Антиспецизам, предлог за размишљање и изазов за будућност

Увијек сам сматрао да је најбољи менталитет живјети максима коју нисам измислио, али ми нитко није диктирао: "живите на такав начин да избјегавате непотребно трпљење других". Изговарање изгледа лако, али чим не будете опрезни, када размишљате о овом размишљању, многе напомене се појављују на маргинама и звездицама у фуснотама..

Временом сам сазнао да је најбољи начин да не повриједиш друге то да то не учиниш себи и да други нису сви који су а приори мислили. Ја сам део врсте, али не и једина која је део ове планете. Нико ме није ни приморао да то ценим, али сам увек имао тенденцију да примитивце посматрам у насилној конзумацији меса, очајним у злостављању животиња и тоталној инцивилизацији да не брине о окружењу у којем живите.

Дакле, рећи да је антиспецизам или веганство модеран је заблуда, јер чак и они који је не практикују, али га разумију, ми знамо да је она одувијек постојала. Можда без тог утицаја на медијском нивоу, али са утицајем на многе заједнице. Антиспецизам има изазове и снаге, али прије свега потиче размишљање које ће наметнути наш особни развој.

Антиспецизам: унија потреба животне средине, људска етика и друштвена свест

До недавно смо на столу видели одреску и нисмо ништа ценили. За многе је још увијек ту, али изгледа да је изгубила сигурност на видику. Ја лично нисам могао да завршим документарац Земљани, можда зато што се нисам усудио да претпоставим да сам, након што сам знао за бруталност неких пракси, још увек био невидљив, али и саучесник..

Антиспецизам није порески, морални и делиријски став. Антиспециес је изазов нашег времена који апелује на нашу еколошку свијест и подсјећа нас да је у нашим рукама да узрокује најмање могуће штете другим живим бићима..

Међутим, антиспецизам се суочава са очигледним изазовима: ограничити границе које могу довести до мрачњаштва, прихватања и компресије вишеструких изузетака; која је највећа врлина здравог разума људског бића. Један од начина да се то схвати је Хеинзова дилема, која је добро проучена у психологији.

На пример, ако експерименти са животињама дају лек за болест вољене особе ... да ли бисте се сложили са тим? У мом случају и код многих других, одговор је јасан, што не умањује жељу јер то експериментирање слиједи етички протокол.

Друштвени суд: мач са две оштрице

Постоји јасна реалност за оне који практикују или желе веганство: чак и ако усвоје ову етику, шире је и не намећу, суочавају се са сталним друштвеним судовима. С друге стране, многи људи који практикују злостављање морализирајући и екстремистички тон који подсјећа на друге секташке покрете. Можда је потребно проузроковати промену, или можда не ...

Нико не може да промени свој став, а још мање да се понаша ако се осећа нападнутом или процесуираном на начин који их чини лошим.. Образовање је много боље, докази како би се други осјећали укљученим у процес који су одабрали, да се могу бранити разлозима и да се не осјећају као порез.

Постоје праксе које су тако укоријењене у култури да не дозвољавају да се види права етика сваке од њих. Антиспецизам има снагу да покаже друге начине лечења у нашој средини, избегавање климатских промена, кладјење на одрживост, контакт са другим живим бићима и поштовање за њихов пролаз кроз земљу.

"Како можете да једете нешто са очима?"

-Вилл Келлогг-

Антиспецизам не би требало да нас натера да се осећамо кривима, већ да нас терају да престанемо да будемо саучесници. То мора изазвати осјећај суосјећања према животињама које се могу проширити на наше властите врсте.

Антиспецизам није нова мода

Ако су многи људи свесни злостављања животиња и не усвајају вегетаријански или вегански начин живота, управо зато што то није покрет који промовише "лаку моду". То су облици понашања који захтевају свакодневну посвећеност, навике које изазивају читаву друштвену структуру који прихвата као нормалне увредљиве праксе са животињама, чак и на јавним прославама.

Једење меса је остатак највећег примитивизма. Прелазак на вегетаријанство је прва природна последица илустрације "

-Леон Тостои-

Веганство није мода која проширује своја перја како би заслепила у једном тренутку, а затим их поново сакрила до краја дана. Од тренутка када је устао док није отишао на спавање, веганска особа живи почињена. Дјелујте сам Свест са сопственим деловањем.

Антиспецизам није у томе да је модеран, већ да се различити локални покрети и појединачне савјести удружују кроз алате који се раније нису рачунали. У неколико списа Леа Толстоја, кроз различита размишљања која већ можемо поставити у грчкој филозофији, све ове дебате су већ биле присутне..

Дакле, исмијавање веганског покрета је исмијавање начина живота који су многи људи изабрали из размишљања и инспирисани премисом: да се оконча свака врста бескорисне патње један је од највиших начина да се пробијемо кроз овај свет бити боље.

У том смислу, увијек ћемо знати да је оно што узрокује бол понекад неизбјежно, али оно што узрокује дугу и непотребну патњу је неприхватљиво. Пролаз од свести до акције је такође цивилизовани корак ка нечем бољем од стране целог друштва.

Све док не заволите животињу, ваша душа ће заспати док не откријете шта значи волети животињу, али не схвата баш оно што значи пробудити неке емоције које могу излечити душу. Прочитајте више "