Бити добар са собом је бољи него бити добар са свима

Схватање да је бити добро са самим собом пожељније од доброг са свима је синоним за здравље и благостање. То је као учење које се стиче након дугог путовања, тамо гдје су мало-помало одређене ситуације остављене да се лагано крећу напријед, без оптерећења у ранцу и камењу у ципелама. То је буђење које нам омогућава да водимо живот са више интегритета.

Иако је теорија, по изгледу, лако разумљива и даје чак и писање више од једне књиге о личном расту, можемо рећи да у пракси многи пропадају. Да бисмо га боље разумели, даћемо мали пример на који треба да се осврнемо. Замислите да гледамо кроз прозор у нешто што се дешава сваког јутра у исто време. Ту је наш комшија, који свакодневно извлачи своје мале бонсаје како би добијао редовно сунчево светло. Он се брине о томе са посвећеношћу и опсесивном посвећеношћу: он га ошишља, пуни, храни ..., чак можемо рећи да му то даје наклоност.

"Када волите себе и поштујете себе, нечије неодобравање се не мора бојати или избјегавати"

-Ваине Диер-

То је нешто што привлачи нашу пажњу веома специфичну чињеницу. Наш сусјед нам се никада није чинио посебно сретним човјеком, Има посао који му се не свиђа и он је класична особа која покушава да буде добра са свима. Његова несебична потреба да му се допадне учинила га је лутком коју готово сватко вуче: породицом, шефовима, пријатељима ... Заправо, протежу своје "нити" толико да су већ почели да дају: наш млади сусјед је већ претрпио први удар срчаног удара.

Сваког дана када га видимо како одлази са својим лијепим и пажљивим бонсаиима, питамо се зашто се не брине о себи са истом преданошћу и љубављу као што то чини са својим малим дрветом. Бити добар са самим собом је нешто што би свакако требало да научи да практикује нашег суседа, можда обрезивање одређених односа, његовање самопоштовања и трагајући за том топлином којом се враћају достојанства, самопоштовање и благостање ...

Буди добар са собом, ствар логике и нужности

Епиктет је рекао да "баш као што кад ходамо покушавамо да не закорачимо на нокат или уврнемо глежањ, у животу треба да се понашамо са истом пажњом"; то јест, спречавање других да нас повриједе, избјегавајући штету и чувајући се мудро од сваког зла. Међутим,, Понекад то не чинимо: занемарујемо се са ноћним животом и издајом. Заборављамо да, да престанемо да будемо добри са собом, да одредимо приоритете другима, није здраво.

Превидимо, можда, да покушај да се свима удовољи одлагањем сопствених потреба није логично нити препоручљиво. Исто тако, допуштајући нашим животима да се осећају лоше због нас самих за то и то, осећајући се празно, неодлучно и фрустрирано, приморава нас да платимо високу цену. 

Запамтите да је оно што се брине о томе, и да оно што се брани и храни даје своје плодове. Дакле, нешто о чему би требало да размишљамо је да постоје тренуци у којима би било неопходно оставити по страни емоционалне аспекте да бисмо искористили разлог. Раздвајање онога што осећамо и памћење онога што нам је потребно је често приоритет.

Свесни смо да емоционална интелигенција данас има велику тежину; међутим,, има врло специфичних тренутака у којима је најлогичније и рационалније размишљање оно које најбоље функционише. Разлог? Управо ова врста менталног фокуса нас највише подстиче да доносимо чврсте одлуке да иницирамо промјене за нашу властиту корист.

"На крају ће све бити у реду. Ако није у реду, то није крај.

-Јохн Леннон-

Ерицх Фромм је рекао да су људи имамо суптилну способност да живимо у константној контрадикцији. То нас понекад чини да кажемо да ако су други сретни, ја сам сретан, да ако кажем таквој особи да чиним оно што он добро ради, чак и ако није, постићи ћу његово прихватање и самозадовољство, а то ће ми понудити добробит.

Такве дуалности су деструктивне, оне су ситуације високе емоционалне цене где би смисао и разлог превладали изнад свега: Ако ми се нешто не свиђа, одем, ако се не слажем, кажем, ако ме боли, браним се, ако нисам сретан, понашам се као да.

Начин да будемо добри са собом

Начин да будемо добри са собом почиње од осећаја равнотеже. Не ради се о практицирању самозадовољства и давања приоритета себи скоро у било ком терену, тренутку или околностима. Најздравије благостање не произилази из нарцизма, већ у здравој коегзистенцији где се схвата да "бити" мора и "бити".

Да бисмо то постигли, можемо размишљати о сљедећим димензијама. Свака од њих захтијева адекватну интернализацију да би је могли интегрирати у наше животе, уз храброст и адекватну психолошку солвентност:

• Самопоуздање. Вјеровање у наше властите унутарње ресурсе ће нам омогућити да будемо компетентнији у доношењу одлука, да унапредимо знање о томе ко ради и што не, шта нам је потребно у сваком тренутку и како можемо постићи те циљеве..
• Научим да рационализујем своје мисли. Када престанемо да будемо добри са собом, то је скоро увек због тог исцрпљујућег, критичног и негативног унутрашњег дијалога који ставља зидове на наш лични раст. Научите да рационализујете мисли, да разбијете страхове и престанете да будете наши сопствени непријатељи.
• Будимо пријатељи живота. Уместо да желимо да будемо "пријатељи целог света", да будемо добро са свима да се осећају прихваћено, хајде да мало промијенимо фокус. Будимо пријатељи живота, будимо пријемчиви за прилике, оптимизам, осјећај слободе, а не самозадовољство и овисност других.
• Откријте потенцијал у себи. Када откријемо своје снаге, када искористимо наше врлине, способности и таленте, све у нама је усклађено. Осећамо се храбри да започнемо ствари без обзира на друге, ствари које нас задовољавају и које нам омогућавају да се крећемо напријед и осјећамо се добро.

Да закључимо, сјетимо се да када се нетко осјећа добро о себи, било која прилика која га доноси почиње мање важити. Унутра имате толико енергије, самопоуздања и оптимизма да ништа не може зауставити ваше кораке. Хајде да не губимо ту вредност коју сви носимо унутра.

Достојанство је језик самопоштовања, никад поноса, достојанство није ствар поноса, већ драгоцјено богатство које не можемо ставити у џепове других људи или лагано изгубити. Достојанство је самопоштовање. Прочитајте више "