Откривање В, револуционарни вођа у В Вендети

В је легендарни протагониста стрипа В оф Вендетта Алан Мооре и Давид Ллоид. Мада, вероватно га више препознаје истоимени кинематографски рад из 2005. године. Варриор а касније је дистрибуирао познати амерички издавач Д.Ц..

Ова промена у дистрибуцији и каснија филмска адаптација учинили су да рад дође до масовне публике, упркос чињеници да, у свом пореклу, то није било дело маинстреам, али аутсајдер, "Ни за кога". Корак у руке једног од титана Холливоода, Варнер Броса, учинио је да се рад прилагоди, омекша и постане "пробављивији". Ова чињеница разљутила је Алана Моора, који је тражио да се његово име уклони из кредита.

В оф Вендетта замишљен је у тренутку када је Уједињено Краљевство под владавином Маргарет Тхатцхер, чије конзервативне идеје и политике оштро се разликују од анархистичких идеала Алана Моора и анти-конформизма Дејвида Лојда. Оба аутора снажно су под утицајем сопствене савремене стварности, друштвених и политичких проблема своје земље. Какав би свет био ако би, коначно, највише тоталитарне владе тријумфовале??

Дистопијска будућност В оф Вендетта

В оф Вендетта представља дистопијску будућност у којој је доминантан и конзервативни фашизам дошао на власт. Након рата, страх се проширио преко британског друштва, изазивајући грађане да подрже вођу Сусан. У замјену за заштиту и стабилност, дали су му сву културу и сву своју слободу.

Уметничка дела, књиге су нестале ... сваки траг прошлости је елиминисан заједно са онима који су погинули у логорима за пресељење. Јер град који нема историју нема референци и, сходно томе, може бити манипулисан.

Ово нас подсећа на дела попут Фахренхеит 451 би Раи Брадбури или 1984 Георге Орвелл. Будућност без слободе, будућност без историје у којој се чини да је становништво отупљено иако је изгубило најосновнија права. Суочен са свим овим угњетавањем, В се велича као херој / злочинац који ће водити Уједињено Краљевство након буђења.

Неколицина сличности са нашим друштвом су: контрола и манипулација масовним медијима, конформизам, страх од промена, богатство и привилегије које је акумулирала власт итд.. Зашто се борити за наша права ако можемо купити ауто? То је друштво које је приказано у В оф Вендетта, друштво које више не памти своју прошлост, који је изгубио идеале и игнорише једнакост.

В је лик који не познајемо његову прошлост, не знамо ко је био прије свог боравка у логору Ларкхилл. Заузврат знамо да је преживео све експерименте које је урадио са њим и да се, за разлику од остатка популације, још увек сећа својих идеала, историје, уметности ... он је дошао да их спаси, да наведе људе да реагују, да ставе страну и да се боре за оно што је праведно.

"Страх је најмоћније оружје владе".

-В оф Вендетта-

В иза маске

Немогуће је "разоткрити" В без неких спојлер заплета и стрипа и филма, иако ћемо се више фокусирати на први јер је то оригинално дјело. Мооре обично демистифицира хероје и зликовце, па га видимо са Јокер-ом Убиствена шала. В је виђен као терориста, као негативац на почетку рада, он се дефинише као "црна овца". Али да ли је В заиста зликовац?

То је за владу, за лажну сигурност и за све оне који виде како се тресу темељи њихове моћи; То се дешава бискупу или вођи Сусан. Медији, потпуно у служби моћи, покушаће да шире страх код становништва, тај исти страх који је навео фашисте да освоје Велику Британију. В ће бити означен као терориста и на неки начин то можемо видјети на тај начин с обзиром на то да он користи насиље да би остварио своју мисију; Оно што нам Мооре жели показати је да они који су увијек били добри, можда и нису тако добри.

А то је да ако размишљамо о политичким или друштвеним револуцијама, у оним промјенама које су брутално разбиле претходну ствар, као што је француска револуција, видећемо да ће, прије фигурице тлачитеља, револуционарни начин који је мирно ретко победити.. В жели мир, једнакост, али да то постигне, потребе насиља. Закони и правда су у служби моћи, на тај начин В нема алтернативу осим да сама узме правду и да се не покори.

А.С. Цохан има студију политичке теорије која се зове Увод у револуционарне идеје. У овом раду прикупља низ питања која утичу на револуцију и показује нам како, У већини случајева, револуција је нужно повезана са насиљем.

Упркос томе, други научници, као што је Ханнах Арендт, истичу да револуција може бити проблем када се ради о успостављању модела који омогућава револуционарном идеалу да победи.. В оф Вендетта Представља нам кораке револуције, али не и њену кулминацију. Идеал је толико савршен да се никада не може нацртати у стриповима Моора и Ллоида.

"Идеали су непробојни".

-В оф Вендетта-

В, наслеђе

Ко се крије иза маске? Или, још боље, коме припада? Чувена маска В-а није ништа друго него маска Гуи Фавкес-а, историјског лика који је 1605. покушао да разнесе Британски парламент.. Фавкес је био католик и, суочен с угњетавањем протестаната, одлучио је, без успјеха, да узме правду у своје руке. Мооре и Ллоид су спасили овај лик, његову несукладност и жељу да освоји једнакост, дајући В своје лице.

Маска Гуиа Фавкеса постала је савремени мит, мит настао из веома масовног друштва, како је објаснио Роланд Барт у свом раду Митологије. Данас је видимо у демонстрацијама, у друштвеним мрежама и служи као средство за изражавање несукладности. Та маска нас позива да превазиђемо страх, да се боримо за оно што сматрамо поштеним.

Евеи је друга страна медаље, Евеи је као ми. Он се боји, али В ће га лишити тога, и на тај начин ће бити слободан. Страх је један од кључева рада те владе која га је користила да манипулише становништвом. Да би његово наслеђе остало живо, да би револуција била за све и за све, В се постара да Евеи победи баријеру страха и она је она која нас након његове смрти ослобађа свих.

Евијево име носи одређене библијске реминисценције, подсећа нас на Еву, прву жену, мајку свих. Она ће носити маску до В-ове смрти и постати нови вођа, у В. Евеју је будућност Уједињеног Краљевства.

Масовни медији нас излазе из стварности; Међутим, њен утицај је толико велик да, ако их искористимо, можемо да покренемо другачију поруку. В преузима контролу над телевизијом и шаље поруку становништву, на тај начин, преузима симбол моћи и угњетавања, чини га својим и његова порука је ојачана. Филмска верзија је заслађена верзија стрипа, али је њена дифузија толико велика да је произвела утицај на масовно друштво, стварајући мит, симбол буђења.

В оф Вендетта позива нас да напустимо зону удобности, да не допустимо да будемо манипулисани, да превазиђемо баријере и да постигнемо праведнији, егалитарнији свет.

"Људи се не би требали бојати своје владе, влада треба да се плаши народа".

-В оф Вендетта-

Механичка наранџа, бихевиоризам и слобода Механичка наранџа је један од класика култне кинематографије, контроверзни филм који има дубоку психолошку и филозофску анализу и који нас води до питања везаних за друштво и људску природу. Прочитајте више "