Желим да будем мајка и домаћица
Женама су вековима деградиране на место које није веома цењено у друштву. Сматрало се да би она требала бити страна јавним пословима, јер је њен природни простор био приватна сфера, у основи, дом. Судбина готово свих била је мајка, жена и домаћица без икаквог признања.
Један од великих захтева женског ослободилачког покрета био је управо тражење једнаких могућности за приступ свету рада и, самим тим, економске, политичке и друштвене моћи.. Већ неколико деценија, циљ многих жена је био да докажу да су способне као мушкарци да обављају многе задатке који су се до тада сматрали искључиво мушким.
Срећом, ова промена је имала ефекта и данас имамо председнике, изврсне директоре, Нобелове награде, итд. Али, изнад свега имамо жене које су увјерене да могу много допринијети друштву и имају велику жељу да то учине.
"Може се потврдити без страха од грешке да је рад жене у њеном дому најкреативнија која се може замислити"
-Салвадор де Марадиага и Ројо-
Међутим, ова трка за једнакости је такодје генерисала оно што би се могло назвати "колатерална штета".. Вежбање женствености постало је збуњујућа афера. Живо мајчинство, прави самит женског рода, чини се немогућом мисијом која се мора спроводити хитно, понекад и често, као непристрасна активност у оквиру дневног реда.
Док многе жене изгледају задовољне и одушевљене новим правилима игре, постоје и многе друге жене на свијету које уопће нису задовољне овом ситуацијом. У ствари, изјава "Желим да будем мајка и домаћица" може бити прилично критикована, па чак и увредљива, у свету који сада захтева жену економски продуктивну и са високим капацитетом потрошње..
Жеља да будем мајка и домаћица
Нису све жене које раде и плаћају своје трошкове бесплатно, нити су све домаћице које економски зависе од свог партнера робови. У овом тренутку у 21. веку, само најтужнији или неупућени људи би се усудили да кажу да жене немају исте радне способности мушкарца. Дакле, питање више није посредовано предрасудама, већ филозофијом живота.
Иако постоје очеви и мајке широм свијета који су врло свјесни своје улоге и покушавају понудити квалитетан одгој, истина је да деца су велике жртве у новом породичном моделу који је наметнут: модел радног оца и мајке, са мало времена за њих. Дакле, нова група мушкараца и жена који су за традиционалнији одгој појављују се у свијету..
Постоје жене које желе да живе потпуно искуство мајчинства. Не желе да имају бебу да оде у расадник са неколико месеци. Они желе да се укључе у рани развој дјеце и осигурају да добију најприкладнију скрб и образовање. Међутим, само мали број њих заиста може направити корак напријед у ту сврху.
Ситуација је обрнута и мали број парова може си приуштити да живи и издржава своју дјецу без да два члана раде. Друштво је углавном размишљало о томе да је жена боље код куће, не допуштајући да се то деси.
Мачизам или начин вјежбања женствености?
Да жена жели да остане код куће, да се брине о својој деци и да се брине о кућним пословима, може се сматрати великим неуспехом, посебно од стране најрадикалнијих сектора. Има оних који би могли разумјети ову жељу као повратак у прошлост, или као самозадовољство са мачо визијом свијета. Међутим, потребно је поставити питање: Жеље свих жена, нужно, морају бити уједначене?
Заправо, најпроблематичнији аспект те тежње је економска рањивост у којој она може оставити жену. Ако она нема сопствена финансијска средства, то може изазвати нежељене зависности или важна ограничења. Дакле, у принципу, одлука да буде мајка и домаћица пролази кроз споразум са паром или са породицом.
У основи, пар се мора сложити о важности присуства мајке у кући и жртвама које то подразумијева: да мушкарац преузима одговорност за остваривање прихода и да се жена концентрише на одгој дјеце и добар рад куће. Очигледно може бити и обрнуто.
Сигурно Темељ споразума као што је овај је увјерење да је овај породични модел више обогаћен за све, не предрасуда да су жене неспособне да буду активне. Дио признавања домаћих задатака и разумјети да унутар њих особа може обављати и послове.
Без сумње, то је одлука која захтева комуникацију и добру вољу обе стране. Такође увјерење, јер подразумијева ограничења и одговорности које је тешко преузети за обоје. У сваком случају, важно је нагласити да ова опција постоји и да је она легитимна као и она која се одлучују за рад изван куће. Постоје многи начини да се оствари женственост и да се смањи њихов губитак смисла и богатство ...
Када образовање боли: отровне мајке Отровне мајке нападају наше самопоштовање и наш лични раст, кроз усађене страхове и привидну љубав, која промовише несрећу. Прочитајте више "