Објави:
Зашто ја немам снагу воље?
Не осећајте се кривом ако мислите да сте покушали више пута и нисте успели. Ако сте један од оних који мисле да немате снагу воље да бисте нешто постигли, размислите о читању овог чланка.
У свом раду као терапеут сам упознао многе људе који желе да се ослободе моћи зависности. Постоје различите врсте зависности: секс, храна, пиће, токсичне супстанце (алкохол, дуван, дроге), коцкање, рад, куповина. Овисност је свако компулзивно понашање које превазилази нашу контролу, односно оно што нас доминира. Предмет зависности може да се промени, то може бити неживе ствари, активност, особа са којом успостављамо однос зависности, генеришући синдром повлачења, са свим придруженим симптомима, пре свега, анксиозношћу. Оно што сви ови зависни објекти имају заједничко је то што нам изазивају задовољство, то јест, да задовољавају или, боље речено, вјерујемо да задовољавају једну од наших потреба, јер они заиста чине да заборавимо истинску потребу која је основна. Они искривљују нашу суштину, у међувремену, они нас наводе на илузорно размишљање, да нам је потребно да једемо, купујемо, пушимо, итд., Да се осећамо добро, када у ствари имамо друге недостатке, углавном психолошке природе, као што је осећај безбедности , прихваћен, вољен, препознат.
Ви свибањ такође бити заинтересирани за: Како имати индекс снаге воље- Снага воље у случају зависности
- Зашто ово осећање да немамо воље да превазиђемо нешто?
- Порекло зависности
- Постоји ли онда недостатак воље?
- Како знати које су стварне потребе и како их можемо задовољити?
- Какво је онда решење за препознавање латентних потреба?
Снага воље у случају зависности
Не бити у стању да се задржимо ствара јак осећам кривицу, јер се особа осјећа слабом и неспособном да се бори против овисничког објекта. Он осећа да је нешто што је ван контроле, иако је свесно да је то грешка, да узрокује штету или да наноси штету другим људима. Нажалост, све терапије против овисности су засноване на а когнитивно-бихевиорални приступ. То јест, они се заснивају на наградама понашања апстиненције и тумачења зашто је особа почела да испољава одређену зависност. Ове рационализације доводе до тога да се особа ангажује са терапеутом да би избегла оваква понашања, која ће затим бити награђена признањем пре групе припадника, било породице или терапијске групе која дели исту зависност..
Наводи се да је овисна особа хронични пацијент, који се више не може излијечити. Односно, морате избегавати да контактирате предмет или ситуацију зависности, из страха од повратка. То се дешава зато што се у стварности особа са зависношћу развија а ланац зависности, понекад различитих врста, у међувремену, ниједан од зависних објеката не задовољава стварну потребу која узрокује недостатак. Неки постају замене за друге, то јест, то је ланац замена. Лечили смо људе који оправдавају да су почели да пију алкохол пре распада везе, или као резултат губитка вољене особе. Знамо да је пре паузе нормално да се особа осећа лоше, али ако је немогуће превазићи губитак, мислимо да је тај однос сам по себи представљао зависност од контроле, да “превазићи га” доводи до друге зависности, у примеру, алкохола.
Иако је истина да постоји интеракција између гена и околине у овисничком понашању, јер је тако комплексно, није могуће тачно утврдити узроке ове патологије. Технике које нам омогућавају да прецизирамо који су гени укључени у ову патологију још увијек нису пронађени, предлажући мултифакторски модел, гдје генетски аспект може увјетовати одређену рањивост на патње овисности, иако одлучујућу улогу још увијек преузимају околишни фактори ( 1). Дакле, наша позиција се фокусира на пондерисање фактора окружења, не заборављајући важност, још непрецизних, генетских фактора. Знамо да унутар фактора околине проналазимо породицу са својим одговарајућим моделима интеракције. Због ове чињенице, границе између генетског и образовног су замагљене.
Зашто ово осећање да немамо воље да превазиђемо нешто?
Да бисмо објаснили овај недостатак енергије или воље, морамо ући у објашњење механизама задовољења потреба, на основу тезе да нема немотивисаног понашања, то јест, то не одговара специфичној потреби. Када неко дјелује, постоји потреба за таквим понашањем, иако то није увијек субјект свјестан.
Да бих разумио овај механизам, ја ћу се осврнути на оно што је у Гесталт терапија познат је као циклус искуства, увео Ј. Зинкер (2). Овај циклус се може схватити као енергетски циклус који се пролази кроз појаву новог искуства у животу било ког од нас. Када се појави потреба, пролазимо кроз неколико фаза до вашег задовољства. Први тренутак почиње са Сензибилизација, то јест, особа доживљава дефицит у организму, настаје напетост због нечега што он још увијек не може утврдити, на примјер, одређеног трнце у желуцу. Друга фаза је Свесност, и то када особа открије предмет њихове потребе, у наведеном примеру, када особа схвати да је осећај шкакљања гладан.
Тхе Мобилизација То се дешава када се особа припрема за акцију, односно, одлучује да треба да једе. Акција се дешава када особа оде до објекта који задовољава његову потребу, у овом случају он проналази где је храна и одлази да је тражи. Тхе Контакт То се догађа када особа сусреће предмет и успе да задовољи своју потребу, у овом случају, он једе. Када је потреба задовољена, Пост цонтацт, то јест, када је особа у потпуности задовољна, долази до губитка енергије и он улази у стање одмора или опуштања, односно не жели ништа друго, чак ни своје омиљено јело, док се више не осјећа гладним.
Ако следимо ову шему задовољења потреба, схватамо да када се појави потреба, ствара се напетост која даје довољно енергије за мобилизацију акције. Та енергија ће имати адекватан курс све до потпуног губитка, када се потреба задовољи предметом који му одговара. ¿Које блокаде могу настати током овог процеса?
Ако се појави потреба, али то не проналази прави објекат за ваше задовољство, на примјер, имамо осјећај глади, али не нађемо нешто за јести, та напетост ће нас притиснути потражите замјенски предмет, Рецимо, попијте нешто. То је као да покушавате да преварите потребу тражећи палијативу која вас може смирити на тренутак, али то ће се убрзо вратити на ваше задовољство. Напетост наставља да помера особу, која, не проналазећи прави предмет, тражи нешто друго што му омета недостатак. Никада неће бити засићена заменским предметом, јер у ствари, тај предмет није предодређен за стварну потребу.
Порекло зависности
Много пута терапије које промовишу апстиненцију потискују замјенски објект и почетна напетост не проналази излаз, тако да обично изазивају агресивно понашање, док агресија није ништа друго него мобилизација за акцију. Ако спријечите да се акција догоди, чак иу потрази за замјенским предметом, почетна напетост ће се акумулирати, из тог разлога, особа постаје ћудљива, тјескобна и чак насилна. Поред тога, стварају се осјећаји кривице, док особа осјећа да мора побјећи како не би пала у искушење, када у стварности, далеко од избјегавања, морамо тражити састанак или свијест о стварној потреби “скрива се” након зависности.
Зато нисам у прилици да овисник буде хронично болесна особа, већ лоше третиран пацијент. Овисност је стање вишегодишње депривације, која далеко од сита, захтијева повећане дозе, јер су овисни објекти замјене за стварне објекте који би довели особу до тога да оствари стање одмора или опуштања, гдје више не потребно је више истог. Наркоманима недостаје нешто, то јест, никада не успевају да задовоље потребу која је довела до напетости која их тјера да изведу акцију која се понавља и ван контроле.
Овај психолошки механизам користи се оглашавањем, манипулацијом клијентових потреба и потицањем конзумеризма. Знају да већина људи нису у потпуности задовољни и, поред тога, нису у потпуности свјесни свог статуса; Они трче за оним што мисле да им је потребно, надајући се да ће пронаћи то стање опуштања које се зове срећа. Они имају илузију да ће њихови недостаци бити решени када стекну производ који им се нуди. Они садрже лажну идеју да ће им производ или одређени начин живота пружити срећу коју желе. Најгоре је што већина њих не зна шта им је заиста потребно.
Пошто смо рођени, приморани смо да потискујемо наше потребе, да идемо за моделом или прототипом онога што наши родитељи и друштво уопште очекују од нас. Основне потребе као што су физиолошке потребе (једење када немамо жеље, не једемо оно што желимо, или идемо у кревет када нисмо поспани); заштите и безбједности (остављајући нас саме када требамо бити у пратњи или напасти наш простор када желимо бити сами); прихватања и идентификације (условљавање љубави и прихватања да се ради оно што не желимо). ¿Ко није претрпио никакво психичко и физичко насиље током живота?
Долази време када се одвојимо од наших истинских потреба и почнемо да верујемо у то треба нам оно што нам други кажу. Ово је извор навика. Заборављамо шта је наша стварна потреба и постајемо “брод бесциљно”, на милост и немилост било којег објекта, особе или ситуације у којој постављамо наше напетости које произлазе из латентних потреба. Потребе се настављају тамо, скривене за нашу савјест. Без обзира на то када су се појавили, они настављају да стварају напетост. Али најгоре од свега је то што контакт са том заменом не ублажава напетост која је настала, већ је повећава ¿Где иде та напетост??
У потрази за заменом, наћи ћемо моментално олакшање. Најгоре од свега је то што нас ове замјене никада неће задовољити, неће смирити нашу тјескобу, само ће нас на тренутак заборавити. И ми настављамо принудно, неспособни да се зауставимо, тражећи олакшање које траје дуже и дуже да дође и повећава осећај беспомоћности, осећајући се слабим јер се не можемо борити против ових.
Постоји ли онда недостатак воље?
Као што сте можда приметили, обавеза за попуњавање “ова корпа без дна” Стварно нас слаби. Само особа која је завршила циклус добија миран одмор. Ако сам гладан и волим укусан и храњив оброк, док не будем потпуно задовољан, врло је вјероватно да ћу, ако имам ново јело, без обзира колико је то атрактивно, одбацити.
Можда се питате, ¿Зашто особа која је овисна о храни, кад год им да храну, не може одољети пориву да једе чак и ако им је стомак потпуно пун? Зато што та особа која принудно једе не ради то због физиолошке глади, али једе се задовољити потребу друге природе, вероватно глад за љубављу.
Како знати које су стварне потребе и како их можемо задовољити?
Дијете чије физиолошке потребе су адекватно задовољене, према слободној потражњи; када се осећа заштићено, сигурно, прихваћено, стимулисано, он ће почети да развија снажну снагу воље, која није ништа друго него довољно енергије да каже НЕ када мора да одбаци оно што не жели, или да одбрани своје потребе са потпуном убеђењем и независношћу. . Не ради се о томе да је он хировито дијете које се треба бринути о свему, већ ће бити толерантно, стрпљиво, вољно и креативно дијете, које се може савршено прилагодити ситуацијама и научити да приоритете поставља за своје потребе, док чека тренутак. погодније за њих. Она се на креативан начин прилагођава условима, јер сте сигурни да их увек можете задовољити. С друге стране, набрано и доминантно дијете је несигурно дијете, које зна да мора користити те механизме ако жели задовољити своје потребе. Прилагодљиво дете је оно које зна да ће моћи да задовољи своје потребе, а да не мора да манипулише другима.
Укратко, можемо рећи да је препознају наше истинске потребе, без самозаваравања или рационализације, и знајући како да нађемо где пронаћи оно што их задовољава, значи имати план, циљ, дати смисао нашем животу. Неријетко овиснику недостају та очекивања, или су извучени недостижни планови, игнорирајући њихове стварне могућности. Дошло је до блокаде која се зове одлагање, односно, особа одлаже свако затварање и не може адекватно покренути задовољење нове потребе, све док постоји незадовољна. Абрахам Маслов је у својој теорији људске мотивације тврдио да највише потребе не настају док се не задовоље ниже потребе (3). Овисник је особа која је десензибилизирана, односно престаје осјећати своје праве потребе, престаје се осјећати.
Какво је онда решење за препознавање латентних потреба?
Знамо да је процес самоспознаје тежак. Постоји превише одбрамбених механизама, акумулираних од детињства, који прикривају наше истинске потребе. Свесност се дешава са помоћ терапеута да открије недовршене ситуације, да изрази оно што није изражено, да пронађе адресу и да директно изрази. Експериментирајте у садашњости оно што не желите или што сакријете, да бисте га остварили. Живите, доживите поново, као да се то догађа у садашњем тренутку. Размислите о нашем детињству, поновите фразе, гестове, дајте живот предметима које користимо као замену и дозволите им “нека разговарају са нама”. То јест, покушати превести одређене гесте на вербалном плану, дјеловати и идентифицирати осјећаје и емоције.
Ако сте изгубили повјерење у себе, ако сте криви за нешто што сматрате јачим од вас, мислите да све није изгубљено, да у садашњости можете пронаћи начин да будете прави побједник. Гесталт терапија То је веома добра опција.
Овај чланак је чисто информативан, у Онлине психологији немамо факултет да поставимо дијагнозу или препоручимо третман. Позивамо вас да одете код психолога да третирате ваш случај посебно.
Ако желите да прочитате више чланака сличних Зашто ја немам вољу?, препоручујемо вам да уђете у нашу категорију личног раста и самопомоћи.
Референце- Ибанез Цуадрадо А. (2008): Генетика зависности. Магазин зависности, бр. 2, том 20, линк: хттп://ввв.адицционес.ес/фицха_арт_нев.пхп?арт=587
- Зинкер, Ј. (1979): Креативни процес у Гесталт терапији. Буенос Аирес Паидос.
- Маслов, А. Х. (1943): ТЕОРИЈА ЉУДСКЕ МОТИВАЦИЈЕ, првобитно објављена у Психолошком прегледу, 50, 370-396. Линк: хттп://ввв.алтруистс.орг/ф62