Порекло, огледало душе

Оригинс, И Оригинс на енглеском, то је амерички филм из 2014. године. То је независна продукција која је премијерно приказана на Сунданце Филм Фестивалу исте године и награђена је као најбољи филм фестивала Ситгес 2014. Режија: Мике Цахилл и глуми са Мицхаелом Питтом, Брит Марлингом и Астрид Бергес-Фрисбеи, филм представља драму са занимљива фиктивна компонента, али то је изненађујуће вјеродостојно.

Наука и духовност су помешане у траку; нешто што се чини веома тешким за консолидацију, али то се сасвим исправно коњугира. Парцела је конфигурисана као врста матриосхка, али са заједничком нити: очима. У почетку, знамо научника Иана Греја који покушава да спроведе истрагу која ће коначно демистификовати духовност; одавде, једна радња ће нас одвести до другог да би коначно објаснила зашто "очи су огледало душе".

Очи као полазна тачка

Опседнут очима, Иан Греј намерава да пронађе порекло, полазну тачку за еволуцију ока која показује, коначно, са доказима, да вера више нема место у нашем друштву. Иан је опседнут науком, са доказима и подацима; али, на ваше изненађење, наћи ћете љубав у прилично нетипичној младој жени: Софи, инострана девојка која има јаку духовност која је у оштрој супротности са Иановим скептицизмом.

Оригинс прелази у једну од тема о којима се највише расправља кроз историју: наука вс. религија. Он се урања у различита веровања и даје одговор на реинкарнацију. Очи ће бити полазна тачка и, опет, откриће које ће Иана довести у питање све што он зна, све што је проучавао. Филм, међутим, понекад грешака превише надреалних, мало вјероватних дијалога у нормалном разговору једног пара, иако узимајући у обзир природу Софи, није мало вјероватно ни.

Можда се суочавамо са филмом који је превише предвидљив, који жели да покрије много и, понекад, остане на површини. Можда неће доспети до срца најскровитијих, али, несумњиво, има добар приступ, добар развој и успева да добије заверу да нас зароби, заробљавајући. Може ли реинкарнација постојати? Шта ако наше очи нису биле ништа више од трагова других прошлих живота, других душа које су некада имале исти изглед?

Шанса, шанса и Оригинс

За Иана, не постоји ништа што наука не може објаснити, нема духовног свијета, све пролази кроз науку, кроз опажања и демонстрације које можемо извући из свијета око нас. Шанса и шанса не улазе у његову концепцију света, али све се то мијења када упозна Софи, млада жена коју среће случајно, о којој једва да зна и ко јој није ни видио лице.

Иан и Софи се поклапају на Ноћи вештица, ноћи блиско повезане са духовном, са душама. Она се прерушава и може видјети само његове очи, непоновљиве и фасцинантне очи које Иан не може заборавити. Након што изгуби стазу, Иан ће тражити Софи и низ случајности ће је одвести до ње. Одједном, Иан ће почети да види да се број 11 појављује опетовано и да ће, слиједећи овај број, наћи Софи.

Зашто 11? Иако се у филму број појављује у потпуно необавезном и необјашњивом у животу Иана, можемо мислити да није изабран насумце, јер број 11 је традиционално повезан са духовним животом. 11 је двапут 1, сума његових цифара нам даје 2, што нас наводи на размишљање о дуалности, у две равни, два света; заузврат, он превазилази број 10, повезан са савршенством, али и са материјалним светом, тако да ће нас 11 одвести до равни изнад, до духовног.

Мистицизам и наука

Питагорејци су у природи видели одређену нумеричку кореспонденцију, разум је дао приступ природи, истинском знању а то је било повезано са математичким бројевима. За њих је све дошло од једног, то би био основни принцип из којег су друге ствари дошле апеирон. Једно је повезано са одређеном божанском природом и одавде ће се појавити други. Цело би било изражено са 10, тако да би 11 било повезано са равниром изнад земаљског.

Поред тога, Питагорејци су поседовали извесну мистичну визију света, не смемо заборавити да су више од школе били удружење тајне и религиозне природе.. За питагорејце је дошло до селидбе душа, то јест, душа је била у божанском плану, није припадала земаљском; душа је настањивала тело и, након смрти тела, заузимала би ново тело и чинила би то онолико пута колико је било потребно све до пуштања на слободу.

Да би постигли ово прочишћење или ослобођење душе, морали су да се придржавају одређених норми понашања, међу којима се истиче вегетаријанство, нешто што је снажно повезано са реинкарнацијом и које се јавља у другим религијама као што је будизам. Ин Оригинс, Изгледа да Софи не припада ниједном посебном религијском покрету, али вјерује у реинкарнацију и осјећа се дубоко повезаном с одређеним увјерењима која долазе из Индије.

На тај начин видимо то Оригинс не само да се подудара са Питагорејцима у мистичном броју 11, већ и са тврдњама о реинкарнацији. Софи се, поред тога, слаже са Питагорејцима у вегетаријанству, нешто што ће му омогућити да доводи у питање научне експерименте, да доводи у питање степен етичког експериментисања са животињама, мучења црва, као у случају Иана, или да докаже да је теорија је истинита или једноставна људска себичност.

Тренутно не оклевамо да повезујемо Питагору и његове ученике са математиком, са геометријом, укратко, са рационалним и научним сазнањима. Међутим, продубљујући своју филозофију, схватамо важност религијске компоненте. Ин Оригинс, духовност и наука се стапају, мијешају и позивају на размишљање о свијету око нас.

Двојност

Платон нам је објаснио да постоје два света, да постоји свет који је побегао од наших чула, али то је било тамо; тај свет нам је дао приступ истини, оном који је ослободио наше душе. Софи поставља занимљиво питање Иану: он експериментише са црвима који имају само два чула. Али, Шта ће се догодити ако нама, као и тим црвима, недостаје вид, немамо други смисао који нас спречава да видимо даље?

Црви које Иан искуства не могу видјети, дакле, не знају која је свјетлост, које су боје, како можемо бити сигурни да нам не недостаје други смисао, онај који нам омогућава да опажамо нешто што је пред нама и једноставно не знамо зашто немамо могућност да му приступимо?

Људи које је Платон описао у својој алегорији пећине држали су се као Иан у својој разумној стварности, у оне сјене које су сматрали реалним за оно што су могли да посматрају; међутим, они су оставили по страни стварни свијет на који су, пошто немају приступ, одбацили, без преиспитивања да ли је стваран или није. И то је то изгледа да нас све што је непознато или необјашњиво плаши, да желимо да се држимо онога што видимо, онога што нам долази кроз наша чула.

Оригинс игра се са оним што сматрамо рационалним, са границама сопственог знања и покушава да предложи реалност која би могла бити пред нашим очима и да, једноставно, не можемо да опажамо. Филм развија причу која ће коначно поновити и дати примјер метафора коју смо чули кроз историју: "очи су огледало душе".

"Да ли сте икада срели некога ко, на први поглед, испуњава празнину коју сте имали и, када она нестане, постаје болније осећати ту празнину?"

-Оригинс-

Очи су огледало душе Очи су огледало душе јер смо са њима у стању да другима пренесемо своје расположење: туга, радост, бес ... Они нас одају. Прочитајте више "