3 лекције из мита о лудом броду

Мит о бродовима будала почео се спомињати 1486. ​​године, у зору ренесансе. Човек по имену Себастијан Брандт написао је дугу песму Арренсцхифф о Стултифера навис. Ту говори о путовању морским путем од 111 лудака, до места званог "Нарраганиа" или "Лоцагониа"..

Јеронимо де Босх, Ел Босцо, био је директнији. Развио је слику под називом "Брод будала".. Тамо бележи ходочашће групе мушкараца и жена који нису у својим чулима и који путују морем до непознате дестинације. То је суштина мита о лудом броду. Они који се не поклапају са шемом колективног разума, морају бити бачени у неизмјерност мора. Они су предодређени за лутајући живот, без земље, без чврсте земље. Само бескрајно гажење.

"Лудило се не може наћи у дивљини. Лудило не постоји осим у друштву, оно не постоји изван облика осетљивости које га изолују и облика одбијања који га искључују или хватају.".

-Мицхел Фоуцаулт-

Мицхелл Фоуцаулт у својој "Историји лудила у класичним временима" алудира на мит о броду лудих. Означава да можете имати праве базе. Постоје документи антике и средњег вијека у којима се спомињу бродови чији је терет био много "будала". Према тим рачунима, није им било дозвољено да пристају у било коју луку. Мора да су далеко од свих.

Мит о броду лудака је у самој суштини конструкције концепта лудила. Такође у одговору друштва на ово и на третман који се аутоматски примењује на њега. Постоји неколико учења тамо, а сљедеће су три.

1. Лудило је друштво неподношљиво

У класичној Грчкој направљени су први приступи проучавању онога што се дешава у уму. Било је двосмислености око тога. Сматрало се демонским стањем, а затим, са Хипократом, дисбалансом телесних течности које треба третирати правилном исхраном. У Риму се догодило нешто слично.

У средњем веку ушло је лудило дефинитивно у области натприродног. Није било говора о лудилу као таквом, већ о поседовању. И у ово време, иу претходним, острацизам и сегрегација су били нормалан третман за оне који пате од менталних поремећаја..

Очигледно од увек присуство некога ко изражава дискурс далеко од превладавајућег разлога је неподношљиво за друштва. Сматра се пријетњом. Фоуцаулт указује да је то претња успостављеном поретку и зато изазива страх и изазива сегрегацију. Има оних који тврде да мит о броду лудака има своје прве изразе у Грчкој. То је био облик искључивања да би се "заштитило" "опште добро".

2. Мит о луђачком броду и бруталности

За разлику од других пацијената, луђак га не жали. Углавном се боји. Иако ментални поремећаји у принципу нису "заразни", као што је случај са губе или туберкулозе, они ослобађају дубоко одбацивање у другима. Ово одбацивање је често резултирало бруталношћу.

Мит о броду лудих људи не престаје представљати нетолерантан и окрутан начин бављења менталним болестима. Међутим, сегрегација је само један од "мање радикалних" начина поступања са лудилом. Они су постојали и постоје друге много бруталније праксе. На пример, у многим приликама људи са менталним поремећајима су мучени.

У средњем веку "будале" су палили, тукли и често третирали као животиње. Веровало се да постоји "камен лудила" и да је у мозгу. Многи су били осакаћени како би извукли тај елемент из зла. У модерно доба Појавило се и проширило идеју да лудило мора да буде затворено, уместо да их шаље на путовање лутањем, као што се то догодило у миту о лудом броду.

3. Појам лудила је дифузан и непрецизан

Чак ни у 21. веку не постоји дефинитиван концепт онога што је лудило. Много мање у другим временима. Током средњег века и модерног доба, свако ко је одступио од норме назван је луд. Ту се уклапају когнитивне сметње, бунтовни људи, проститутке и скоро сви који се не држе доминантних параметара.

Сигурно ће многи бити запањени да прочитају ово. Можда мисле да смо срећом у другим временима. Међутим,, тренутно та промена није тако уочљива. Живимо у друштву које прихвата само колективне заблуде. На пример, веровање да вас бренд чини супериорнијим. Постоје земље у којима одређени људи вјерују да су више од других носећи одјећу одређене марке. То се не сматра лудилом. С друге стране, дискурс одржан од стране једног појединца изгледа мучно и третира се на одговарајући начин.

Окрутност наставља да прати душевне болести. Понекад се та неосјетљивост рађа у самој породици који држи делусионалне говоре или је жртва халуцинација. Искљученост остаје начин рјешавања ове ситуације. Као иу миту о лудом броду, многи људи са менталним поремећајима су препуштени сами себи. Понекад се виде на улицама многих градова широм света. Или да дођете и прођете кроз ходнике менталних институција, које ретко настоје да их подрже и промовишу. Оно што и даље превладава је сегрегација, тајност и дисимулација, као да је то стварност која је нестала када смо је покрили тепихом..

Идем код психолога и нисам луд, идем код психолога и нисам луд. Идем зато што морам да наручим своје мисли, управљам својим емоцијама и научим да живим боље ... Прочитај више "