Стевен Пинкер, биографија, теорија и главни доприноси

Стевен Пинкер је лингвиста, психолог и писац познат углавном по својој улози у ширењу различитих идеја везаних за еволутивну психологију, са комуникацијом, са визуелном перцепцијом и спознајом и са рачунском теоријом ума, као и са сопствене теорије о развоју језика и паду насиља.

У овом чланку Анализираћемо теорију и доприносе Стевена Пинкера, фокусирајући се на њихове погледе на комуникацију, људску природу и пад насиља. За почетак ћемо направити кратак преглед његове биографије и његове професионалне каријере.

• Сличан чланак: "12 најутицајнијих психолога данашњице"

Биографија Стевена Пинкера

Стевен Пинкер рођен је у Монтреалу 1954. године у јеврејској породици која је емигрирала у Канаду из Пољске и данашње Молдавије. Докторирао је експерименталну психологију са Харвардског универзитета 1979. године; његов учитељ био је Степхен Косслин, водећи аутор у области когнитивне психологије и неуронауке.

Касније је истраживач и професор на Универзитету Станфорд и на Технолошком институту у Масачусетсу, често познат као "МИТ". Између 1994. и 1999. године био је ко-директор Цогнитиве Неуросциенце Центра у овој реномираној институцији.

Тренутно је Пинкер професор психологије на Харварду и наставља свој рад као теоретичар, истраживач, писац и научник. Такође је релевантна фигура у штампи и често учествује на конференцијама и дебатама о различитим темама везаним за науку и људско биће уопште..

• Можда сте заинтересовани: "30 најбољих познатих фраза Стевена Пинкера"

Прилози, публикације и заслуге

Пинкер је извео бројне публикације и истраживања о визуелној перцепцији, психолингвистици и међуљудским односима које су награђене од стране истакнутих институција, укључујући Националну академију наука, Америчко психолошко удружење и друштво когнитивне неуронауке.

Такође је написао 14 књига о овим питањима и људској природи уопште, са нагласком на когнитивне и еволутивне перспективе. Најпознатије су "инстинкт језика: како језик ствара ум", "како функционише ум", "чиста шкриљац: модерно порицање људске природе" и "пад насиља и његове импликације".

Теорије комуникације и људског бића

На почетку своје професионалне каријере Пинкер је спровео истраживање о развоју и карактеристикама језика код деце. Његови резултати су га навели да пружи јавну подршку теорији Ноама Цхомски-а, које државе имају људска бића Урођене способности мозга које омогућавају разумевање језика.

Пинкер-ова методологија се заснивала на проучавању понашања људи и повратку у филогенетску еволуцију да би се објаснио развој можданих функција. Користећи ову методу, елаборирао је хипотезе о језику и другим феноменима, као што су тродимензионална визија и логичко расуђивање.

Према Пинкеру, урођени капацитет људских бића за језик у основи зависи од два когнитивна процеса: меморисање речи и њихова манипулација кроз граматичка правилас, једнако научени. Ови приједлози биолога добили су критике усмјерене на моралне или филозофске аспекте.

Овај аутор опћенито брани идеју да гени одређују значајан дио људског понашања. Иако је потврдила да се идентифицира са феминизмом егалитарне природе, критикована је због својих тврдњи о постојању биолошких разлика између људи различитих етничких група, као и између мушкараца и жена..

• Можда сте заинтересовани: "Генетика и понашање: да ли гени одлучују како ћемо поступати?"

Пад насиља

У својој популарној књизи "Пад насиља и њене импликације" Пинкер тврди да је, са пропорционалне и историјске тачке гледишта, учесталост насилног понашања у свету опала, посебно у последња два века. У овом раду истражује распрострањену перцепцију да је насиље данас све присутније.

Према Пинкеру, пад насиља почео је успоном држава, карактеристично по добијању монопола понашања овог типа, док су у већини појединаца кажњени употребом закона. То би омогућило да велики број људи коегзистира са мањим ризиком од убиства.

Каснији фактори као што је ширење трговине, хуманитарна револуција повезана са покретом просветитељства, успон космополитизма или одбацивање ропства још више су допринели смањењу релативног броја насилних понашања..

Пинкер то предлаже Искуство двају светских ратова било је фундаментално у паду насиља који су се десили током двадесетог века. Такође се наводе као релевантне варијабле глобализација, покрети за права мањина и нељудских животиња, као и наводно смањење тежине идеологија.

Овај аутор приписује заједничку перцепцију да је насиље све чешће за пристраност потврђивања и потврђује да смо ушли у епоху звану "Дуги мир". Неколико аутора је критизирало ове идеје тврдећи да оне повећавају недостатак бриге за насиље и оружане сукобе и да на редукционистички начин тумаче нумеричке податке..