Фердинанд де Сауссуре биографија овог пионира лингвистике

Фердинанд де Сауссуре је познат као оснивач модерне лингвистике и семиотике, као и један од претходника структурализма и постструктурализма. То је зато што је, између осталог, предложио реорганизацију систематског проучавања језика. Међутим, његов живот и рад не утичу само на то подручје.

Са неким од његових савременика, Сауссуре је дао значајне елементе за стварање нових основа у проучавању људског понашања. Следеће ћемо урадити преглед живота Фердинанда де Сауссуреа кроз кратку биографију и представљамо вам неке од ваших доприноса.

• Можда сте заинтересовани: "Историја психологије: аутори и главне теорије"

Биографија Фердинанда де Сауссуреа, пионира лингвистике

Фердинанд де Саусуре (1857-1913) рођен је у Женеви, у Швајцарској. Од малена је учио различите језике, као што су грчки, француски, њемачки, енглески и латински. Након одрастања у породици научника, студирао је природне науке на Универзитету у Женеви.

Затим је тренирао лингвистику на Универзитету у Лајпцигу, где је стекао докторат 1881. године. Након тога предавао је курсеве древних и модерних језика у Паризу, а 1891. се вратио у Женеву..

У свом родном граду био је професор санскрита и историјске лингвистике. Било је то до 1906. године када је предавао курс опште лингвистике, који је до данашњег дана водио много његове пажње и пажње других интелектуалаца..

Фердинанд де Сауссуре развио је теорију знакова коју знамо као семиотику, као и друге аспекте језичке традиције. Међутим, утицај његовог рада се брзо преселио у друга поља знања.

• Можда сте заинтересовани: "Теорија језика Сапир-Вхорфа"

Од лингвистике до проучавања људског понашања

Са другим интелектуалцима свог времена, Сауссуре је обезбедио многе основе за развој различитих приступа људском понашању. Следи амерички лингвиста Јонатхан Д. Цуллер (1986), објаснићемо четири реперкусије које је Сауссуреов рад имао на друштвене науке.

1. Људски системи не функционишу исто као и физички свет

Сауссуре је схватио да разумијевање о људским праксама и институцијама не може бити комплетно ако се објашњења о нашем понашању смање на низ догађаја који се дешавају као догађаји у физичком свијету. То је зато што то сматра, за разлику од система физичког света, интеракција и објекти који чине људски друштвени систем имају значења.

Зато, проучавајући понашање људи, истраживачи не могу једноставно одбацити или занемарити значења која ствари и поступци имају за чланове друштва. На пример, ако људи сматрају да је нека акција непристојна или непристојна, то је конвенција, друштвена чињеница кључна за социјалну интеракцију и за индивидуалне праксе. Дакле, лингвистички знак за Сауссуре има две компоненте: значајна (реч) и значење (појам на који се позива реч).

2. Развој семиотике и прекурсора структурализма

Између осталог, Сауссуре развила је опћу знаност о знаковима и знакским суставима (семиотика), као и неке од основа структурализма, актуелних које предлажу да су социокултурни системи ограничени кључном структуром: језиком.

Нарочито је то било релевантно за развој антропологије, модерне лингвистике и књижевне критике, међутим, неколико деценија касније, она такође утиче на много психологије и социологије. Уопштено, дозвољено је да се преиспитају друштвене науке.

• Сродни чланак: "Структурализам: шта је то и које су његове кључне идеје"

3. Одговори на хаос модерне мисли

Сауссурови предлози такође су разјаснили много модерне мисли, односно начина на који научници, филозофи, уметници или писци покушали су да представљају и објашњавају светске појаве.

Његов рад је отворио пут ка стварању нових парадигми знања: идеја научник не може добити апсолутно знање, као да је бог, али увек бира или претпоставља перспективу под којом се објекти дефинишу њиховим односима са другим елементима истог система (изван објеката има фиксну суштину која се може открити).

4. Однос језика и ума

Начин на који Сауссуре објашњава језик дозвољава да се скрене пажња на проблем који је кључан за људске науке, посебно за оне који су забринути за однос између језика и ума.

Сауссуре сматра да су људи бића чије односе са светом карактеришу две менталне операције које се јасно манифестују на језику: структурирање и диференцијација. Део Сауссуреове мисли је присутан у разматрању да постоји тенденција људских бића да организују ствари у системима кроз које се преносе различита значења.

Маин воркс

Најпознатији и најразвијенији рад Фердинанда де Саусуреа је Цоурс де лингуистикуе генерале (Општи курс лингвистике) који је објављен три године након његове смрти, 1916. У ствари, овај рад се сматра једним од најутицајнијих у 20. веку., не само за лингвистику, већ и за друштвене науке. Међутим, овај рад је резултат компилације коју су направили његови колеге Цхарлес Балли и Алберт Сецхехаие, који су повратили предавања и писане биљешке Сауссуреових студената.

Један од његових првих радова, који је објављен док је студирао докторат, био је Мемоире сур ле системе примитиф дес воиеллес данс лес лангуес индо-еуропееннес (Меморија примитивног система самогласника у индоевропским језицима), где разматра како се могу реконструисати оригинални индоевропски самогласници. То је био један од његових почетака у филологији и лингвистици.

Библиографске референце:

• Цуллер, Ј. (1986). Фердинанд де Сауссуре. Ревисед Едитион. Цорнелл Университи Пресс: САД.
• Нев Ворлд Енцицлопедиа. (2016). Фердинанд де Сауссуре. Нев Ворлд Енцицлопедиа. Приступљено 15. маја 2018. Доступно на хттп://ввв.невворлденцицлопедиа.орг/ентри/Фердинанд_де_Сауссуре