дегрегори, Ц. (1996). Аиацуцхо, након насиља. (Ед.). Сељачке пробе и пораз Сендеро Луминоса. ИЕП Едитионс: Перу.
• Цоронел, Ј. (1996). Политичко насиље и одговори сељака у Хуанти. У Дегрегори, Ц. (ур.). Сељачке пробе и пораз Сендеро Луминоса. ИЕП Едитионс: Перу.