Функционална разноликост нова перспектива инвалидности

Инвалидност је стање које погађа одређене људе. Постојање истог је узроковано вишеструким узроцима, било да се односе на генетику или животну историју особе. Кроз историју смо пронашли многе моделе који настоје да објасне, у овом чланку ћемо дискутовати о моделу функционалне разноликости.

Прије разматрања шта значи концепт функционалне разноликости и његове корисности, потребно је разумјети повијест концепта. На тај начин ћемо добити идеју о томе како је еволуирао концепт друштва особа са инвалидитетом. На овом путовању налазимо различите моделе: од демонолошке до модерне перспективе функционалне разноликости.

Историјски принципи инвалидности

Концепт инвалидности је еволуирао са нама кроз историју. Културни, медицински, технолошки и социјални фактори сваке ере утицали су на дефиницију и очекивања која је друштво створило око њега..

У средњем веку, инвалидност је била казна од богова. То је демонолошки модел у коме је свако ко представља измену нормалности био зато што је био опседнут злом или демоном. У овом друштву особе са инвалидитетом су биле заточене или изоловане у најбољем случају, чак их је убила како би их удаљиле од остатка популације и да се зло није проширило..

У случају органистичког модела, иако његово порекло потиче из Хипократа и Галеана, његов пораст се десио у 20. веку. То је модел заснован на физичкој и органској патологији. Ако особа пати од инвалидности, схваћено је да је то због неуспјеха у његовом организму. Из овог модела ви видите ове људе као нешто за бригу и заштиту. Они губе своју аутономију и независност, а институционализација је једина могућност добијања пажње.

Модерни модели о функционалној разноликости

У послијератном периоду, због вишеструких посљедица, друштво се суочило са повећањем стопе инвалидитета, имајући некако да преузме изазов реинтеграције у друштво; овде се рађа социо-еколошки модел. Његова визија сматра ове људе социјалним индивуосима којима је суђено да се врате у нормалан живот. Третман овог времена је стварање техничких помагала како би ови људи могли да комуницирају са својим окружењем у најбољим могућим условима.

Данас одржавамо модел рехабилитације инвалидности. У којој сматрамо да је појединац активан, аутономан и независан, укључен у процес рехабилитације и мотивисан у друштвеном учешћу као пун грађанин. Она даје велику важност улози професионалаца који окружују особу са инвалидитетом, али се мало фокусира на факторе окружења који узрокују ову ситуацију инвалидности..

Зато је перспектива интеграционог модела рођена као одговор. У овом моделу више се не фокусира на то како можемо променити особу да се прилагоди нормали. Он види инвалидност као функционалну разноликост, а могући недостатак адаптације једноставно би био логична посљедица одбацивања контекста у којем он мора размотрити.. Овај модел настоји прекинути са фаворизовањем нормалности, наглашавајући разлику, а не недостатак.

Шта је функционална разноликост?

Концепт функционалне разноликости долази до прекида са идејом да особе са инвалидитетом пате од поремећаја који их онеспособљава. Друштво би те појединце категоризирало као особе са инвалидитетом.

Опасност не би била само у категоризацији и њеним конотацијама, већ пре свега у чињеници да би управо друштво требало да наметне услове којима се особа са инвалидитетом не може прилагодити. Ово је конструктивистичка идеја, лако разумљива кроз следећу изјаву: ако би цео свет био слеп, бити слеп не би био проблем: друштво би прилагодило контекст слепилу.

Друштво искључује појединце са функционалном разноликошћу и уклања их из "нормалности" тако што не стварају производе, ресурсе или алате који су им доступни. Ово искључивање има одређени прагматизам, јер је прикладније узети у обзир већину него размишљати о универзалности становништва. Али на тај начин осигуравамо онеспособљавајуће поремећаје појединцима који то не би морали трпјети.

Универзални дизајн

Ово је извор идеје универзалног дизајна, термин који је сковао архитекта Роналд Л. Маце. Ин вхицх настоји да имплицира да стварање производа не би требало да се ради са "нормалном" већином и онда га прилагодити другима. Приликом дизајнирања нашег свијета треба узети у обзир укупност постојећих појединаца.

Универзални дизајн се састоји од седам основних принципа:

• Поштена употреба: морају бити у могућности да их користе људи са различитим вјештинама или способностима.
• Флексибилност: дизајн треба да прими велики број људи различитих укуса и способности.
• Једноставно коришћење: начин коришћења треба да буде лак за разумевање и учење.
• Уочљиве информације: дизајн комуницира неопходне информације за његову употребу.
• Толеранција грешке: дизајн минимизира евентуалне инциденте и ненамјерне штетне посљедице.
• Минимални физички напор: мора бити у стању да се ефикасно користи на удобан начин уз минималан замор.
• Погодна величина: мора имати одговарајућу величину за приступ, употребу и домет.

Тренутно, далеко смо од чињенице да већина становништва разумије шта значи функционална разноликост. Али ходање ка тој утопији универзалног дизајна може нам помоћи да елиминишемо онеспособљеност света. Нешто што би омогућило значајно побољшање квалитета живота многих људи који су тренутно искључени из аутономног и независног живота.

Деци са посебним потребама не треба саосећање Деца са посебним потребама не требају саосећање, потребна им је природност, разумевање, љубав и емпатија - топло окружење које их гледа са поносом. Прочитајте више "