Да ли је ИК повезан са њиховом политичком идеологијом?
Проучавање интелигенције је једна од области које су више сукоба гледишта генерисали толико у психологији као у друштвеним наукама уопште.
Дефинисање шта је интелигенција је само по себи бојно поље, и ако се поред тога покуша повезати концепт интелектуалног квоцијента са политичком идеологијом сваке особе, полемика се служи. Разлог је јасан: висок ИК је особина коју сви заговорници политичких позиција желе повезати са својим узроком, јер интелигенција није само особна карактеристика, већ носи и јаку моралну вриједност: бити паметан добар.
Али, поред свих пристрасних мишљења и вредносних судова, постоје нека истраживања која, иако имају ограничења и могу бити жртве одређених предрасуда у њиховом дизајну, Они покушавају да се позабаве питањем односа између КИ и политичке идеологије на најмање субјективан могући начин. Дакле ... да ли су људи на левој страни интелигентнији? Центос, можда? Да видимо шта је пронађено кроз ове студије.
Лево, права и њихов однос са КИ
Уопштено, ако бисмо морали рећи да ли су људи љевице или деснице интелигентнији и да смо морали само дати одговор без улажења у детаље, морали бисмо признати да има више студија које се односе на виши ИК са левим идеологијама студије које раде исто са десничарским позицијама. Међутим, у оквиру овог поједностављеног погледа на резултате добивене истраживањем треба узети у обзир неколико ствари.
Први је да постоје многе студије које су постигле контрадикторне резултате. Постоје два могућа разлога који то објашњавају. Прво је то класификовање политичких идеологија у "лево и десно" је начин да се превише поједностави реалност, и друго, чини се да култура сваке земље и региона игра веома важну улогу у начину на који су интелигенција и идеологија повезани. Затим ћемо видети шта то значи.
Шта значи бити конзервативан?
Једна од најпознатијих теорија у објашњавању интеракције интелигенције и политичког позиционирања је оно што разликује прогрессивес и конзервативци.
Према рецима Лазара Станкова, на пример, конзервативне људе карактерише одређена когнитивна ригидност: веома позитивно вреднују константно праћење норми и поштовање ауторитета, православне традиције при тумачењу текстова. Укратко, они подржавају оквир правила који су већ дали одређени органи власти или лобистичке групе.
Овакав начин праћења правила може се посматрати као антитеза концепта интелигенције, који се односи на способност проналажења креативних начина понашања у новим ситуацијама кроз добру дозу менталне агилности, за коју су Станков и други истраживачи предложили да су људи са мање интелигенције више заведени конзервативним политичким позицијама. Такође,, Сам Станков је дошао да пронађе корелације између ниског коефицијента интелигенције и високе оцене у конзервативизму, чиме је ова теорија ојачана.
Сада ... Да ли овај однос између идеологије и интелигенције не зависи од културног контекста сваке земље?? Тренутно, информације су доступне из студија које указују на начин на који историја земље или региона утиче на начин на који се доминантна идеологија "по дефаулту" више налази десно или лијево. На тај начин, док у Бразилу постоји јака приврженост идеолошком централизму због историјске нестабилности земље, у Русији је конзервативизам више везан за Стаљинов ортодоксни комунизам, док је у САД конзервативни карактер повезан са антикомунизам и одбрану војних интервенција ван земље.
Нијансе унутар идеологија
Други аспект који треба узети у обзир када се гледа како се ИК и идеологија односе су сљедеће питање: можемо ли рећи да постоји само једна лијева и једна права? Постоји неколико студија које показују да унутар група људи идентификованих као конзервативни или прогресивни постоје детаљи који показују у којој мери ове две категорије имају веома различите подгрупе. На пример, можете бити либерални у економском и конзервативном друштвеном смислу. То се дешава, на пример, код људи који су везани за десничарске позиције у вези са одбацивањем не-западног начина живота и вредностима левице које заузврат бране постојање слободног кретања новца..
Истовремено, људи који себе виде као бранитеље школске политике могу се посматрати као чланови треће групе са својим карактеристикама које их разликују од људи са екстремним идеологијама. У том смислу постоји много студија које повезују висок ИК са умереном централном позицијом као и друге које налазе супротан феномен: високу интелигенцију повезану са људима са радикалнијим позицијама са десне и леве стране. Риндерманн и његов тим истраживача пронашли су први тип резултата, док је Кеммелмеиер пронашао други.
Зашто се то догађа? Постоји много могућих фактора који могу објаснити ову разлику, али један од њих можда има везе са карактеристикама група људи проучених у свакој од ових студија..
Софистицирани политички укус
Док је Риндерманн, који је видео везу између високог ИК и умерене идеологије, проучавао људе са просечним нивоом интелигенције, Кеммелмеиер је проучавао људе са вишим ИК него што је то уобичајено.
Ово би сугерисало да би људи обдарени интелектуалним нивоом унутар нормалности били више заведени од стране умјерених, док би паметнији били склонији истраживању више софистицираних и далеко од социјално утемељених, проналажења начина на које могу. седуце То је вероватно објашњење, такође пронађена је веза између високог ИК и веће тенденције да се потврди да постоје добро дефинисане политичке позиције, док људи који немају дефинисану политичку идеологију имају тенденцију да добију ниже обавјештајне резултате.
У закључку
Иако су током неколико истраживања добијени веома интересантни резултати, још увијек нису добивени коначни резултати који би нам омогућили да са сигурношћу потврдимо да су људи одређене политичке идеологије интелигентнији..
Културни фактори и нијансе политичких сфера имају значај који отежава проналажење универзалних тенденција.
Библиографске референце:
- Кеммелмеиер, М. (2008). Постоји ли веза између политичке оријентације и когнитивних способности? Тест три хипотезе у две студије. Личност и индивидуалне разлике, 45 (8), стр. 767 - 772.
- Риндерманн, Х., Флорес-Мендоза, Ц., & Воодлеи, М.А. (2012). Политичке оријентације, интелигенција и образовање. Интелигенција, 40 (2), стр. 217 - 225.
- Станков, Л. (2009). Конзервативизам и когнитивне способности. Интелигенција, 37 (3), стр. 294 - 304.